日本庭园特色——枯山水

<正>白沙,历来都被日本用于神道神龛和佛教寺院的庭园装饰,在日本很多类型的庭园中,白沙都扮演着重要的角色。因为这些庭园中不用水而用白沙来表现出水的形态,故而被称为"枯山水",是一种象征性十分丰富的庭园形式。日本古代禅僧追求一种高尚的教养境界,有白沙的地方就意味着那是一方神圣的礼拜之所,因而庭园中的白沙被赋予了某种神性。白沙可以用来表现宽广的大海,以其间散置着的几处石组     

浅析日本枯山水对我国现代庭园景观设计的启示

指出了最初日本园林是以中国园林为范本发展起来 ,随后结合该国的文化、地域、审美心理、风俗习惯等特点形成了独具特色的日本枯山水庭园景观.从指导现代庭园景观设计的角度出发 ,分析了日本枯山水造园艺术在现代景观设计中的传承和发展 ,希望能对中国现代庭园景观设计起到抛砖引玉的作用.     

从敦煌到宇治——中国净土信仰对日本庭园的影响

佛教传入中国后,形成了本土化的净土信仰,在这种信仰的影响下,在中国出现了敦煌净土变壁画,而日本贵族为了追求极乐往生,以中国净土变绘画为蓝本修建了净土庭园.通过比较分析敦煌石窟净土变壁画和宇治平等院净土庭园,讨论了中国净土信仰对日本净土庭园营造影响:净土庭园在思想上将庭园视为理想世界,在设计上强调建筑与园池的融合,在游览...     

日本福冈爱蓝岛城中央公园国际交流庭园

~~日本福冈爱蓝岛城中央公园国际交流庭园~~     

小庭园设计中的对比技巧

对比是庭园设计中的多样性原则,但对比应是和谐的对比,是有序和有节奏的对比。从每一个单项元素到整个庭园布局都可以应用对比。对比技巧应用得当,可以令人留下难忘的印象。开与合空间的处理任何庭园都会遇到空间上开敞与闭合的关系处理。闭合空间可用建筑小品如墙、廊等分隔,还可用假山、斜坡和稠密的植物群落遮挡。开敞空间的特性是延伸的草坪或无遮栏的平台。从闭合空间向开敞空间转换,往往基于人的感情心绪变化程度。就如人从茂密的树林中出来,看见一片光亮,那种惊喜的心     

当代中国热带庭园与传统岭南庭园的历史情结

文章分析传统岭南庭园的造园艺术在当代热带庭园设计中的运用和发展,重点对空间渗透交流、视线与空间序列、花木营造等方面进行分析,找寻其中的历史情结,以期为中国当代热带庭园的传承与创新提供一些参考。     

中外庭园风格的历史沿革

通过文献检索和比较分析，重点介绍了西方国家在旧约时代、古代、中世纪、文艺复兴末期及近现代的庭园发展情况，并以中国和日本为例概括介绍了东方庭园的发展史。认为古今中外传统造园艺术博大精深，理清历史文脉，借鉴传统文化，是进一步研究现代别墅庭院的基础。     

庭园林业经营要领

“庭园林业”是利用庭园空地以发展林业生产为主的经营方式，是庭园经济的重要组成部分。它具有土壤肥沃、便于管理、经营灵活、周期短、见效快、风险小等特点。经营庭园林业，应根据庭园的环境条件、庭园规格、市场动态、劳力状况、各种植物的特性，进行立体配置，充分利用庭园的光、热、水、气、土资源，把搞活经济与绿化庭园相结合，短期效益和长远效益相结合。 一、在选择植物种类时，一要选择具有较高经济价值的各种珍贵绿化、经济树种，如银杏、杜仲、枇杷、蜜梨、桃树、枣树、脐橙、柚子、葡萄、猕猴桃、金银花、雷竹、竹荪、凤尾菇…     

庭园植物配置与造景

庭院环境是人为化的自然空间,与城市大环境设计有本质区别。庭园造景是一门综合的艺术。在景观设计时除了满足庭园功能,给人们观赏、休闲、运动等提供方便外,还必须具有景观上的美,从而使小小的庭园画中有画,景中有景。着重探讨了庭院环境设计的性质,提出了庭院环境设计的指导思想、原则及设计中应注意的问题     

建筑与庭园——岭南庭园复兴及其历程研究

庭园自古就是作为建筑与自然的中介而成为传统建筑的精神寄托所在。进入本世纪以来,现代建筑与传统庭园空间的结合促进了现代庭园建筑的复兴,岭南地区长达40余年的探索之路,为中国乃至世界建筑的可持续性发展提供了有益的启示。     

庭园林业大有可为

九华乡滨临湘江,属丘陵区,是我市发展庭园林业较好的乡。全乡有13个村,5143户,21074人。从七十年代起,发动群众大搞庭园林业建设,共植树563万株,户平1.7亩,人平267株。特别是近两年来,在扩大庭园林业的同时,坚持高标准改造原有一庭园林850亩,向庭园化、多效益过渡。庭园林业,主要是指利用房前屋后、空坪隙地植树造林,养花和种草。九华乡是从1972年开始发展庭园林业的。当地党委给大多数户划定了保屋场的宅旁风景林     

庭园史程

“庭园”一词出于近代,我国古代查无此词,是从日本和西方翻译过来的世界用语。据造园学先辈陈植教授著《造园学概论》中论述为:“盖庭园云者,乃于建筑周围之土地上,为多量观赏植物之栽植,及户外休养娱乐设备者之总称也”。它有别于通常园林,其范围小些,景观以建筑为主,以     

浅谈日本福冈爱蓝岛城中央公园国际交流庭园

广州园是广州市政府应福冈市政府的邀请,在爱蓝岛城中央公园国际交流庭园展区中展览的岭南园林庭园。占地350m2。运用岭南园林的造园手法,以岭南民居、山池树石、诗文点染相结合,营造出“小中见大”、景观丰富的庭园,充分展现了岭南园林的艺术魅力。     

庭园经济

庭园经济是发展农村经济的有效途径，是一条适合于中国国情和山区农村经济发展的成功之路，有利于营造良性的生态环境。乡村政府和农村工作干部，要为庭园经济多做服务工作，为农民组织营销，发展流通渠道，开辟专业市场，形成支柱产业。发展庭园经济，创造绿色家园。庭园经济的生产经营模式适应农村经济环境，尤其适应山区经济环境。可通过发展种植业和养殖业，搞多种经营，为农业结构调整、发展生态农业、形成支柱产业创造条件。 西部大开发中，四川苍溪县的农民开发房前屋后自留地、承包地、非耕地，家家户户搞起了庭园经济，形成了…     

农村庭园林木改造初探

农村庭园林木是江苏省平原绿化的重要组成部分。它对提高本省森林覆盖率，改善农村生态环境，发展庭园经济，发挥了很大作用。惟目前有少数树种结构不够合理，林相较差，经济效益不高，需要改造、更新提高。农村庭园林木改造是一项涉及到千家万户比较复杂的绿化工程。为了提高全市的整体绿化水平，本市近年来一直把农村庭园林木改造列为重点工程来实施。其更新改造的要求是：进一步丰富林果资源和改善农村生态环境，努力提高经济效益，保持和增加村庄原有林木覆盖率特别要积极发展以银杏为重点的庭园果树，大力促进农村经济快速发展。１　农…     

广州光孝寺庭园理景简析

广州光孝寺的庭园理景有着明显的岭南特色和独特的宗教特征,不仅满足世俗观赏的需要,又衬托出佛教清净庄严的氛围。以风景园林美学的基本理论为出发点,分析了光孝寺庭园的整体布局和庭园种植、布石、理水三个层面的景观建构,探析了在世俗和宗教双重背景下的寺院空间的理景特色及其美学特征。     

江南庭园草本花卉古文献整理研究

在江南传统庭园的早期历史上就有种植花草的记载。自古以来草本花卉不仅关系到人们的日常生活以及精神陶冶,也是植物营造中的重要部分。本研究通过文献查阅的研究手法,以江南地区私家庭园草本花卉为研究对象,并从现存古籍文献记载入手研究,梳理出江南庭园草本花卉各个时代的发展脉络。立足江南传统园林,总结江南庭园草本花卉植物造景中积累的经验,为当代庭园或其他绿地植物造景提供一些经验帮助。     

庭园林业探折

庭园林业是一种以获取较高经济效益为目的的小规模的林业经营系统。具有分散、立体、多样、集约、灵活、经济和综合等特性。经营上主要有平面经营、立体经营、综合经营等模式。     

论庭园三景效

庭园空间通过各类景物形成各种不同的组景效果,这种组景效果简称景效。景效的取得,一般决定于庭园组景的主题中心。它利用因借、渗透、隔断、延伸、对比、影射和珍品构设等手法,在某种意境的主宰下,塑造出各异其趣的园景。在上述各法中,影射利用、珍品构设和景物对比三法尤具特色。     

庭园与环境保护

庭园是我国传统建筑特点之一。在古代建筑平面组合中,不论南方或北方,不论城市或农村,多设有庭园。庭园顾名思义为庭中之园,即在建筑前后左右,或建筑之间的空地上,种植花木果蔬,摆设盆景、景物,亦有叠山堆石挖池开渠者,既是美化又是室内生活的扩大和补充。