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<正>江西三爪仑国家森林公园是国家示范森林公园之一,位于江西省靖安县境内的九岭山脉东麓,风光旖旎、气候宜人。风光旖旎、气候宜人江西三爪仑国家森林公园,是国家示范森林公园之一。公园位于江西省靖安县境内的九岭山脉东麓,东临南昌,北靠九江,是旅游避暑的佳境胜地。夏日里的一个周末,我和几个朋友去三爪仑国家森林公园避暑。先去的宝峰禅寺。宝峰寺周围层峦叠嶂,危崖壁立,树木葱茏,山川回合。寺后七岭奔来,左右两峰 相似文献
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正南京灵谷寺景区位于紫金山风景区中山陵之东,是由寺庙建筑、国民革命军阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。灵谷寺原名开善精舍,南朝梁天监十三年(514年)梁武帝萧衍为葬其师宝志禅师所建,在紫金山独龙阜玩珠峰南麓建开善精舍和志公塔。唐朝乾符年间改名为"宝公院",宋开宝年间易名为"开善道场"。宋太平兴国四年(979年),宋太宗题 相似文献
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青山寺位于新界屯门北青山东麓杨青路,又名青山禅院,创建于东晋未年。与凌云寺及宝莲寺合称香港"三大古刹",并为三大古刹之首。寺院曾多次易名:普渡寺,斗姆宫,杯渡寺,杯渡庵,青云观等。青山原称屯门山。清同治重刊的《广东通志》记载:"南头寨在县之东南海口,乃一府之门户,即屯门镇故址。"文中的屯门镇即今青山湾及后海湾一带,屯门山又称杯渡山,与大屿山遥相呼应。该寺的修建,与杯渡禅师有关,据载:杯渡禅师,晋代人,传说他具神力、乘坐木杯 相似文献
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<正>天门山寺,始建于明朝,旧寺坐北朝南,庙门高书"天门仙山",两边楹联为"天外有天天不夜,山上无山山独尊",全寺三进两殿,殿后有观音堂。寺外古木参天,不远处有七级浮屠。如今的天门山寺为原址重修,占地面积万余平方米。寺庙坐落山窝,视野开阔,极目东南,众山皆小,有一山独尊的气概。 相似文献
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<正>噶丹·松赞林寺又称归化寺,位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉市建塘镇,是一座古镇规模的古堡群建筑,海拔3380米。清朝康熙十八年(1679年)择定基址,康熙二十年(1681年)建成。整个寺庙建筑仿布达拉宫依山势布局,是云南省最大的藏传佛教寺院,规模宏大,建筑和彩绘技艺精湛,寺内文物众多,有"小布达拉宫"之称。拉姆央措湖位于佛屏山脚松赞林寺 相似文献
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<正>巍巍高黎贡,莽莽天台山。高黎贡山西麓的天台山,生长着一片参天的秃杉林。秃杉来头不小,是第四纪冰期的孑遗植物,有"活化石"之称。这片秃杉林来头也不小,是世界上单位蓄积量最大的人工秃杉林。45岁的护林员杨兴灿,是腾冲市界头镇沙坝地村人,在天台山入口处的腾冲分局沙坝地护林点工作了18年,这片秃杉林是他重点巡护的区域,他曾无数次从秃杉林中走过。"这片林是上世纪初以来,由天台寺的高云和他的师弟高山所造。"杨兴 相似文献
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正与君往来醉烟霞拥有国家重点风景名胜区之称的江郎山,位于浙江省衢州市江山市城南25公里之外的江郎乡。古名金纯山、须郎山、玉郎山。江郎山主峰海拔824米,主景区由三石峰、十八曲、塔山、牛鼻峰和仙居寺等5部分组成。山巅有3块巨石拔地冲天而起,高360余米,形似石笋天柱,状若刀砍斧劈,堪称"神州丹霞 相似文献
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<正>开元寺位于潮州城区开元路,前身为荔峰寺,唐玄宗开元二十六年(738年)敕建开元寺。当年玄宗崇尚佛教,诏告天下:十大州各建一大寺,以玄宗年号为寺名,潮州开元寺便是其中之一。寺庙在宋代加额"祝圣道场",元代曾改为"开元万寿禅寺";明代为"开元镇国禅寺",又称"镇国开元禅寺",加额"万寿宫";清代以后"开元镇国禅寺"与"开元寺"并称。开元寺以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩,为粤东地区第一古刹,有"百万人家福地,三千世界丛林"之美誉。 相似文献
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夹山国家森林公园位于湖南省石门县境内，1993年2月被批准为国家褓林公园，1994年2月，林业部将灾山国家森林公园列为全国示范森林公园。夹山国家森林公园是湘西北森林旅游子线上的一颗明珠，她面接张家界、南连桃花源，处于旅游热线上。公园境内群峦叠翠、万木争荣、风景秀丽、环境幽静。既有“越南名利”尖山寺、闯王陵、碧岩泉三大名胜，被称为佛教胜地、茶道源头、闯王李白成禅隐圆寂之所，又有“央山田张使合”、“誉会法降周野人”各许多占老的神话传说，还有动人情趣的古体林、红果林及佛光松涛等约用的森林风光，现严辟有火山寺、青… 相似文献
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万松秀峰五竹寺王淑英原名秀峰岩的五竹寺，位于渭源县城西南１５公里处。因明朝初年随建文皇帝出逃之遗臣郭杰隐居于此，移南山五色竹子植禅院，自号五竹僧而得名。五竹寺为青雀山支脉，东西走向，蜿蜒数十里，山势高峻，奇峰独秀，山上青松成林，郁郁苍苍。走入林中灌木... 相似文献
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正始建于西晋永嘉元年(公元307年)的潭柘寺院初名为"嘉福寺",清代皇帝康熙赐名为"岫云寺",皆因"寺后有龙潭,山上有柘树",故民间版的"潭柘寺"之称流传至今。聊起潭柘寺,首先想到的就是"先有潭柘寺,后有北京城"的民谚。其实,除了这些佳话流传外,还有那见证着老北京的一件件儿"活"文物们。本期生态融媒记者带大家探访潭柘寺著名的北京独有的明代双色玉兰。 相似文献
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普陀古樟舍冷普陀山漫山遍野古木繁茂，郁郁葱葱，佛殿宝阁隐约其间，衬托出“海天佛国”之神奇。身临普陀山，使人顿觉有进入蓬莱仙境之感。普陀山的古木怪树，尤以古樟最为壮观。古人言，“普陀山山当曲处皆藏寺”，我说：“凡是寺前均有樟”。从朝阳洞附近，顺着盘山公... 相似文献
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正怀圣寺位于广州市越秀区光塔路56号,寺名为怀念伊斯兰教创始人穆罕默德。《南海百泳续编》载:"回教之祖,名贵圣穆罕默德,寺号怀圣,怀念贵圣也。"广东是我国最先传入伊斯兰教的地区之一。阿拉伯旅行家、商人苏烈曼(Suleyman)在公元851年(唐宣宗大中五年)写的《印度中国闻见录》记述:"中国商埠为阿拉伯人麋集者,曰康府(即 相似文献
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响水寺风景区位于丹东市宽甸县毛甸子镇以西八公里的宝石村与东沟村交界处。目前还未正式对外开放，是一个“养在深闺人未识”的灰姑娘。这里既有北方山水雄浑、壮美的特点，又具有江南山水清丽、恬淡的风格。有关部门已经进行了初步规划，将景区分为三个既相互联系又相对独立的景区——富寿山景区、九龙潭景区和玄武岩塔林。富寿山景区处在响水寺风景规划区的东部，最具特色的景观是山，以富寿山、响水寺、一线天为主要景点。富寿山是响水寺风景区的主体山峰，海拔不足５００米，但众山捧称，突兀叠丐，弥望削成。从山低至顶巅，几百米岩石… 相似文献
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虑不远不足以成大功,工不大不足以传永世,物之坚者莫如石,石之大者莫如山。昔人留心佛法者,往往因山以为室,即石以成像。盖欲广其供养,与天地而同久,可谓虑远而功大矣……——《大金西京武州重修大石窟寺碑》 相似文献
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正海幢寺位于广州市海珠区同福中路与南华中路之间地带,占地面积1.97万m2,以寺貌庄严、殿宇雄伟、环境清幽、园林优美而著名,被誉为广州市"五大丛林"之一。据史料记载:海幢寺用地原址是南汉时的"千秋寺",建于南汉时期(公元907~971年),千秋寺当时只有一座佛堂和菩提堂,位置 相似文献
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正哲蚌寺位于拉萨西郊更培乌孜山(增善山)南坡的山腰上,白色为主调的建筑错落重叠,远望犹如米堆,遂以"米堆"为寺名,音译汉语为"哲蚌",所以称哲蚌寺。哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院,系黄教六大寺庙之一,与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。论规模,哲蚌寺为三大寺之首,喇嘛定额达7 700人,僧众最多时超过10 000人,是格鲁派中地位最高的寺院,也是藏传佛教最大的寺庙。1409年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会,同年 相似文献
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<正>儿童摄影是一个门槛不高的行业,一架相机,一个摄影棚,就能够开张接客。儿童摄影又是一个门槛很高的行业,拼得过技术,拼得过服务,还要拼得过"艺术审美",而"艺术性"的东西,并不是单靠努力就能得到。宋代禅宗大师青原行思提出参禅有三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。入行17年,徐忠深以为然。 相似文献
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<正>妈阁庙原称妈祖阁,古称海觉寺,又称天妃庙,位于澳门半岛的西南部的妈阁街,是澳门最著名的名胜古迹之一。庙宇始建于明朝弘治元年(1488年),至今已逾五百年,澳门民间流传一种说法:"先有妈阁庙,后有澳门城",可见妈阁庙历史之悠久,是澳门三大古刹中最古老的一座。四百多年前,葡国人抵达澳门,于庙前对面之海岬登岸,看到有一间神庙,询问居民当地名称及历史,居民误认为是指庙宇,随口称"妈阁",葡人以其音译而成"MACAU",成为澳门葡文名称的由来。 相似文献
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<正>但凡风景名胜,或源于自然山水之美,或源于历史人文之美,而山东原山则是二者兼而有之。原山国家森林公园地处鲁中淄博,东临渤海,南枕泰岱,位于原山、瑚山、望鲁山、岳阳山四大山系组成的崇山峻岭之中,东西跨30公里,南北跨23公里,总面积2864.5公顷。主峰禹王山海拔797.8米。"原山"一名最早见于《汉书·地理志》:"烟岚苍莽,禅百齐对,千里胜概,表为原山。"属淄水和汶水的源头,"汶水西注,淄水东流,皆源于此。"(《博山县志》)原山以 相似文献
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