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相似文献
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1.
我国的茶文化源远流长,自唐代起就兴起了饮茶的潮流,所以也伴随着兴起了茶叶的种植等产业。通过对采茶戏音乐的研究,就可以看出我国对种植茶叶和文化的流行程度,我国的采茶戏早已经成为了我国一项传统文化艺术,和其他的我国传统文化艺术相比,它有着独特的文化内涵。采茶戏主要是取自我国古代劳动人民在种植茶叶,收获生产茶叶过程中所诞生的一种戏剧曲,是对我国古代劳动人民种植茶叶以及生产茶叶的一种真实写照,具有弘扬劳动人民美德的丰富内涵。  相似文献   

2.
田冰洁 《福建茶叶》2016,(6):329-330
采茶戏音乐是我国劳动人民生活的真实写照,是我国广大劳动人民智慧的结晶。意识是物质的反映,采茶戏音乐的出现也从侧面反映了我国茶事活动的频繁,茶叶产业的繁荣。本文从采茶戏音乐的含义着手,分析了采茶戏音乐地域色彩鲜明、种类繁多以及流传范围广的特点;重点阐述了阻碍我国采茶戏音乐发展的五个问题,并据此提出了相关对策。  相似文献   

3.
段成瑶 《福建茶叶》2016,(5):325-326
阳新采茶戏音乐作为非物质文化遗产,也是一种亟待拯救与传承的宝贵资源。阳新采茶戏音乐是基于当地民间文化与民众生活逐渐发展起来的,是区域民俗文化的构成部分,大众审美对阳新采茶戏音乐的特征存在影响。本文通过对阳新采茶戏音乐的传播与发展进行分析,旨在为后续研究提供创新思路。  相似文献   

4.
茶文化在中国可谓有着悠久的历史,自清代至今其种类数量以及产地都有着惊人的变化,由于其发展的速度之快,让人们对茶文化流连忘返,由此产生了影响了大半个中国的一种民间艺术:采茶戏。它的出现标志着又一种音乐体系的产生,在这美妙音符的传播下,让人们更多的认识到了中国古老的茶文化历史,虽然历时不久但足以达到让人惊叹的地位与高度。  相似文献   

5.
以茶文化为核心的采茶戏音乐具备一定观赏价值且蕴含着丰富历史学、民俗学知识是学界研究的共识。我国采茶戏广泛流行于西南地区,最早发源于江西茶区并逐渐向周围茶叶种植省份辐射,兼具地方文化特点和茶文化共性,现存超过三十种不同的表演腔调。采茶戏音乐内容主要以茶农的劳作活动为主体,由民间艺术家进行艺术加工,采茶音乐中鲜明的地域特色,客观反映出我国不同历史时期茶叶生产及茶农生活状况,是人文学科研究开展的重要参考。采茶戏音乐的产生、传播与发展影响深远,涉及我国传统音乐发展与非物质文化遗产保护,但是由于市场萎缩、专业人才不足、剧目陈旧等原因,采茶戏的传承和发扬还存在一定问题。鉴于此,本文首先对采茶戏音乐的产生发展和特点进行介绍,其次就现代采茶戏音乐传播发展中遇到的问题以及问题解决展开分析,以期对传统采茶戏音乐的传播发展有所借鉴和参考。  相似文献   

6.
李豫虔 《福建茶叶》2016,(11):323-324
采茶戏是一种极具特色的艺术表现形式,广泛存在于我国南方诸多地区,并产生了深远的影响。它是与民间传统文化相融合,以小调、歌舞等作为基本辅助手段,逐渐发展壮大,创造了辉煌传奇的历史文化。基于此,本文笔者将着重以赣南采茶戏为例,对采茶戏的产生根源及面临的主要问题进行细致剖析和解读,并针对性地提出促进未来采茶戏快速发展的有效措施,进而为采茶戏的传承和发展提供方向。  相似文献   

7.
孙锐 《福建茶叶》2016,(12):320-321
采茶戏是一种汉族戏剧,种类很多,不同的地区有不同的特色。采茶戏与盛产茶叶的地区有关,起源于赣南安远一带。每到采茶的季节,采茶的妇女们就会上山,一遍采茶一遍唱歌,来鼓舞劳动的热情,这种在茶区流传的山歌,就被称为采茶歌。后来采茶歌又与民间的舞蹈相结合,形成了采茶戏。由于地区的不同,采茶戏延生出了丰富多彩的形式。巴蜀地区的采茶戏非常有自身的特色,虽然与传统的采茶戏有所区别,但其在音乐上有很多内在的联系。本文从音乐关系的角度,比较了采茶戏与巴蜀地区采茶戏之间的关系及其音乐特征,分析出两者之间的渊源。  相似文献   

8.
逯克刚 《福建茶叶》2016,(12):303-304
提起采茶戏,相信许多人都不会陌生。我们知道,茶文化从古至今都属雅俗共赏之物,与其相应产生的采茶戏文化,经历百年的历史变迁,也早已播散到了华夏的每寸土地,烙印进每个神农后裔的血脉里。中国文化讲究整体包容、触类旁通,古人发现在品茗娱乐时配以适应的音乐,能使气氛更为贴切,其心境也会随之发生改变。故此,音乐渗透进了茶文化的方方面面,而在采茶戏中,音乐更是占了主要内容的三分之一,故此下文笔者将从几个方面对采茶戏的音乐进行浅析研究,提出个人观点,以供探讨。  相似文献   

9.
许涛 《福建茶叶》2016,(3):380-381
研究采茶戏音乐特点的目的在于了解这一古老戏曲种类的发展历程,并找到继承和发扬这一传统文明的途径。本文介绍了采茶戏的特点与发展过程,分析了采茶戏的音乐特点,并就其传承与发展提出让地方戏曲走进校园;与现代旅游业充分结合的措施。  相似文献   

10.
李文红 《福建茶叶》2016,(4):307-308
采茶戏唱腔音乐的形成与演变,与茶农业以及茶文化有着紧密的关联。采茶戏已有数百年发展历史,有着贴近生活的内容、题材、浓郁的生活气息和广泛的受众群体。研究采茶戏唱腔音乐,对勾勒其发展脉络、推动民间曲艺文化发展具有重要意义。本文以采茶戏为研究对象,分析总结了采茶戏唱腔音乐的形成、演变与发展过程。  相似文献   

11.
李雁  胡虹娟 《福建茶叶》2016,(5):335-336
赣南采茶戏作为中国民俗文化的瑰宝,需要得到继承和发扬。然而,在现代文化的熏陶下,赣南采茶戏却一度与新时代的观众需求脱节,从而导致市场不景气,后继无人。针对这一现象,采取有效的措施,使中国民俗经典文化不再流失,并得到继承和发扬才是根本。本文主要从赣南采茶戏的来源着手,研究了赣南采茶戏的音乐现状和发展,并提出相关的解决对策。  相似文献   

12.
采茶戏是我国戏曲音乐中非常重要的一种曲种,具有浓厚的地方文化特征和深深的民族精神烙印,是我国广大劳动人民劳动创作的结晶。但随着历史的前进与社会的变迁,采茶戏也面临着如何更好地传承与发展的问题。本文通过对采茶戏的内容进行分析,并探索采茶戏如何在当今信息时代的背景下更好地传承与创新。  相似文献   

13.
由民间歌舞与戏剧艺术融合发展而来的剧种--采茶戏,在我国很多地区都广泛流传,形成不同的艺术流派如桂南采茶戏、江西采茶戏、高州采茶戏等等。本文选取高州采茶戏作为研究对象,首先分析高州采茶戏的历史发展、文化特征的基础上,了解其蕴藏着博大精深的茶文化以及高州地区民俗传统文化形式,进而重点探讨高州采茶戏音乐曲调、声腔构成、表演内容等方面,突出其文化形态特殊性以及地域性特征,进而为研究采茶戏的学者提供理论素材,也为保护和传承民族传统艺术文化贡献力量。  相似文献   

14.
采茶戏是江西抚州有名的民间艺术,可谓是传统艺术最好的传承榜样。仅仅凭借着口口相传,言传身教,耳濡墨染的模式传到了今天,十分令人震撼。而采茶戏如何通过历代的口传心授到如今,就需要我们认真去探索,发现其中的奥妙,进而去推广和传承。  相似文献   

15.
谢凌岩 《福建茶叶》2016,(12):383-384
抚州采茶戏是传统民间艺术的代表。在历代艺人传承中,以人为本的活态传承是其主要形式。本文通过对抚州采茶戏音乐形态的分析与梳理,对音乐形态与文化传承之间的关系进行了探究。  相似文献   

16.
在我国文化发展历史中,其有着两种形态特点,一种是文化以地域化色彩存在,形成了诸多与地域文化和特色相关的文化体系。而另外一种则是与文化的内涵相关,形成了诸多艺术体系。而抚州采茶戏音乐艺术恰恰就是整个文化体系中的成熟展现。本文拟从抚州采茶戏的发展历程及文化内涵诠释入手,结合抚州采茶戏音乐形态的具体展现研究,分析多元文化背景下抚州采茶戏的传承创新机制。  相似文献   

17.
范明磊 《福建茶叶》2016,(3):354-355
本文介绍了博白客家采茶戏音乐的发展历程,分析了博白采茶戏音乐的演出特点与艺术特色,提出传承策略如下:打造"客家采茶戏音乐"传承基地;在校园中推广客家采茶戏音乐。  相似文献   

18.
张婷 《福建茶叶》2016,(3):337-338
采茶戏音乐在继承与发展的过程中,都有一定的规律,在对人物的塑造与剧中特色唱腔的设计中,其发展规律都符合传统到发展,再反复运用,对其中的精髓进行保留,继而形成新传统的过程,这是一个继承、发展以及创新的规律程式。时代在变化,采茶戏音乐的文艺内容与形式也在发生着变化。本文将对新时期采茶戏音乐的继承与发展遵循的规律以及新时期采茶戏音乐代代相传的创新方式进行研究。  相似文献   

19.
江西高安采茶戏音乐以其独特的音乐艺术风格和色彩而出名,成为人们耳熟能详、自成一派的音乐文化体系,它没有局限于某一种音乐文化艺术形态,而是与其他音乐文化相交流和借鉴,逐渐拓展成全新的、独特的音乐文化艺术形态,通过对高安采茶戏音乐的唱腔旋律、唱腔曲体结构、场景音乐、乐队编制等方面的特征的分析和论述,可以管中窥豹,较好地了解江西高安区域的经济文化的发展样态。  相似文献   

20.
刘杨 《福建茶叶》2016,(5):323-324
采茶戏是我国比较著名的地方小戏之一。其诞生于民间,并且在民间广泛的传播开来,采茶戏至今已经有接近百年的历史。采茶戏源于生活,题材也更加贴近于百姓的生活,富有浓郁的生活气息。采茶戏当中的很多动作都是来自于百姓普普通通的生活当中,是对百姓生活的真实反映。采茶戏与地方民情有着密切的关系,采茶戏当中也融入了很多地方的方言土语等。本文即从采茶戏的曲折发展过程出发,探讨了中国地方采茶戏的音乐和剧目来源,从而更好的让人们了解和熟悉中国地方采茶戏。  相似文献   

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