手三里穴临床应用

<正>手三里穴,经穴名。出自《针灸甲乙经》,属手阳明大肠经。穴的别名:"三里,鬼邪,上三里",因为它位于手部,穴内气血物质所覆盖的范围较广,通调上中下三部的疾病,所以称为手三里。"鬼邪穴"之名的"鬼"字,与神相对;"邪",指邪气。鬼邪穴之意指此穴能调气血,通大肠经经气,使经气通畅,六淫之邪无法内侵,脾胃大肠都免受邪所害,故名"鬼邪穴"。1穴名释义     

《三国演义》里的辨证施治

<正>孔明论刘备暂居弱势,必得修养生息,蓄势待发时比喻说:"人染沉疴(重病),当先用糜粥以饮之,和药以服之,待其脏腑调和,形体渐安,然后以肉食补之,以猛药治之,则病根尽去,人得气生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。"对于重病之后,形体羸弱而病邪未尽者,虚不及补,攻之不可。诸葛亮认为,先宜扶正固本,待"气脉和缓",正气渐复,方可用厚味补其虚,猛药攻     

常用中兽药基本知识与临床应用——解表药之麻黄

凡是具有发散表邪、解除表证作用的药物统称解表药。表证为八纲辨证之一,表证病位在肌表,病变较浅;表证具有起病急、病程短、病位浅的特点。表证通常是由表邪即六淫之邪(或疫疠邪气)从机体的皮毛、口鼻侵入,引起恶寒发热,舌苔薄白、脉浮、恶风寒(被毛逆立、     

常用中兽药基本知识与临床应用——解表药之麻黄

凡是具有发散表邪、解除表证作用的药物统称解表药。表证为八纲辨证之一,表证病位在肌表,病变较浅;表证具有起病急、病程短、病位浅的特点。表证通常是由表邪即六淫之邪(或疫疠邪气)从机体的皮毛、口鼻侵入,引起恶寒发热,舌苔薄白、脉浮、恶风寒(被毛逆立、     

成大事者:守愚、守静、守时、守信

正守愚,君子盛德容貌若愚《史记》上记载,孔子年时曾经向老子请教做人的理。老子告诉孔子:"良贾深若虚,君子盛德容貌若愚。"子告诉年轻的孔子,一个头精明的商人非常懂得深藏货,而外表看起来好像空无有;一个品行高尚的君子非懂得内藏道德,而外表看起好像是愚蠢迟钝。你要去掉傲之气和贪欲之心,如此才成为圣人。这便是所谓的"大若愚"。     

两份晚清重臣的遗嘱

1909年，晚清重臣张之洞的生命即将油尽灯枯，临终前，他给子孙留下遗嘱：“我为官四十多年，勤奋做事，不谋私利，到死房不增一间，地不加一亩，可以无愧祖宗。望你们勿忘国恩，勿坠家风，必明君子小人之辨，勿争财产，勿入下流。”     

人生三重境界:年轻时看远,中年时看宽,年老时看淡

正什么是人生?人生就是从年轻走到中年,从中年走到老年。什么是境界?境界就是人生之始能看远,人生中途能看宽,人生终年能看淡。年轻时要看远,中年时要看宽,老年时要看淡,这是君子的三种修行,人生的三种取舍之道,和人生的三重进境。三种年龄,正是君子的三种修行《论语》中说:"君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之     

家禽肾脏病的中兽医证治

正1机理分析1.1中兽医分析家禽肾损伤机理"毒、瘀"是原因,"固邪"是前提。各种肾脏疾病是机体内、外因素相互作用,外因通过内因起作用的结果。内因中的"固邪"是本病发病的前提。邪气久伏,蕴蓄难化,外不得出,内不得化,故而形成为"固邪",肾脏疾病的发生发展是因外邪侵入机体并与"固邪"相合,内外相引;或体内"固邪"较盛。乘机体阴阳失调之机而发病。肾脏疾病的病变根本是水道失畅,水邪为患。肾脏疾病既有实邪,又有正气不     

儒家思想对思想政治教育的现实意义

<正>儒家思想中包含着丰富的思想政治教育资源。我国古代以儒家思想为主流的思想政治教育虽然大多是为当时的统治阶级服务的,但其中仍包含了大量的合理因素和教育智慧,是中华民族传统文化的重要组成部分,更是当今时代思想政治教育的重要教育资源。首先,培养"仁道"的君子的教育目标。我国古代的教育历来强调道德教育的首要地位,学校通过对学生的教导,旨在培养品德高尚和道德完善的君子。这一点可以通过孟子的言论概括出来:"痒者,善也;     

百花齐放、百家争鸣小议

百花齐放、百家争鸣小议沈育初百家争鸣这一典故出自战国时期，当时社会激烈变革，“士”阶层的扩大和私人讲学之风的兴起，长期的文化积累和发展，是形成这一局面和风气的重要原因。代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，产生了儒、道、墨、名，法、阴阳、纵横...     

君子谋道不谋食忧道不忧贫

子曰:"君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。"孔子说:"君子谋求真理,不谋求衣食。耕种,有时会挨饿;学习,却可以得到俸禄。君子只担心真理不能畅行,却不为贫穷忧愁。"常人所重者,在于功名、富贵与情感,这本无可厚非。然而,如果仅限于此,却不获知真理大     

郁金散加减配合中药穴位贴敷治疗马湿热泄泻

多年来,本人在深圳赛马会、深圳世界之窗等地采用郁金散加减配合中药穴位贴敷治疗马湿热泄泻18例,取得了较好的效果,报告如下。1发病原因本病多发于夏秋时节,此时暑湿当令,因马匹使役过重,风吹雨淋,烈日下长途运输,体弱倦怠,饮水不洁,啃食异物等而感受湿热之邪。因脾恶湿而     

从『三国』故事看人力资源管理

"三国"故事家喻户晓,很多故事流传至今,给人以启示,在现代企业人力资源管理上更有可借鉴之处。在用人上,首先要知人善任,做到人尽其才,人事相宜。诸葛亮挥泪斩马谡的故事,是一个用人不当的典型,其过错不在马谡,而在于诸葛亮。马谡具有一定的军事理论水平,也曾给诸葛亮提出很多好的建议,是一名难得的参谋助手,其不足之处在于缺少实战经验,不懂得理论知识的活学、活用,吃败仗是难以避免的。在现代企业管理中,无论多高的学历,多高的理论水     

象山传统鹅文化习俗拾遗

正象山地处东海之滨,气候温和,四季分明,非常适宜水禽养殖,自古就是候鸟,野雁冬來春去途中歇憩的最佳场地。据史记载,称鹅为鴚。鹅"韵会长头,善鸣, 峨首似傲",古人称其有君子之风。象山白鹅属当时先民捕捉的野雁,经长期驯养、培育和选育而成。全身羽毛洁白光亮,船形的躯体、细长的颈项、高昂的头颅,组合成流线型的完美形象,古人有"飘若浮云,娇若游龙"的赞誉。神形灵动,性格温驯,嗅觉机警;外貌雅洁,气宇轩昂。在秦西晋時象山就有白鹅饲养,     

中医药与肠道黏膜免疫的研究进展

近年来,中医药保护肠道黏膜免疫的研究进展已成为国内外学者的研究热点,中药保护肠道黏膜的研究也日益深入,并且显示出了很大的优势. 1 中医与免疫的关系 中医学蕴藏着丰富的免疫学思想,现代医学的免疫功能表现为防御、自稳、监视3个方面.而中医学中与此功能相类似的无疑是"正气"."正气存内,邪不可干;邪之所凑,其气必虚;邪之所在,正气必趋".     

补中益气汤对气虚邪侵发热动物体温的影响

在探索甘温除热理论源流的基础上,以甘温所除之"热"为"气虚夹邪"所致为研究思路,初步建立了家兔"气虚邪侵"发热动物模型,以模型动物的体温、症、征动态变化为观测指标,观察了甘温除热代表方剂补中益气汤及其拆方的退热效应.结果表明,补中益气汤全方对"气虚邪侵"发热动物的降温作用最佳.     

墨子的职业教育思想探究

<正>墨子(公元前476—公元前390年),名翟,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。墨子本人具有相当丰富的生产工艺技能,他长期奔走于各诸侯国之间,宣传其政治主张。墨子的思想见于《墨子》。在战国时期特定的政治、经济、文化环境下,墨子提出了职业教育理念[1],至今仍具有重要的参考作用。1社会分工"君子不强听治,即刑政乱;贱人不强从事,即财用不足。"墨子的《墨子·非乐上》把社会划分为君子     

马属动物水结的治疗

<正>水结是马、骡、驴的特殊病症,既有结症"肠道阻塞不通"的病理特征,又有伤水起卧"寒凝气滞"的临床症状,治疗较为棘手。现将笔者治疗体会总结如下。1病因病机多因气候寒冷骤变,家畜素阳不足,脾阳不振,久咳失饮,暴饮寒、凉、冰、冻之水太过,损伤脾胃,脾运猛降,运化失常,寒湿之邪直达大肠,大肠阳衰,气化无力,阳气不升,阴气不降,病邪之水停积肠间,寒凝气滞,肠道不通,酿成其患。2临床症状     

张栻君子观之探析

“君子”一语，广见于先秦典籍。到孔子时代，君子一词开始具有道德品质的属性。作为南宋著名理学家，张栻对君子有自己独到的看法。文中从君子的严以律己、君子与仁、君子与德、君子与居敬、君子与道、君子与理、君子与义利之辨、君子言行与对人等方面对张栻的君子观进行了探析。     

中药促进畜禽免疫作用的研究进展

<正>1中兽医理论与免疫学传统中兽医认为疾病的发生既与外在因素有关,又与机体的内在功能有关,且非常强调"正气"在疾病发病学上的主导作用。《素问》中提到:"正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。"[1]这里的"虚"是指内在因素,"邪"是外在致病因素,而"正气"就是动物机体内在的抗病能力。由此可知,中兽医认为只要体内正气旺盛,即使有许多致病因素(邪气),正气也能抵御(祛邪),机体就可免于生病(即传统意义上的"免疫")。但如果抵抗外邪的正气低下,则邪气就会趁虚而入,导致机体发病。现代免