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中国盆景源远流长,流派纷呈,近年来,在湖北乃至华中地区出现一种盆景造型风格,给人以“动”感,展现了“自然的神韵,活泼的节奏,飞扬的动势,写意的效果”的艺术风格,先后在许多地,市出现,并得到海内外一些志同道合之士的赞同和参与探讨、制作,形成动势盆景作群,并将在深化单体造型的基础上“走树石,丛林,组合多变之路”。 相似文献
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杨作祥先生从事盆景艺术创作已达十六年余,他为人虚心好学,在中国盆景艺术大师贺淦荪的影响、教育、传授下,渐有所得,特别是对树石盆景创作情有独钟,颇有造诣。他的盆景创作思想是崇尚自然,源于自然,高于自然,以自然界的树木形态为创作范本,结合创作艺术原理,大胆加以施艺创新,以此来反映其创作的主观意趣和思想情感,从而使其作品既有自然美,又有艺术美,以达到“动势飞扬”、“清新自然”的艺术效果。 相似文献
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此榆树盆景是曹立波先生于多年前在当地花卉市场觅得,经多年的科学管理,修剪、造型整枝,始于现状。该作品于2020年两获殊荣:第十届全国盆景展金奖、全国精品盆景展特等奖。此榆树盆景与其它多干盆景不一样,其最大的特点是根以长形块状扎入土中而成卧式,整体树又像一条巨龙昂头摆尾形成静中有动之势。 相似文献
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盆景的创作过程充满着辩证法。胡运骅在《盆景创作与欣赏》中说到,“要创作一盆优秀的盆景作品,在创作过程中要妥善处理好巧与拙、形与神、变化与统一、主与宾、藏与露、动势与均衡、以及景中各要素间的比例关系。”他阐述了盆景创作普遍适用原则,指出了盆景创作的各种辨证关系。岭南盆景的具体制作过程也存任不少辨证关系。 相似文献
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动势如何隐现于盆景中?我们知道,作为造型艺术的盆景一般只能表现出物体的形态,而其构成的意境才能表现出作品的动态,由这两者共同作用才可能塑造出形神兼备的盆景作品,但却不能超过那一刹那间的物态和景象,枝干的动势不能表达时间上的后继。去过黄山的人都知道黄山松是在特定的环境中,才形成了气宇轩昂、苍古赫然之势,霜皮剥落而翘首去天之状,众木森森而扬溢着凛然正气。那铁干四张,跌宕多姿,盘曲苍劲,都是与大自然作不懈抗争的杰作,它的内蕴动势之强烈,决非人为将枝干扭造成风吹动势所能相提并论。基部开裂的干躯,扭筋弯骨曲折万状,犹如百年风雨弃于身后的壮烈史诗——这是日本盆景中合利干造型常见的树相,揭示了生与死、枯与荣、刚与柔、美与丑等矛盾的对立统一客观规律和超越时空的哲学意味,在静止中蕴藏着令观者怦然心动的激情和感受。静其外而动其中,是值得我们借鉴的。 相似文献
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2008年5月23日,笔者在江苏常州宝盛园“首届中国高级盆景艺术师培训班”上做了一场树石盆景示范表演,现将其过程介绍如下: 相似文献
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石榴盆景如何打破等腰三角形构图上的平板和呆滞,在稳固和平衡中产生些动势来?几年来,笔在学习理论,在实践和认真总结的基础上,作了些尝试,即在曲干式桩材的适当位置上配置大飘枝的方法, 相似文献
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三、世界盆栽界求同存异传承中国盆景类型
中国早在宋代(960年-1279年),树木、山石盆景的研究和盆景的布局都已发展到相当水平,除山石与植物组“景”外,又分别将树木加以艺术处理,发展形成树木盆景;将石玩组合,“渍以盆水”,发展形成山水盆景。 相似文献
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在介绍完中国盆景文化的历史之后,自本期起,我们将连载由中国盆景艺术大师胡乐国先生编著、福建科学技术出版社出版的《名家教你做树木盆景》一书,以期使大家获得一些关于树木盆景的素材选取、造型技法及养护管理等方面的基本知识。 相似文献