精神分裂症患者病耻感与应对方式的相关性分析

目的探讨稳定期精神分裂症患者病耻感水平与应对方式的关系。方法采用精神病患者病耻感评估量表对50例稳定期精神分裂症患者(精神组)和50例同期临床治愈出院者(康复组)进行病耻感的调查并相比较。运用简易应对方式量表(SCSQ)检测精神组的应对方式,并将结果与其病耻感得分情况进行相关性分析。结果病耻感评估量表评分结果显示,精神组的社交因子、能力因子、治疗因子及总分均明显高于康复组(均P<0.01)。精神组患者病耻感的总分及3个维度与积极应对方式呈显著负相关,而与消极应对方式呈显著正相关(P<0.05或0.01)。结论稳定期精神分裂症患者均存较高水平的病耻感,应对方式越积极,病耻感越低。     

试论传统耻感文化的内涵、价值及启示

传统文化中的耻感对个人道德自身修养的提高和国家治理都曾发挥重要作用。对个人而言,耻感的树立是立人之本,耻感的养护是其道德安身之路,而对于国家治理来说,耻感的推行,是正民导俗之源,更是安邦之基。     

中国传统耻感文化与大学生思想道德构建

中国传统耻感文化具有深刻而丰富的道德和伦理价值,深深植根于中华民族的社会实践,带有鲜明的中国特色。在高校大学生思想政治教育领域,深刻认识和弘扬中国传统耻感文化的积极因素,帮助大学生培养正确的荣辱观,建立高尚的道德观,对于加强和改进大学生思想道德教育具有重要的借鉴和方法论意义,该文从大学生耻感现状调查分析,现状原因分析,耻感教育对大学生思想道德构建方法3个方面对中国传统耻感文化与大学生思想道德构建进行了分析和阐述。     

当前腐败现象的根本实质及治理路径——基于耻感的视角

当前腐败易发、多发,呈现出了落势化倾向。其根本实质在于耻感缺失,主要表现在用权不讲德、取财不讲道、私生活失检。耻感文化作为中国传统社会道德的重要组成部分,在反腐倡廉建设中起着不可替代的独特作用。当前的腐败治理,离不开耻感文化的介入,离不开耻感底线伦理的构建。要深入推进反腐倡廉建设,就必须坚持以耻感文化引领官德建设,充分发挥群体耻感的正能量,提高腐败的精神成本。     

一位艾滋病患者的双面人生

据世界卫生组织估计,我国现有艾滋病病毒感染者和病人约74万人,这每一个数字的背后都对应着一个鲜活的生命个体。近日,记者来到山东省菏泽市,倾听了一位艾滋病患者的心声。     

农村女性艾滋病患者社会支持网的断裂研究——基于河南省农村地区的实证调查

"关注妇女,抗击艾滋"的"世界艾滋病日"主题,使得全世界将目光聚焦在妇女所受的艾滋病威胁之上。本文笔者在调查河南省部分农村地区艾滋病问题的基础上,运用社会支持理论全面地分析农村女性艾滋病患者社会支持网络的现状,论述了造成其社会支持网络断裂的原因。     

保障性住房建设满意度影响因素的实证分析——基于五省会城市住房保障对象的调查

道德焦虑产生道德耻感,道德耻感能有效催生人之道德良知,道德良知能唤醒人对非道德行为的追悔,进而产生对传统道德文化现代践行的内驱力,敦促传统道德文化的现代践行。榜样示范与逆向耻感文化均能有效催生传统道德文化的现代践行：榜样示范从正面催生道德文化的现代践行,道德耻感则是从反面催生道德文化的现代践行。     

艾滋病患者更换二线抗病毒药物疗效分析

目的探讨艾滋病患者更换二线抗病毒药物后的治疗效果。方法择选174例一线抗病毒药物治疗失败更换二线抗病毒药物治疗的艾滋病患者为研究对象,观察患者换药前后的病毒抑制率、CD4细胞数和耐药情况。结果患者更换二线抗病毒药物后12、24、36个月的病毒抑制率分别是70.68%、71.83%和90.80%。换药前,患者的CD4细胞中位数为192 celles·μL~(-1),换药后12、24、36个月患者CD4细胞中位数上升至319、372、379 celles·μL~(-1)。换药前患者的耐药率为82.18%,换药后12、24、36个月耐药率分别为17.2%、14.3%和9.7%。结论艾滋病患者更换二线抗病毒药物后,治疗效果明显改善,提高了患者服药依从性,达到了较理想的病毒抑制效果,具有较高临床价值。     

预防艾滋病问答16则(下)

11.一般的日常生活接触会感染艾滋病病毒吗?日常生活接触是不会感染艾滋病病毒的.下面这些行为,都不会传播艾滋病病毒.(1)与艾滋病病毒感染者握手、拥抱、抚摸、礼节性接吻.     

预防艾滋病问答16则(上)

1.什么是艾滋病?艾滋病是一种病死率很高的严重传染病,它的医学全称是获得性免疫缺陷综合症(AIDS).2.感染者与艾滋病患者有什么不同?艾滋病病毒进入人体后的繁殖需要一定的时间.在开始阶段,感染者的免疫功能还没有受到严重破坏,因而没有明显的症状,我们把这样的人称为艾滋病病毒感染者.当感染者的免疫功能被破坏到一定程序后,其他病菌就会乘虚而入,这时,感染者就成为艾滋病患者了.从艾滋病病毒感染者发展到艾滋病患者历时数月至数年,一般为8～10年,最长可达19年.     

食品中的嗅感物质及对嗅感的刺激作用

食品中存在嗅感物质,嗅感物质的气味与分子结构有密切关系;嗅感物质是以香气为主体的,食品的香气是由多种化合物混合后而呈现出来的;食品中香气形成的主要途径是生物合成、酶直接作用、酶间接作用、加热分解、微生物作用。嗅感是辨别各种气味的感觉,嗅觉的感受器位于鼻腔最上端嗅上皮内的嗅细胞,嗅细胞能接受有气味的分子,嗅觉的适宜刺激物必须具有挥发性和可溶性的特点,否则无法引起嗅觉。     

有机酸类化感物质对甜瓜的化感效应

以甜瓜种质"新银辉"为材料,用苹果酸、柠檬酸、对羟基苯甲酸、肉桂酸、阿魏酸、水杨酸和香豆酸等7种有机酸类化感物质处理甜瓜种子和幼苗,探讨其对甜瓜的化感效应及作用机理。结果表明:苹果酸可以促进甜瓜种子发芽和幼苗胚根生长,抑制植株鲜重增加和胚轴生长;柠檬酸促进发芽,对羟基苯甲酸和肉桂酸抑制发芽,但三者均抑制胚根生长,且对鲜重和胚轴生长表现为低促高抑效应,高浓度肉桂酸对种子发芽和胚轴生长的抑制效应最强,可能是甜瓜重要的化感物质;阿魏酸和香豆酸对发芽表现为低促高抑效应,抑制鲜重、胚根和胚轴生长;水杨酸对发芽和胚轴生长表现为低促高抑效应、抑制鲜重和胚根生长。7种有机酸处理后过氧化物酶活性均增强,有机酸类物质对甜瓜的化感效应可能和其体内的过氧化氢水平有较高的相关性;苹果酸、肉桂酸、对羟基苯甲酸和水杨酸处理后甜瓜幼苗体内超氧化物歧化酶的活性基本呈下降趋势,柠檬酸、阿魏酸和香豆酸则表现为低促高抑效应;过氧化物酶活性变化较复杂,但基本随处理浓度升高而上升;丙二醛含量大多低于对照。     

空心莲子草水浸提液的化感作用及化感物质分析

采用培养皿滤纸法研究空心莲子草根、根状茎、茎和叶水浸提液对高丹草种子萌发和幼苗生长的影响,并采用气相色谱-质谱联用技术对空心莲子草根、茎和叶水浸提液的化学成分进行了分析.结果表明:高丹草种子的萌发速率和萌发率均随浸提液体积质量分数的升高而降低;其幼苗的苗高和主根长在茎浸提液中表现出"低促高抑"效应,而在其他3种浸提液中为"低体积质量分数无影响,高体积质量分数抑制";从化感综合效应来看,茎水浸提液体积质量分数低于30mg/mL、根和根状茎体积质量分数低于2mg/mL时,对高丹草种子萌发和幼苗生长具有促进作用,否则为抑制效应.空心莲子草的化感成分中可能含有苯甲酸、邻羟基苯甲酸、邻苯二甲酸二甲酯、邻苯二甲酸二丁酯、邻苯二甲酸-丁基-异丁酯和邻苯二甲酸二异丁酯等.     

老区农村学生的英语学习自我效能感探究

本文试从自我效能感的角度来分析老区农村学生的英语学习情况,并结合自己多年的教学经验和他人的经验提出解决问题的几点建议。     

农民工相对剥夺感产生原因分析

阐述农民工为了改善自身经济状况来到经济发达地区,但与流入地居民相比,农民工在福利待遇、工作及收入等方面存在很大差异。同时,还会受到流入地居民的歧视,因而会产生严重的相对剥夺感,由此可能会产生犯罪心理,甚至会实施犯罪。     

加强农村文化阵地建设创新农村文化活动形式

随着经济的发展,广大农民群众对精神文化生活的要求越来越高,但由于长期以来形成的“一手硬一手软”,农村的文化建设往往跟不上经济建设的步伐,群众喜闻乐见又健康文明的文化活动相对匮乏。不断加强农村文化阵地建设,努力创新文化活动形式,广泛开展群众性文化活动,用健康文明而又丰富多彩的活动占领农村文化阵地,丰富农村群众的精神文化生活,是新时代加强农村思想政治工作的有效途径。     

论《春秋》“为尊者讳”的文化认知价值

《春秋公羊传》云:"为尊者讳,为贤者讳,为亲者讳。"其中"讳"因所指未尽其义,致后世理解多有歧义。后《春秋谷梁传》云:"为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾。""为尊者讳"表面是"讳名",而实际是"讳耻",意在通过"义讳"揭示"不耻"。从文化认知视角看,"为尊者讳"及其释读均是文化认知的产物。春秋以前,"讳"的文化认知价值主要是"讳名";春秋至秦政期间,"讳"的文化认知价值主要是"讳耻";秦皇汉武以后,"讳"的文化认知价值不仅在于"讳名",更在于"讳耻"。今天应科学认识"为尊者讳"的儒学义涵,重估"为尊者讳耻"在当代的文化认知价值。     

蟛蜞菊化感作用的初步研究

以蟛蜞菊[Wedelia chinensis(Osbeck) Merrill]地上部分的二氯甲烷提取物为化感物质,初步研究了蟛蜞菊对萝卜种子萌发和稗草幼苗生长的化感作用。结果表明:蟛蜞菊对萝卜的种子萌发和对稗草的幼苗生长均有抑制作用,随着化感物质浓度的增大抑制作用增强;且蟛蜞菊对稗草根生长的抑制作用强于对芽的。     

新农村建设过程中农村文化长效机制构建分析

党的十七届六中全会提出,要全力推进新农村文化建设。本文在分析了新农村文化建设进程中存在的问题基础上,进一步提出了加大投入、加快文化产业发展,加强农村公共文化服务体系建设,发展农村文化形式、建立长效机制、培养优秀文化骨干等措施,对新农村文化建设具有重要的现实意义。     

加强农村文化建设推动农村经济发展

<正>加强农村文化建设要坚持以科学发展观为指导,科学把握农村文化建设的特点和原则,将农村文化建设与农村经济、社会建设相结合,创造符合农村文化发展模式,引导农村文化发展沿着正确、健康的方向发展。从理论认识、投入机制及方法创新等方面,探讨进一步建设先