五塔寺银杏：佛塔下的百年古树

<正>在五塔寺的宝塔前面有两株与塔同寿的古老的银杏树,塔右侧的一棵树干的直径将近两米,茂密的树冠遮盖了半个塔院。每到秋天,树上的银杏叶片全部变成金黄,一阵风之后就落在地上,银杏叶铺满厚厚的一层,无比壮观。博物馆里的古银杏五塔寺,原名“真觉寺”、清称“正觉寺”,位于北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸,建于明代永乐年间。因寺内有金刚宝座,     

广州海幢寺

正海幢寺位于广州市海珠区同福中路与南华中路之间地带,占地面积1.97万m2,以寺貌庄严、殿宇雄伟、环境清幽、园林优美而著名,被誉为广州市"五大丛林"之一。据史料记载:海幢寺用地原址是南汉时的"千秋寺",建于南汉时期(公元907~971年),千秋寺当时只有一座佛堂和菩提堂,位置     

千年古寺六朝松

“翻风啸雨插云根,百尺森然独踞等。其说六朝留古迹,已非取树立憎门。虎岑堂护虬髯影,鹤井泉空蜕骨痕。倚石坐着编缺一,眼前次劫竟谁论。”清代诗人张九钱这首诗,记述了长沙市岳麓山寺观音阁前古罗汉松被巨风摧毁的情景。诗中所记的“百尺”“双树”、“六朝”“古迹”,说的是并排生长在阁门前的两株罗汉松。据清光绪（善化县志）记载,瑶山寺建于西晋泰始四年（268年）,距今已有1700多年,是长沙最早的佛教寺院,素称“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”。后殿观音阁（旧称藏经殿）门前两株罗汉松传为六朝（南北朝）时栽植,唐代已成荫…     

京北有棵盘龙松

长陵镇北庄村有一个叫延寿寺的地方,寺内生长着一株奇特的古松树,人们叫它盘龙松。 从昌平县城向北约十几公里,就到了延寿寺山下,然后徒步顺着几十级的石阶攀附而上,大约走十五分钟,就到了延寿寺。 延寿寺的大门在十几级台阶的衬托下显得很高,门楼横匾上"延寿寺"三个大字苍劲有力,南侧高高的围墙上,几枝绿色的松枝伸出厚厚的墙体,好象是一枝     

千年柳树

<正>我姓柳,对于柳树情有独钟,源于始祖柳下惠,食邑柳下,子孙因以柳为姓。记得几年前,我第一次游览京西龙泉寺,人困马乏之际,意外发现路边的两棵千年老柳树,让我眼前一亮,精神为之一振,仿佛见到了久违的亲人,感到格外亲切。合抱的老柳树,满目疮痍,其中一棵从主干上,曾被活生生地劈了下来,幸亏还有一点点"骨肉相连",生出来的新枝,如今郁郁葱葱,估计     

树上长树的银杏树

净居寺位于河 南光山县城西南22公里的大苏山,始建于唐神龙(公元705-707)年间。游览净居寺,不说那让人愉悦的山水和令人陶醉的人文,单是矗立在寺门右侧的那棵古银杏树,就足以令人叹为观止。 银杏(GinkgobilobaLinn),树冠华美,浑身是宝,寿命绵长。据调查考证,净居寺的这棵古银杏,树龄长达2000余     

千年柳树

我姓柳，对于柳树情有独钟，源于始祖柳下惠，食邑柳下，子孙因以柳为姓。记得几年前，我第一次游览京西龙泉寺，人困马乏之际，意外发现路边的两棵千年老柳树，让我眼前一亮，精神为之一振，仿佛见到了久违的亲人，感到格外亲切。     

羊年赏羊景

神州大地幅员辽阔,祖国山河壮丽多娇,其中有不少以羊命名的景观。吉羊年里,携亲带友观赏羊景,定会别有一番情趣。羊城:广州别名为"羊城",来源于"五羊衔谷"的美好传说。相传周夷王时,广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,民不聊生。一天,南海飘来五朵祥云,有五位仙人分别骑着不同毛色的仙羊飞临广州。每只羊的     

广州怀圣寺

正怀圣寺位于广州市越秀区光塔路56号,寺名为怀念伊斯兰教创始人穆罕默德。《南海百泳续编》载:"回教之祖,名贵圣穆罕默德,寺号怀圣,怀念贵圣也。"广东是我国最先传入伊斯兰教的地区之一。阿拉伯旅行家、商人苏烈曼(Suleyman)在公元851年(唐宣宗大中五年)写的《印度中国闻见录》记述:"中国商埠为阿拉伯人麋集者,曰康府(即     

日中农交林业代表团来我省访问

应中国林学会的邀请,以日本全国森林组合会会长喜多正治先生为团长的日本中国农业农民交流协会(简称日中农交)林业代表团一行十一人,于八月八到八月十四日来我省进行了为期六天的访问。访问期间由省林学会付理事长张汉豪等三同志陪同,先后游览了炳灵寺、五泉山、白塔山公园,参观访问了省治沙研究所民勤治沙试验站的沙生植物园、武威地区石羊河     

竹林与泰山竹林寺

沿泰山西游览公路北去，开车不足十分钟，便到了泰山名刹——竹林寺。竹林寺创建年代甚早，在历史上曾是一处很有影响的北方佛教重镇，在唐代时就已颇有名气。竹林寺处于一处四面环山的山谷中，其选址和园林布局十分考究，依山傍水，竹林清香怡人，是难得的观光胜地。文章对泰山竹林寺历史文化及重建情况进行了介绍。     

袁崇焕植树

我国明末民族英雄袁崇焕,喜栽花种树。曾写过一首植树诗,题为《盆中小榕树日渐长大,移植于地,诗以纪之》: 榕生在粤中,人不以材弃。 盘曲势参天,婆娑荫覆地。 暑月多炎溽,亭亭独苍翠。     

一个重视山林管理的村支部

重视山林管理而闻名的固始县陈淋子镇圣塔寺村,位于大别山北麓的丘陵山地,3000多亩郁郁葱葱的马尾松林覆盖着全村的大小山头。以十多年来,圣塔寺村党支部认定了“吃山养山,兴林致富”的路子,爱山护山,使多万株马尾松长成了气势,每年以50多万元的增值创造着财富。圣塔寺村共有9个村民组,368户人家,1436人,耕地面积1261亩,山场面积4200亩,属5个村民组所有。1981年实行分田到户时,有山地的五个村民组为了眼前的利益,坚决要求分山,村党支部吸取58年大办钢铁和62年食堂下放两次破坏森林的教训,     

塔寺沟游记

大西北多塔。在大西北众多的塔中有一座鲜为人知的“塔中寿者”,它就是座落在陕西长安县终南山中的隋塔。隋塔的所在地是风光旖旎、景色如画的塔寺沟。 塔寺沟位于终南山国家级森林公园南五台风景区。从西安南门乘车向正南方向约4O公里,来到南五台风景区入口,沿着一条     

除掉内心的杂草

一位哲学家带领他的学生去世界各地旅游,10年之内,他们游览了所有国家,拜访了很多有学识的人,如今他们回来了,个个博学多才。在进城以前,哲学家坐在了一片草地上,说:"游览了10年,你们都已是有识之人,如今即将     

绿海畅游心飞扬——记湘潭盘龙大观园

正花舞蝶飞人造景,溪唱泉鸣自然成。在湖南省长株潭三市交界处的"绿心"地带,有一处犹如《红楼梦》里的大观园,花木繁茂、亭台雅致、山水作画、田园凝诗,让游客们流连忘返,不亦乐乎。夏日,我们怀着极大的兴致来到湘潭盘龙大观园,一路游览,感觉这里就是一座精美的园林景观、多彩的花海世界、绿色的主题公园、康养的休闲场地。一草一木,不仅蕴藏着思想与文化的传承、智慧与     

海幢寺的历史发展及素仁对岭南盆景文化的贡献(摘要)

<正>海幢寺位于广州,南汉时为千秋寺,以海幢为名立寺始建于明末,至今已有300多年的历史,经历了兴衰起伏,现今寺貌焕然一新。明清之际,因朝代的交替,众多文人学士云集归礼禅门大师天然和尚门下。这群明末精英文人的出家,使岭南佛教得以复兴之同时,也推动了海幢寺诗僧聚众赋诗的禅诗文化发展和寺院秀丽清雅的园林建设。     

徐霞客与古山茶

明朝崇侦十一年(1638年)五月中旬,徐霞客由黔入滇。沿云南古道,由胜境关经曲靖府、寻甸府、嵩明州入云南府(昆明)。在他的《徐霞客游记》中,称“滇中花木皆奇,而山茶、山鹃为最。”描述推崇“山茶花大逾碗,攒合成球,有分心、卷边、软枝者为第一。”对昆明城内、外的山茶分别作了记载:“城中张石夫所居朵红楼前,一株挺立三丈余,一株盘垂几及半亩。垂者丛技密干,不覆及地,所谓柔枝也;又为分心大红,遂为滇城冠。”又“省城推重者,城外太华寺。”他赞赏道:“殿前夹墀皆山茶。南一株尤巨异。”可见当年的昆明,官家庭院与佛寺,花事之盛。太华、华亭两寺60年代古茶仍有     

珍贵

从前,园音寺的横梁上的一只蜘蛛有了佛性。有一天,佛主光临了圆音寺,对蜘蛛说:"我来问你个问题,世间什么才是最珍贵的?"蜘蛛想了想,回答说:"世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。"佛主点头离开了。过了一千年,佛主又来了,对蜘蛛说:"那个问题你有更深刻的认识吗?"蜘蛛仍说:世间最珍贵的是得不     

“吉祥如意”鸡翅木

鸡翅木,是木材心材的弦切面上有酷似鸡翅纹理的一类红木的总称,不是一个木材的树种名称。鸡翅木因拥有独特的纹理而得名,也是民间约定俗成的一种叫法。古代曾有"有鸡必定喻吉"、"鸡吉谐音"的说法,鸡翅木带有"吉"谐音,寓意"吉祥如意"。古代商贾达官和文人格外青睐鸡翅木,常把鸡翅木与美好的爱情联系在一起。如"红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。"其中描述的树,就是"相思木"或"红豆木",这在古代也称为