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清代郑板桥在《题画竹》中云:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间,胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因此磨砚展纸,落笔倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”在这里,“眼中之竹”的飞跃,是竹的意象形态,它属于画家的理性认识,即为意象的内在意蕴。而“手中之竹”是“胸中之竹”的艺术表现,是竹的艺术 相似文献
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北京虽然不是我国竹类的分布区,但作为引种地,同样有着悠久的栽培历史。赏竹是北京市民的雅事,南竹北移正成为实现经济、生态、环保、社会等多种效益的一项系统工程。探竹——北京植竹的历史《史记·乐毅列传》说:“蓟丘之植,植于汶篁。”据说现在德胜门外土城的古蓟门遗址就是当年的蓟丘。这是北京地区栽培竹子的最早记载。金中都(今北京)的皇宫、寺庙里都栽培过竹子。金大定十年(1170年),潭柘寺已有“竹林禅寺”之名。元代一些官宦私园也有竹类栽培。黄槽竹是红螺寺的“三绝景”之一。竹林前立有“御竹林”石碑。清代怀柔县知县吴景果在一… 相似文献
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滔滔淮河中游,巍巍八公山下,屹立着一座以煤炭工业为主体的新兴能源城市——淮南市。淮南,山河壮美,风景秀丽。八公山、舜耕山、窑山三山鼎立,横贯东西百余里。山上草木繁茂,山下“宝石”(盆景石料)累累,她赋予人们丰厚的乡土盆景素材。在山岗、丘壑,在地面、井下(矿井下)均有大量石料资源,可谓用之不竭。常见的石种有砂 相似文献
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竹是人类的好朋友。翠竹与苍松、寒梅三者合称为“岁寒三友”。竹一向被视为高风亮节,正气凛然的象征。过去多少文人雅士把它作为歌颂和描绘的对象,并有“居不可无竹”和“一日不可无此君”的赞誉。一盆苍翠挺拔,婀娜多姿的翠竹,无论是观其绿叶,还是赏其劲节或嫩笋,它所展示的潇洒风韵都会给人们带来无穷的乐趣和美的享受。对于树桩盆景应用“截干蓄枝”的方法进行加工,已为众多人士所掌握。但在盆竹的培植方面,应用此法进行处理,还不为大家所熟悉。这里谈一下我们的点滴经验,供参考。盆竹的“截干蓄枝”,须从竹的移植上盆之前就开始进行,贯穿在整个盆竹的培育管理过程之中。 相似文献
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浅谈山(水)石盆景“物象”的类型 总被引:1,自引:0,他引:1
这里的“物”指未加工的自然山石景色,“象”指以筛选、浓缩、组合自然山川景色为创作过程而形成的自然景观。山石盆景,它既区别于“浑然天成”的山形石;也区别于以化工原料制作的山川景观模型。它以凝炼的艺术手法,浓缩自然山川(水)景色于盈尺之间,使人恍若置身山川大壑之中。 相似文献
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“表象”是指集中、典型地再现大自然山峦峰壑、优美景色的自然之象。是“意象”产生的基础。本文所谈的“表象”为山形石所独有,其最大的特点是“浑然天成”。若再引伸一步,还可以细分为“拙、清、幽、奇、秀、顽”等特征。山形石凝天地之灵气,聚日月之精华,孕万物之丰采、涵自然之野趣。其形千姿百态,其色绚丽多彩。以下我们以一块广西幽兰石《峰壑迭嶂》为例(参见图1),分析其表象的美学特征。《峰壑迭嶂》为一块直经22×9×15厘米的山形石,虽仅比一掌略长,但却奇妙地凸现了自然山体中难能一见的肃穆清秀与险峻纵逸之态的完美对比。“拙与秀“、“阔与幽”、“奇与漏”诸美学特征凝 相似文献
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在大多数百姓的眼中,植物园就是以科研为主、收集各种植物的“仓库”。 相似文献
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移植毛竹除要掌握好时间和栽种技术外,种竹的选择及挖取也有讲究。 1.种竹选择要选水肥充足处(山地应选山谷靠底部俗称“落气”的地方)所生长的上年生新母竹做种竹。上年生的新竹,杆皮青嫩,有些还带白粉;竹杆表面较老竹毛糙,用手 相似文献
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卵泡颗粒细胞维持山羊卵母细胞减数分裂抑制状态的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
通过在卵母细胞体外成熟过程中添加不同浓度的卵丘细胞或其外围壁层颗粒细胞进行共培养,对山羊卵母细胞成熟过程中卵泡颗粒细胞对卵母细胞减数分裂抑制作用及作用机制进行了探索.结果表明,成熟液中添加105和106个/mL卵丘细胞或外围壁层颗粒细胞的卵母细胞体外成熟率与对照组相比差异不显著(P>0.05),但添加5×106个/mL(41.2%)和107个/mL(24.6%)卵丘细胞或外围壁层颗粒细胞组的成熟率显著降低(P<0.05);添加5×106和107个/mL卵丘细胞组和颗粒细胞组卵丘不能正常扩展,卵母细胞核状态观察,停留在GV期;Rp-cAMP(Rp-cyclic adenosine monophosphothioate)膜渗透性cAMP对抗剂,诱导了107个/mL的卵丘细胞组(71.6%)和外围壁层颗粒细胞组(71.3%)的卵母细胞体外成熟率与对照组(72.O%)差异不显著(P>0.05).在山羊卵母细胞体外成熟过程中,添加一定浓度的卵丘细胞及其外层的颗粒细胞可以提高卵母细胞胞质内的cAMP的水平,抑制卵母细胞减数分裂的启动,使卵母细胞停留在GV期. 相似文献
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武夷茶在宋代属建茶范畴,随北苑龙团凤饼附纲入贡。明赵孟从《茶场记》载:“武夷仙山也,岩壑奇秀,灵芽茁焉,世称石乳,厥品不在北苑之下,”又云“月团云腴哪易得,山艹舛野艹舛市井偏”。唐宋时期,武夷山深地辟,交通尚闭塞,茶叶不能直接入贡,故名不扬。迨至元朝... 相似文献