民俗中的柳

在民俗中,“柳”以其独特的文化意蕴．散发着芬芳。在古典诗词中多表现凄清伤感的情感氛围,如：“心头烟柳渐重重”,“杨柳岸,晓风残月”……盖“柳”和“留”谐音,故民间有“折柳赠别”的说法。     

浅析儒家思想对中国古典园林的影响及其应用

儒家思想作为中国文化的正统思想,在中国长期以来占据着主导地位,其中蕴含的许多思想对于中国古典园林的产生和发展影响深远。因此,通过对儒家思想的哲学解释,梳理儒家思想中的“仁爱”思想、“比德”思想、“礼制”思想、“隐逸”思想等在古典园林的含蓄表达,试图为现代景观设计提供一定的参考与启示,以期中国的传统文化可以更好地传承与发扬。     

大隐于市：陈国健的心灵净土

在喧闹的莆田市中心的一幢高档住宅楼楼顶,坐落着一个精雅别致的盆景园。园虽不大,但设计精妙。其造园组景继承了我国古典园林“相地合宜”、“巧于因借”的传统,又营造出独具特色的“楼顶庭园”景观。     

扬州古典园林——何园、个园植物景观配置浅析

全国重点文物保护单位何园、个园，是扬州私家园林的扛鼎之作。何园又名“寄啸山庄”，取意淘渊明《归去来辞》“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”，是当时盐官何芷舟刀在退隐扬州时建造的^[1]。本着团主人“藉花木培生气，避尘嚣作散人”的思想，何园吸取了中国传统造园艺术之精华，又融入了西洋园林之格调，形成中体洋用、以人为本的独特景观风格。其以景命题、小中见大的造园艺术令人称道，特别是复道回廊的串楼，许多园林大师对其评价颇高，叹其绝妙，誉称为江南园林史上的孤例^[2]。个园的前身是明代的寿芝园，清嘉庆二十三年（1818年）陕西盐商黄至筠购下牡园，在原基础上整修和扩建，广植修竹，并以园主人的号“个因”命名^[3]。     

“桂风壮韵”的桂派古典园林营造理法探究

广西东接广东,自古以“两广”并称,广西古典园林作为以广东园林为代表的岭南园林的一个重要分支,却历来存在相关历史理论研究较弱、研究重视度严重不足的境况,表现在系统梳理广西园林理论论著较少,广西古典园林对世人的存在感较弱等。本研究整理了部分研究成果,并对各园林分类的代表遗存园林进行分析,试图探寻总结桂派古典园林营造特色,为今后进一步研究该领域起到抛砖引玉的作用。     

浅析苏州古典园林的艺术表现手法

“中国园林是世界造园之母,苏州园林是中国园林的杰出代表”,这是联合国教科文组织世界遗产委员会对苏州古典园林的评价。苏州园林借独特艺术表现手法,形成充满诗情画意的文人写意山水园林,使人“不出城廓而获山水之恰,身居闹市而得林泉之趣”,达到“虽由人作,宛若天开”的艺术境地。     

园林植物造景中意境美的创造

在园林景观设计时创造植物的意境美是创造“赏心”园林景观的重要实现方式.文章从具有丰富内涵的古典园林意境美的表达入手,探讨如何在现代园林植物景观中进行意境美的创造.     

道家思想对园林艺术的现实意义及启示

中国古典园林是道家思想影响下的理想世界,是自然美与人文美之间的完美结合,充满着中国山水诗画的意境。道家思想包含着中华民族几千年造园理念的实践经验,道家追求天人合一的生存境界,平等地对待万物和利用万物,积极地追求精神的完善,有着“我命在我不在天”的自主思想,在生存的现实条件下充分地实现自我,道家思想是中华文明的一个瑰宝,凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧,对当代园林整体的和谐性设计有着现实意义。     

古典造园手法在现代园林中的应用

现代居住区景观在房企“高周转”模式的影响下,进入了高速发展阶段,出现了风格形式混乱、空间比例失衡、工艺细节缺失等问题。中国古典园林是世界园林的典范,巧妙的设计手法,不仅表现出深厚的文化底蕴,同时也塑造出独特的东方美感,对现代居住区的景观设计有重要的参考价值。为提升现代居住区景观的美感与文化底蕴,提高现代居住区景观的整体品质,本文对现代居住区景观设计中的中国古典园林设计手法进行研究,剖析了中国古典园林的设计手法,探讨出适合现代居住区需要的景观设计方法,具有重要参考价值。     

探析国画意境与传统古典园林意境的共通之处——评《中国古典园林设计与表现》

在历史的演变中,自古以来中国园林便与传统的“诗书画”等艺术融为一体,在世界造园艺术史上独树一帜,我国国画讲究意境之美,著名画家谢赫曾提出《画品》及六法论,提出作画要与所画之物相象、位置要准确等作画法则,而作画仅仅只是传移模写是不片面的、单薄的,只有进一步将自身内心所想注入于画面之中,作品才具有灵魂。     

植物文化内涵对现代园林植栽设计的启示

植物是园林景观的重要组成部分,我国古典园林中植物既是人类赋予丰富文化信息的载体,也是文化符号和吉祥如意的象征。古人造园时深受佛、道、儒家的思想影响,通过比德、比兴等手法,以诗情画意写入园林,植物景观和欣赏者的思想感情融为一体,升华为情景交融的境界,形成了园林植物景观中的意境、情境、画境,达到“虽由人作,宛自天开”的效果。现代园林植栽设计中亦应继承这些深厚、丰富的植物文化底蕴,通过对传统植物文化内涵的引申和改良,结合考虑园林植物的形体、线条、色彩、质地等因素,创造出具有具有高度科学性、艺术性和文化性和浓郁民族特色的园林植物景观。     

龙生九子在古建筑龙形图案的应用

中国古典的建筑图案,是中国几千年历史文化的经典,饱含了中华民族传统文化的精髓,在古代建筑中,常能看到龙的图纹,关于龙的传说,也是几乎本本古代经典著作中都有记载,传说龙生九子,九子各异,在古代建筑中各种龙形图案的应用中有着极其深远的影响。     

中国传统山水画与古典园林的演变历程

人们自古以来就有着亲近自然、追逐山水的欲望。"高山流水,小桥人家"是古代人们所追逐的。古人描绘山水,便出现了山水画;古人创造山水,便出现了中国古典园林。中国山水画与中国古典园林的起源和发展有着密切联系,两者的创作一脉相成。在漫长的发展过程中相互作用,逐渐形成了一种独特的风格和审美情趣。     

现代园林与古典园林的联系与区别

研究了现代园林与古典园林之间的区别,同时,找出二者之间的联系,以此发现古典园林与现代园林之间的平衡点,帮助园林事业更好更和谐地发展。     

中西方古典园林空间分析

园林空间作为园林景观中的重要的组成部分,优秀的园林作品其特点所在就是创造一种可以将人置身其中的三维空间。本文对于中国古典园林空间的特质以及西方古典园林的特质加以分析,以此得出中西方园林空间的不同之处,从而能更好的理解中西方传统园林。     

试论中国古典园林对现代风景园林的价值

现在城市正在步入"城市病"的集中爆发期,如何让城市朝着更宜居的方向发展,建设现代风景园林的课题研究刻不容缓。中国古典园林所体现出的自然观念、艺术文化必将给现代风景园林建设带来深刻的启示。     

中国古典园林建筑形式和风格分析

中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。在我国现存的古典园林中,保存大量的建筑艺术瑰宝,它是特定时期人们审美要求的体现。文章试图分析中国古典园林的形式和风格,用于指导现代园林的建设。     

北京古典园林的给排水——以颐和园为例

颐和园作为中国皇家园林的代表,也成为了我国古典园林给排水工程的杰出作品之一,本文简要介绍了颐和园的给排水的运作方式。