浅析《论语》对当代饮食养生观的影响

《论语》是孔子弟子对孔子生前言行的总结,集中反映了孔子的思想内涵,是儒家思想的智慧结晶。孔子一生备受冷遇,历经劫难,但他在当时却活了73岁,这与他正确的健康饮食观点是密切相连的。通过对《论语》中孔子饮食思想的研究,我们认识到"现代养生"不仅要注重合理膳食结构、饮食节制有律、调和五味、还要坚持身体锻炼,更重要的是要有积极乐观的人生态度,此诸方面结合方能为真正的"现代养生"。     

《诗经》中的农作物、野菜、野果与古人的饮食生活

<诗经>是我国最早的一部诗歌总集,其中描述了众多的农作物、野菜、野果等等,在很大程度上反映出了古人的饮食生活面貌,东汉公羊学大师何休在<公羊传解诂>中评价<诗经>说:"饥者歌其食,劳者歌其事".细读<诗经>,我们不难发现,"饥者歌其食"确实是<诗经>中的重要内容.     

《东坡养生集》中的道家饮食观探析

苏东坡作为饮食文化史上著名的烹饪艺术家、美食家,其饮食观在明代王如锡编纂的《东坡养生集》中有集中体现。本文通过对《东坡养生集》中饮食观的系统梳理与研究,可以看出,其中记录的饮食生活、饮食理论、饮食原料、烹饪技法及饮食意境等方面均体现出浓厚的道家文化色彩,这对于研究道家饮食文化、宋代文人饮食及苏东坡的饮食思想均具有重要意义。     

《诗经》中的农具研究

<诗经>是我国最早的一部诗歌总集.最初叫<诗>,共有诗歌305首(另外还有6篇笙诗,有目无辞,即有题目无内容),因此又称"诗三百".从汉朝起,儒家将其奉为经典,因此称为<诗经>.汉朝毛亨、毛苌曾为之作注,因此又有<毛诗>之名.     

水意象在《诗经》爱情诗中的体现及后世发展

对水意象的分析,通过三个方面进行阐述。首先,通过探究水意象在《诗经》爱情诗中出现的原由,了解其形成的必然原因和文化背景。其次,通过列举《诗经》中出现水意象的作品,具体分析其所代表的意味和蕴含。最后,通过列举后世爱情诗歌作品中的水意象,并对其进行解读,研究其对《诗经》婚恋诗的继承和发展。从而更加深入的认识文学范畴内婚恋诗和水相融合的历史渊源。     

《诗经》农事诗的礼乐文化价值分析

<小雅>中的<楚茨>、<信南山>、<甫田>、<大田>;<周颂>中<思文>、<臣工>、<噫嘻>、<丰年>、<载芟>、<良耜>等都是农事祭祀诗.这些诗歌的功用不是歌唱抒情,而是远古祭祀仪式的遗存,在西周、春秋时期用文字保留了下来,体现出的是中华民族农耕文明的文化特征.     

从“秦桑低绿枝”探析《诗经》中的桑文化

《诗经》中的农事诗,较真实地反映了当时农业及其他各种生产活动的状况,其中记载了较多关于桑的情况。《诗经》中的桑主要分布在黄河中上游地区,桑的主要种类是柔桑和家养桑。在农桑稼穑的时代,桑的主要用途是供人们采桑喂蚕,以解决人们的穿衣问题。蚕桑业是我国古代重要的农业生产部门之一,本文通过对《诗经》中桑的研究,力图基本把握先秦时期人民生活现状,并总结出桑种植在黄河流域的历史变迁,对桑史的研究提供资料。     

由《诗经》中的农业现象解读周代农业文明

《诗经》是我国古代时期的首部诗歌总集,其中有许多诗篇涉及到对农业现象的描绘,因此《诗经》也是研究我国周代农业文明的重要文献,具有极高的学术价值。梁启超先生认为:现存先秦古籍,真膺杂揉,几乎无一书无问题,其精金美玉、字字可信可宝者,《诗经》其首也。(梁启超《要籍问题及其读法》)一部《诗经》,忠实地记录周人     

探索中国《易》文化哲学思想中的运动健康原理

中华民族的古老哲学中以《易》文化最为璀璨,《易》文化中探寻了宇宙中天体的运行规律,然后经验的总结出这些天体运行对地球以及人类的巨大影响,提出人类在体育运动中要遵循一定的天体运行原理和自然变化原理才能够获得人类自身的健康和发展的哲学思想。从易文化中阐述的五大行星运行、春夏秋冬四季运行和月球运行对人体的影响中剖析了人体体育运动要遵循的运动原理,总结出人体在从事体育运动时要在一定的时间遵循一定的运动原理才能达到人体正负能量的交替滋长,达到身体的和谐和健康发展。     

扫雪烹茶玩画 四时调摄养生——论高濂《遵生八笺》中的品茶意境与养生思想

高濂,明浙江钱塘(今杭州)人,字深甫,号瑞南道人、湖上桃花渔等,是明代著名的文学家、戏剧家、藏书家.其生卒年月不详,约生于嘉靖初年.万历年间,高濂与"竞陵派"诗人钟惺为友,好文房古玩,善鉴赏,工乐府.著有戏曲<玉簪记>、<节孝记>,诗文集<雅尚斋诗草>、<芳芷楼词>等.高濂曾在北京任职鸿胪寺,因仕途坎坷,转而隐居杭州西湖,居住在苏堤跨虹桥畔,寄情山水,养寿怡年.     

语言选择与文化身份:再论苏珊娜·穆迪《丛林中的艰苦岁月》

苏珊娜·穆迪是早期加拿大英语文学中很有影响力的女作家,其重要作品《丛林中的艰苦岁月》记录了她早期移民加拿大时的生活状况。作者对于语言字词的选择修饰以及对于英国和加拿大的评论,其中暗含着她在文化身份上的边缘性。进入当代,苏珊娜·穆迪与她的作品又作为写作素材被新一代加拿大作家加以吸收与利用,成为加拿大人集体意识的象征。通过对这一个案的考察,可以看出文化身份是研究加拿大英语文学的重要问题,以及早期移民文学对于加拿大当代文学的影响。     

论“十七年”农村小说中的“生活故事”与传统文化心理——以柳青《创业史》为例

在20世纪五六十年代政治文化语境的规约下,以《创业史》为代表的农村小说大多以思想路线的矛盾来结构作品中的＂生活故事＂,日常的家庭生活场景和情感活动被极大程度地遮蔽和悬置,人性本能被乌托邦的政治理想所消解,这一叙事方式烛照出＂十七年＂作家书写＂生活故事＂时的矛盾与尴尬。但受传统文化心理的影响,＂十七年＂农村小说描写农民由家庭小生产者向集体劳动者的身份转变过程中也呈现出某些传统民间社会的丰富性和生动性。