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《百姓》2002,(13)
究竟婚姻是福是祸,我这个还未触及婚姻的女人近日参加活动听来一个笑话,说现今的男人分六等:一等男人家外有家;二等男人家外有花;三等男人花中寻家;四等男人下班回家;五等男人妻不在家;六等男人无妻无家。把这六类规格拿到男人堆里去编排,果然是花分紫粉,种种色色,男人们很快便能找到自己合适的档次。看这六等男人的做派,也就能看到六种爱情的酸甜。一等男人是明目张胆地将爱情瓜分了,二等男人在偷偷地干着“爱情走私”的勾当,三等男人把爱情纯粹当作了大众饮料搁上货架出售;故而就有五等男人把爱情弄丢了,六等男人被爱情封杀的不幸。只有四等男人,像插稻子割麦子一样,眼看着爱情一望无际。爱情在这种男人看来,最有效的方式便是恒久地一垄一垄地劳作下去。 相似文献
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《傲慢与偏见》中女主人公伊丽莎白和《简·爱》中女主人公简都是追求和男性地位平等的女性,她们对爱情和婚姻都要求精神对等。然而,伊丽莎白和简有许多不同之处,她们家境不一样,性格有差别,对待婚姻也不是完全一致的态度。 相似文献
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《农村实用科技信息》2012,(2):95
两个女人摆在你面前:一个骨感苗条,身材瘦削;另一个丰满圆润,凹凸有致,你会选择哪个共度良宵?面对这个问题,78.86%的男人都选择了后者。这是美国纽约大学 相似文献
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在网络上,把城市女孩统称为“孔雀女”。她们是在父母宠爱之下长大的娇娇女,很少经历过大风大浪;她们内心单纯,崇尚并向往纯真的爱情,看重男人的能力,并注重男人的家庭责任感。“凤凰男”作为一种标签是指出身农村,发愤读书十余年,终于成为“山窝里飞出的金凤凰”,从而为一个家族的蜕变带来希望的男性。可以说,孔雀女和凤凰男是完全不一样的两种人,婚姻心理咨询专家认为,两者如果想要共度一生,那么就要注意以下几个问题:首先,很多凤凰男对传统大家庭的氛围怀有深厚的感情,与孔雀女所习惯的城市小家庭生活有所不同。 相似文献
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殷峻巍 《安徽农业大学学报》2001,(4):107-108
婚姻、爱情一直是新时期女性文学极力彰显的主题。从执着追求爱情到毅然放弃神圣情感,从为了维持生活现状懒得离婚到为了寻觅人间真爱摒弃婚姻,女作家们以细腻的笔触描摹了处于情爱漩涡中的男女主人公们的婚恋心态及由此表现出的行为方式、价值观念,从而构成了新时期文学创作中一个独特的景观。 相似文献
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婚后的女人很少还能保持与少女时代结交的女友们的友谊,她的心往往都给了丈夫和孩子。而男人们不一样,在他们心目中,朋友比太太还重要。男人一见了朋友,便忘记了太太;而女人见了丈夫,就忘记了朋友。 相似文献
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在这个城市,外来打工妹在寻求生计、谋求事业的同时,其情感生活也发生了巨大变化。她们中的许多人渴望拥有一份都市爱情,也忍受着一些世俗偏见。她们有着幸福的喜悦,也有着苦涩的回忆。 相似文献
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孙化娟 《山东省农业管理干部学院学报》2008,24(2):139-140
聊斋女性富有现代意识,充满人情美和人性美,行事有胆有识,机智勇敢,才学、能力亦不在男子以下,敢于追求自由爱情。她们不再是男人的附庸,而是生活的主人。 相似文献
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我虽然未能在河南农业大学读过书,然而却和河南农大有着特殊的感情;我虽然未能得到吴绍骙老先生的亲自授业,然而却在他的栽培、扶植之下,由一个只上了六年半学的乡下农民转为国家干部,以至荣获了高级职称。在我似梦非梦的人生际遇中,我像小草得到了春天的煦 相似文献
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张艳红 《信阳农业高等专科学校学报》2005,15(3):40-42
莎菲和倪可作为知识女性,她们都曾自觉不自觉地或者说有意无意地追求“贵族文化”生活,向往一种贵族境界、诗意人生。但她们的爱情观念及其实践活动却有很大不同:莎菲冷静却又软弱,坚守爱情价值的张扬;而倪可虽有成就女性的表象,却在实际生活中消解了女性,甚至消解了人性。 相似文献