与王金铎同志商榷

王金铎同志《也谈树桩盆景的挖掘和栽培》一文(87年1期)中谈到,树桩栽培前,要将其根部泡入水中数小时,让其吸足水份。我认为有些树桩为防其脱水,这样处理是可行的。但此法不适用于所有树桩,如榆树桩挖掘后不仅不能泡水,相反地要干燥一些为好,待其破口收缩后才能栽培,并且用的土要干。如果挖掘后泡入水中或入土后马上浇水,往往会分泌出大量树脂危及其生命,降低成活率。其它     

根雕艺术——根雕的写意与写实

根雕艺术在我国有着十分悠久的历史,目前已发展成为比较普及的艺术品种。由于地域、材料、技艺等方面的因素,表现出各具特色的两种艺术语言,这就是写意与写实。对根雕艺术来说,写意就是尊重原材料的美,它不表现在对原材料的周密加工,而在于发现原材料最有含意的特征。一般来说,它不拘泥于表面的真实和形似的细节,而着意形态的神韵和艺术家的主观感受。它不要求忠于客观形象,而要求忠于艺术家头脑中的意象。构     

“根雕”命名谈

根,这一平凡的名称,它与雕结合,就成为富有传奇色彩的新词了。对艺术品种的命名,应考虑材料和表现两大因素,根材料通过雕表现而成为艺术品,叫它“根雕”顺理成章。有雕才成“艺”,木雕、石雕、陶雕如此,根雕也不例外,只有雕的程度之别,不能抹煞雕的客观存在。根尽管有着特殊的原始艺术因素,但根毕竟还是根,就像含金量很高的沙子仍然是沙子一样,沙子经过陶     

也谈给盆景穿“西装”——与宋德钧先生商榷

贵刊一九八六年七期发表了宋德钧先生《关于统一盆景术语的管见》一文,主张脱去盆景“中山装”,穿“盆栽”西装。笔者实不敢投赞成票。其一,“盆景”一词恰如其份地囊括了树桩盆景与山水盆景中无限丰富多彩的各种形式。盆景的“景”正确地表达了寓情于景,借景抒情的审美意识,趋于艺术;盆栽中的“栽”,是对农事种植活动的表达,趋近科学。“栽”用于山水盆景,意味着“栽石”,有悖常理。其二,日本的“盆栽”一词,仅指树桩,又     

与刘金放同志商榷

关于什么是“盆景艺术”,我同意《中国盆景艺术》一书(85年版)的见解:“盆景艺术是以树木、山石等素材经过艺术处理和精心培养,在盆中集中地再现自然神貌的艺术品。”在这个定义中,既以制作的材料、加工方法区别于其它(如雕塑、绘画等)造型艺术,又以掺有人的     

根雕珍品——“观音戏群兽”

“观音戏群兽”是山东省栖霞县大山口村农民徐振唏所作。它的质料是多年生的山葫芦根,约有四个拳头大小。没有经过丝毫人工组合,堪称根雕艺术中的珍品(左图)。作品正面主体是一头煞是可爱的褐色小毛驴,小驴脑袋耷拉着,象在认真思考问题,嘴微闭,眼微睁,一幅悠然闲适的样子。只是驴     

慎勿“闾续”作“女婿”——诘《‘根雕热’的隐忧》

古时的笑谈:丈母娘牙疼,有善人劝其灸女婿脚跟。原来善人不谙医术,错听“闾续”穴为“女婿”(谐音)了。至于找脚跟,想必彼处不致命。请看罗昌爱先生撰文《“根雕热”的隐忧》(《人民日报》87年3月14日第8版)曰:根雕爱好者“把眼睛盯在未成年的幼苗小树上”,“闯进绿化区非法砍伐”,“使人类宝     

还是应定为“根雕艺术”

将“根雕艺术”一栏更名为“树根艺术”,我以为不够贴切,还是恢复原各为好。在“根”字前冠以“树”,当然就限制了根的范围。事实上,不仅树的根可以加工成艺术品,其他的藤根、竹根等等,也有同样的价值。有的同志认为,“树根作品的     

“根雕”不如称“树根造型”确切

树根造型艺术一般可分两类,即“抽象型”和“形象型”。抽象型,似象非象,反复观察才能看出,形状朦胧,耐人寻味;形象型,即形象逼真,一看就能叫出其名称。这两类各有特色,但都不能偏激。太抽象了,看不出一点形象来,就不成为艺术;反之太形象了,给一个动物做上眼睛、牙齿,那也是画蛇添足,     

虽经雕琢不失自然——与李长瑞同志商榷

李长瑞同志在《中国花卉盆景》杂志1989年第8期发表的《根艺创作九忌》(以下简称“九忌”)一文,读后很受启发。但其中有些观点有研究和商榷的必要。比如作者提倡“删繁就简”,反对“雕刻、造型”,肯定根艺而否定根雕或把根艺列为上品,而把根雕贬为劣品等等观点,笔者不敢苟同。     

写意、写实及其他——与吴德臣同志商榷

读《中国花卉盆景》1986年第6期《根雕的写意与写实》(下称《写》)一文感到有的观点令人难以苟同。这里把我的看法说出来与吴同志商榷。《写》说:“写意就是尊重原材料的美,它不表现在对原材料的周密加工。”那么写实呢?《写》直言不讳:“采用雕刻手段来达到目的时,可谓写实,构成写实的基本因素是模仿。”任何艺术都是生活的再现,但     

北京盆景的艺术风格——兼与钱安同志商榷

当今人们谈盆景风格流派,总是把北京、天津、山东、沈阳、丹东等地的盆景混为一谈,统称为:“北方盆景”。如《中国花卉盆景》1985年第1期所载钱安同志的文章就是如此。笔者对此持有异议,愿与之商榷。北京盆景发展历史也很悠久。如历代遗存的“桂桩盆景”和传统的丰台民间的迎春桩景,久负盛名。近几年来,北京盆景又有发展,它既不同于沈阳的木化石、海浮石盆景和天津的山水盆景,也不同于丹东     

还是春季采桩好——与沈定山同志商榷

贵刊92年第6期上刊登的沈定山同志《采桩季节优劣谈》,拜读之后,对文章中的一些观点和“冬采最适宜”的提法,笔者不敢苟同。沈文列举了许多冬采的优越性,春秋采桩的不足。但笔者认为:冬采的不利因素要远远多于春采。首先冬季采桩上盆或地植直到萌芽,时间较长。此时又是桩坯的休眠期,从枝干上又很难观察其自身调     

关于周文的“风道设计原则”与尹家龙等同志商榷

本刊自1990年第2期开展了对周景星同志“关于稻米通风低温储粮的现状与几点看法”一文的讨论以来,陆续收到了一些同志的来信来稿,作者们针对问题进行讨论,摆事实、讲道理,博引旁证,各抒己见,活跃了学术空气。我们选了两篇来稿发表于此。我们相信,真理越辩越明。——编者     

六安瓜片成茶年代——兼与庄维之同志商榷

《中国农业百科全书·茶业卷》六安瓜片条目内说:“片形烘青绿茶之一,清代末年创制,产于安徽六安、金寨和霍山县,过去三县均归六安府(府应作州)管辖,故称六安瓜片”。该条目基本上采用了《中国名茶研究选集》一书中六安瓜片的观点。《中国名茶研究选集》中六安瓜片一节编撰人庄维之同志在文中提及六安瓜片历史渊源时有两种说法:一为某茶行评茶师从收购的上等绿大茶中专拣嫩芽摘下制成峰翅抛售市场;另一说法麻埠祝财主因取悦袁世凯炮制而成的。编写人庄维之同志认为:“两说虽然大相径庭今不评及,     

北京盆景的艺术风格值得探讨——与彭春生同志商榷

当今人们谈论各流派盆景的风格,一般都要指出各地区自然环境条件下生长的哪些典型树种可作为盆景材料;在制作上,又有什么样的富有特色的造型方法。比如,岭南盆景的风格,它的造型是采用蓄枝截干法,典型的树种是九里香、福建茶、榕树和其他落叶树种;扬州派盆景的风格,是“一寸三弯”,一般从实生苗开始培养,典型树种有黄杨、罗汉松、柏类等。我认为,要形成一派的风格,既要有不同地     

评《爱在深秋》——与钱泽滨先生商榷

仔细揣摩《中国花卉盆景》1997年第9期彩页上钱泽滨先生创作的《爱在深秋》刺柏桩景以后,有几点不同看法,希望钱先生及同好指正。笔者愚见,将左边的小刺柏与大刺柏合栽是不适宜的。我未见过该桩景实物,但从照片上看,左边倾出盆外的小刺柏的弧形主干刚好与盆沿的弧线连成一线,长跨度的弧连线破坏了原来的刚阳之美,这是配树与盆景搭配上的失误。     

经销商莫“玩火”

<正>耍刀者伤足,玩火者自焚的警示哲言,如果把她应用到农资经商上来,想必定会启人心智,有颇多教益的。有一年,在菲律宾的主要报纸上,连续出现了这样的整版广告:你想成为百万富翁吗?请喝百事可乐。原来,这是百事可乐公司为促销搞的有奖销售,公司声称,在汽水瓶盖上印有数字号码,每半年开奖一次,中奖者少则得100比索(菲律宾货币),最多的可得100万比索。从那时起,争喝百事可乐的男女老少蜂拥而至。5月20日是开奖日,公司郑重其事地采用电脑数字选择方     

“狗”是不可少的——与常建国商榷

欣赏贺老的《风在吼》,真是百赏不厌。这件作品正如1991年楚平评论中所说:“风在吼,则是取强劲之风,表现壮美之势。”他在艺术构思上,制作技术上,素材组织上,特别在“神”字上狠下功夫,显现出现代盆景艺术上的高层次,大风格。贵刊今年五期刊栽常建国先生的建议:“狂风之     

关于对比试验中统计分析方法的不同看法——与王德怀同志商榷

科学试验是新品种选育、审定、推广的重要环节,也是农业新技术示范推广的必由之路。所以,搞好科学试验及数据分析尤为重要。只有可靠的试验数据,正确的统计分析方法,才能得出科学的结论用以指导实践。因此,统计方法的运用必须紧扣试验的性质及目的才行。