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相似文献
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1.
目前,在我国特早熟毛桃品种中,由于果实发育期较短,果个偏小,品质较差,产量较低,着色差,口味淡,硬度低,不耐贮运,因此,限制了特早熟桃的发展。选育果个大、品质上等、果实较硬,市场货架期较长、着色好、丰产稳产的特早熟桃品种就成为我们果树研究所的主要目标。  相似文献   

2.
<正> 特早熟桃可在水果淡季供应市场,售价高,经济效益明显。而且栽培成本低、管理方便,不需套袋栽培,喷药次数比晚熟品种少2/3,果实受污染程度轻,消费者欢迎。我国特早熟桃育种已走在世界的前列。近几年,已先后培育出了10余个品种(品系),特别是培育出了几个果实发育期短于60天的特早熟品种。这些品种(品系)可在城市近郊及交通方便地  相似文献   

3.
目前,在我国特早熟毛桃品种中,由于果实发育期较短,果个偏小,品质较差,产量较低,着色差,口味淡,硬度低,不耐贮运,限制了特早熟桃的发展。选育果个大、品质上等、果实较硬,市场货架期较长、着色好、丰产稳产的特早熟桃品种就成为我们果树研究所的主要目标。我们新近培育成的早春  相似文献   

4.
518油桃是目前国内成熟较早的甜油桃,该品种早果丰产,色泽艳丽,果实大而匀称。露地栽培的果实成熟期正赶大棚果的成熟末期,市场售价高,大棚栽培更是提早上市,独占市场鳌头,是早熟促成栽培的首选品种。现将其技术总结如下。  相似文献   

5.
邓定洪 《农家致富》2007,(21):25-25
红蜜桃是从早熟桃中选育出来的特早熟、全红、大果、硬肉桃新品种。该品种性状稳定,树势健壮,树枝半开张,枝条萌发力中等,成枝率高,1年生新梢绿色,叶片椭圆披针形,果实茸毛短而少,近圆形,粘核。它还具有以下特点:(1)成熟期特早。5月中旬成熟上市,比金华大白桃早5~7天。(2)果型大。是同期成熟桃中果实最大的,平均单果重160克,最大280克,明显大于黄山早露桃。(3)果实硬度大。该品种硬溶质,全红后无论在树上,还是采摘后,1周不软,极耐贮藏和长途运输。  相似文献   

6.
特早熟三月红荔枝特性及其丰产栽培   总被引:1,自引:0,他引:1  
广西合浦县农科所选育的特早熟三月红荔枝具有特早熟、核小、可食率高、风味独特、丰产性好的特点,近年在广西、海南及云南部分地区成片或零星栽培,深受果农欢迎。由于其果实成熟时间早,本县一般4月中下旬即可采收上市(有效避开其他荔枝品种),品质上乘,价格好,一般市场价达10~  相似文献   

7.
李德华 《农家致富》2007,(21):26-27
山东省枣庄市核果类果树研究所2008年推出以下果树新品种: 特早巨油508 果实成熟期5月18日,平均单果重138克,最大216克,明显大于518油桃,果面艳丽,浓甜,自花结果,早果丰产,是快速成园高效栽培最佳品种,克服了目前极早熟油桃品质差、果实硬度不佳、产量偏低的缺点,在今后早熟油桃品种中绝对占优势。  相似文献   

8.
避雨设施栽培对中晚熟水蜜桃果实品质的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
避雨设施栽培是南方桃产区产业水平提升的重要技术措施。本研究以霞晖5号、丹霞玉露和迟玉露3个中晚熟水蜜桃品种为试材,以露地栽培为对照,分析避雨栽培对不同熟期桃品种果实品质的影响。结果表明,避雨栽培提高了桃果实中可溶性固形物含量、固酸比和蔗糖含量,特别是晚熟品种迟玉露中蔗糖、果糖和葡萄糖都显著高于露地栽培;总体来看,中熟品种果实总酸和有机酸各组分含量在避雨栽培后呈下降趋势,晚熟品种迟玉露则与之相反;避雨栽培也提高了果皮中可溶性糖、可溶性蛋白和花色苷含量,降低了总酚和类黄酮含量,变化的幅度因品种而异;此外,避雨栽培也使部分品种果实平均单果质量和色泽参数明显下降。因此,相对于露地栽培,避雨栽培能够明显改善桃果实的风味品质,但同时也会在一定程度上对果实的产量和外观着色产生不利的影响,避雨栽培措施要根据种植品种特性和具体天气条件变化进行优化调整。  相似文献   

9.
通过对16个桃品种温室栽培时果实成熟期的研究,探讨了影响温室桃成熟期的因子,桃品种需冷量与需热量之间呈极显著正相关关系;温室桃成熟期与桃品种需冷量呈显著正相关关系,与升温至盛花期需热量呈不显著正相关关系,与温室内果实发育天数呈极显著正相关关系。  相似文献   

10.
一、超早桃——红蜜桃 “红蜜桃”是从早熟桃中选育出来的特早熟、全红、大果、硬内桃新品种。品种性状稳定,树势健壮,果实茸毛短而少,近圆形,黏核。它有以下特点:[第一段]  相似文献   

11.
"利"与"弊"     
有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.  相似文献   

12.
中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。  相似文献   

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"Where" and "what" in vision   总被引:3,自引:0,他引:3  
D Sagi  B Julesz 《Science (New York, N.Y.)》1985,228(4704):1217-1219
The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.  相似文献   

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18.
"数字地球"与"数字农业"   总被引:13,自引:1,他引:13  
“数字地球”就是信息化的地球,它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。  相似文献   

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