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相似文献
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1.
茶艺馆的兴起及其对社会发展的影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
茶馆自唐始至清已遍及城市、乡镇、并逐渐形成了茶馆文化。随着时代的变迁,旧时茶馆已不能尽相适应,因此.全国各地正不断兴建现代茶馆(茶艺馆、茶道馆等),不仅是市民们休闲会友之地,亦成为倡导国饮、弘扬中国茶德的宣传窗口;普及茶学知识的文化教室;演示练习茶艺的实践场所和国际茶文化交流的常设会场,愈来愈显示出它对精神和社会所起的良好作用。  相似文献   

2.
1茶馆文化是社会文明发展的产物我国茶馆历史久远,唐代《封氏见闻记》一书中就有“自邹、齐、沧、棣、浙至就邑城市,多开店铺,煎茶卖之,不问俗道,投钱取饮”的记载。到了宋代,全国不少地方茶馆、茶室等已很普遍。明代的大碗茶已正式列入三百六十行。清代饮茶风俗在民间很快普及。全国各地到处都有茶馆,茶馆、茶楼的内容也更加丰富,逐步形成各自的风格流派。如今,在祖国大地上,大江南北、长城内外、城镇乡村那大小不等的茶馆、茶艺馆、茶楼、茶苑、茶艺中心、茶艺乐园、茶室星罗棋布,虽然名称各异,但其内容和形式都是以茶为载体…  相似文献   

3.
茶馆与音乐艺术是两种不同文化形态,其中茶馆是中国传统茶文化的物质载体,音乐艺术乃是全世界最具有情感的艺术形式,两者的结合是社会文化发展过程中自然选择的结果,音乐对于营造优雅舒适的饮茶环境,帮助饮茶者感悟深厚的茶文化,提高内在审美意蕴有重要的意义,因此,茶与音乐的关系从古至今都很密切。因此,本文以茶馆为载体,在阐释茶与音乐审美共通性的基础上,重点分析当代茶馆中音乐艺术风格多元化、多样化特征,为其选择合适的音乐风格提供参考。  相似文献   

4.
广东茶文化是我国茶文化中一颗璀灿的明珠,而广东茶联是广东茶文化一朵奇葩。不管是茶亭、茶坊、茶寮,还是茶楼、茶馆、茶艺馆,亦是茶居、茶庄、茶社、酒店等到处都有寓意深远的茶联。它们与当地的历史、风俗、风土人情、周围景物融为一体,给人的人生的启迪和美的享受,形成了独特的广东茶文化特色。 茶联构思独特,对仗工整,雅洁清心,尝心悦目,寓意深远,通俗易懂,琅琅上口,读后使人倍感亲切,浮想联翩,留恋难返。诗中有联,联中有诗。1941年柳亚子先生在写给毛泽东主席的一首诗中写有“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶”,而毛泽东主席在写给柳亚子的回诗中写有“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄”。这两首诗都不是很好的茶联吗? (一)  相似文献   

5.
茶文化的发展在促进社会文明进步的同时,也促进经济的发展。其内涵丰富、历史悠久,是中国制茶和饮茶的文化。本文主要对内江茶文化主题公园景观营造的可行性进行探析,旨在营造适合内江人民的茶文化主题公园,以茶文化为主题,融茶园观光、茶叶加工、茶文化研究、茶叶销售等。该公园设置茶山、茶文化博览馆、茶艺馆等以茶为主题的功能分区,人们可进行"采茶、制茶、品茶"等活动,让人们能在欣赏沱江美景的同时了解茶文化,促使人们对中国传统茶文化的喜爱,并且可使人们在以茶文化为主题的优美的公园环境下品茶,从而达到身心的愉悦与放松。  相似文献   

6.
王丽红 《福建茶叶》2023,(3):155-157
“茶文化”是中国传统文化的瑰宝,中国“茶文化”融入了中华民族的文化理念、文化根基与文化底蕴。茶做为一种中国文化的物质载体,对茶的文化解读可以是多维度、多层次的,而当前因我国“茶文化”外宣缺乏系统的整合、品牌宣传力度不足、传播渠道局限等因素,导致以“茶文化”为代表的中国传统文化外宣没有达到理想的外宣推介效果,本文基于“新文科”的内涵与特性,赋予了“茶文化”外宣推介策略新思考、新启示。本研究从“新文科”的“创新性”、“融合性”、“中国性”、“全球性”四大特性着力,对策性地提出了中国“茶文化”相关外宣推介策略,旨在更好地传播中国传统文化。  相似文献   

7.
钱靓 《福建茶叶》2016,(12):94-95
我国茶文化博大精深,已经具有几千年的发展历史,饮茶已经成为中华民族世代相传的风俗,饮茶活动的多样化逐渐衍生了茶文化,诸如,茶道文化、茶画文化、茶经文化等等。从目前来看,世界各国的人们也逐渐喜爱喝茶,促使茶业产业逐渐发展,同时为现代茶馆发展提供发展机遇,促使茶业经济成为新型增长点。随着各地茶馆数量逐渐增加,促使茶馆文化兴起且发展速度非常可观。本文分别对茶馆文化以及环境艺术作了分析,提出了茶馆文化在环境艺术中的体现,为发挥茶馆文化价值打下良好的基础。  相似文献   

8.
中国人饮茶历史已有四千多年了,随着时间的沉淀、历史的演变,诞生了以茶为主的茶文化,在被赋予丰富内涵的同时也为中国留下了不朽财富,经久不衰的文化内涵也伴随着茶文化传遍全球。茶文化是茶艺与精神的结合,茶馆作为人类生活中重要的社交场所,同样拥有了很长的历史,它具有极强的包容性,来自社会各个阶层各个行业的人在此聚集,漫长的历史长河中形成了茶馆独特的风情与艺术魅力,随着社会的不断发展,人们物质水平和精神追求的提高,茶馆的社会功能也在不断丰富扩大,不再仅仅局限于喝茶聊天的场所,茶馆的创新设计也在不断的更替,在如今现代化生活中茶馆设计更要在进行科学设计的前提下实现文化与经济的共赢,下面就来谈谈茶文化与茶馆设计分析。  相似文献   

9.
饮茶典故点滴   总被引:1,自引:0,他引:1  
饮茶典故,指的是以饮茶为内容的掌故、诗文中引用的古代饮茶故事和有来历出处的饮茶故事.典故一词,首见于《后汉书·东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下巨,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故.”《宋史·宁敏求傅》也谈到:“熟于朝廷典故.”我国是饮茶的发祥地,茶又是中华民族的举国之饮,在长期的饮茶历史长河中,留下了众多的饮茶掌故,引出了许多生动而真实的饮茶故事.如今,传诵于世的数以百计的饮茶典故,构成了中国茶文化的重要组成内容.(一)茶馆出奇联“茶馆出奇联”,这是中国人的一句口头禅.人们不难发现,凡在中国茶馆的门庭或石柱上,每每可以见到高悬的以茶为内容的对联,它不但给人以高雅古朴之感,还可增加人们对品茶的遐想,从而使人们在品茗过程中,既领会到物质享受的快慰,又体会到精神情趣的乐道.所以,一副茶联佳作,实可升华到涵意隽永、回味无穷的境地.为此,在中国的茶文化史上,曾多次涌现茶馆出奇联的雅举,如以喝早茶闻名于世的广东羊城百年茶楼“陶陶居”,早年店主为了扩大影响,招揽生意,出重金征集茶联一副,提出需以“陶”字为上联和下联的开端,其内容应刻画出茶馆经营特色和品茶沏泡技艺.消息传出后,许多人都跃跃欲试,但终因出字奇特,佳作难以问世.结果,被一嗜茶善词的过路人闻知,细  相似文献   

10.
王春华 《茶叶通讯》2010,37(2):50-51
茶是中国人首创的一种饮品,经历了沧海桑田,留下了浓郁飘香的茶文化。如今,茶文化已成为世界认识中国传统文化不可缺少的一部分,并且吸引着越来越多的人去了解它,茶馆作为茶客饮茶的场所,成为茶文化中的一朵奇葩。  相似文献   

11.
中国为茶文化起源最早的国家,同时也是世界上最早制茶、饮茶的国家,饮茶在中国传统文化习俗中占据着异常重要的位置。但是时下的茶馆室内空间设计,多呈现出一种盲从状态,一味追求商业利润,而忽视了茶文化的精髓所在,使得空间设计与装饰呈现平庸化,丢失了茶馆的灵魂。茶馆室内空间的设计,旨在回归自然与舒适,通过古朴、传统的方式,体现茶文化的特质。而中国庭院在茶馆室内空间的运用,便能够将这种特质通过室内空间充分的展现出来,传达茶馆的经营理念。  相似文献   

12.
20 0 1年 1 0月 1 8日 ,湖南省茶叶研究所创办的“茶仙遇茶艺馆”隆重开业 ,我有幸应邀参加。非常高兴地喝上一杯上乘的“湘波绿”,一边饮茶 ,一边观看少儿茶艺队表演节目 ,还目睹了茶艺馆内外的环境 ,颇有感触。茶仙遇茶艺馆的创办 ,有效地利用了省茶叶研究所自身的科技设施、产品特色、地域环境、茶艺人才、茶文化等资源优势。茶艺馆置身于研究所茶园之中 ,与茶园交相辉映。饮茶爱好者光临茶艺馆不仅能愉快轻松地品饮一杯香浓鲜爽的当年新茶 ,还可以参观或登高俯瞰生机盎然的茶园 ,观看采茶和制茶技艺 ,享受茶林风光。茶仙遇茶艺馆除备有…  相似文献   

13.
作家茶趣     
武清爽 《茶叶通讯》2005,32(2):47-47
茶能助文思,更能显示出作家的儒雅之气。伟大的文学家鲁迅先生非常喜欢饮茶,而且还颇有研究。昔年的广州陶陶居、陆园、北园、妙奇香等茶楼,鲁迅先生都曾为座上客。而且他品茗还有独特功夫,他曾说过这样一段话:“有好茶喝,会喝好茶是一种清福。不过要享这种清福,首先必须有功夫,其次是练习出来的特别感觉。”作家老舍生前嗜好品茶,他曾说过:“喝茶本身是一门艺术。”为祖国茶文化的发展,他文思泉涌,笔耕不辍,留下闻名中外的剧本《茶馆》。如今,人们为怀念他,在北京建有“老舍茶馆”。此茶馆的一茶联:“满座老舍客,客舍老座满。”正巧妙地揉…  相似文献   

14.
中华茶文化历史悠久 ,博大精深。改革开放后 ,大陆经济持续、快速、健康发展 ,茶文化蓬勃兴起。不少省市成立茶文化研究会、促进会 ,举办茶文化节、茶文化研讨会 ;诞生少儿茶艺并应邀出国表演 ;茶馆、茶坊、茶艺馆开始兴旺 ,茶艺表演盛行。日本茶道里千家青年代表团 2 0 0 1年 6月 2 8日第一百次访华 ,江泽民主席会见时说 ,世界各国的文化是相互交流的 ,茶道虽源于中国 ,但在日本也得到了很大发展 ,并成为两国人民之间的友好纽带。2 0 0 1年 10月在上海举行的APEC年会有茶文化。年会结束馈赠给各成员领导人的专用礼品是一把传统工艺、西…  相似文献   

15.
1 前言茶艺馆是现代的茶馆,它将饮茶从日常生活的一部分,发展成富有文化气息的品饮艺术,对弘扬中国传统茶文化,促进茶叶消费,提高社会休闲生活品质等方面,发挥了积极作用,吸引着越来越多的经营者和顾客。  相似文献   

16.
《茶叶》2009,35(1):54-54
中国是茶的故乡,是茶和茶文化的发源之地。茶及茶文化,是中华民族的物质财富和精神财富,是中华民族的瑰宝。茶益健康,茶冶情操,茶促沟通,茶建和谐。我们倡导“茶为国饮”,倡导国人“饮茶、知茶、爱茶”。  相似文献   

17.
宋代茶文化在以往朝代茶文化的基础上,在茶叶的生产、制作工艺、斗茶和分茶的技艺、茶馆文化、茶事的著作和诗文等多方面有了重大创新和发展,并形成独特清新的文化品位,极大丰富了茶文化的文化意蕴,把中国茶文化推向最为灿烂辉煌的鼎盛期。博大精深、独具特色的宋代茶文化深深影响并改变着人们的生活和思想文化,成为中华民族文化的瑰宝,是我们自豪的文化自信因子。今天我们要以崭新的创意传承宋代茶文化,大力开发研究大宋贡茶,培育新品种,促进茶产业发展;通过打造平民茶馆使茶文化走进寻常巷陌的百姓生活;研究挖掘宋代斗茶、分茶等技艺和宋代茶诗词中的思想精华,发挥宋代茶文化在饮茶技艺、陶冶情操、对外交流等多方面的作用。  相似文献   

18.
吴智雪 《福建茶叶》2016,(6):115-116
茶文化是我国民族传统文化的重要内容,为古今人们的生活提供丰富的物质和精神财富,更为当代茶馆、茶企业、茶生态园、茶文化主题公园等与茶相关的行业、场所的环境设计提供丰富的素材。本文以茶的文化形式为切入点,分析茶文化中"形、意、神"符号语言,着重探讨在其茶环境设计中的运用,旨在为当前与茶相关的景观设计提供理论参考,促进茶文化的广泛传播。  相似文献   

19.
中国茶文化历史悠久,源远流长。茶馆是茶文化的环境载体,与茶密不可分,在中国茶文化历史发展过程中具有重要的意义。因而,不管是茶馆的功能,还是设计风格都应依循展现茶文化的内蕴,运用大量茶文化元素提升茶馆的艺术品位,都是现代茶馆环境设计的基本原则。本文主要对中国茶馆文化、基于茶文化的现代茶馆环境设计及其应注意的问题等内容进行了探讨。  相似文献   

20.
《茶报》2004,(4):7-7
8月20日下午,学会假座秋萍茶宴馆,隆重举行上海茶馆工作会议。会议由学会副理事长刘修明主持,主要有四项议程:传达在北京召开的2004首届全国茶馆经理人会议盛况;为上海十一家荣获“全国百佳茶馆”称号的单位颁奖;湖心亭茶楼荣雅予经理、雨轩茶艺馆欧阳雯经理、  相似文献   

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