明代后期太行山南部地区土地交易问题初探——以太行山文书所见明代契约为中心

太行山文书所见明代契约,其内容反映的是明代后期太行山南部地区的农村土地交易情况,是明代契约的一大新发现。太行山文书所见明代契约的格式发展较为完备,以土地买卖和典契为主,并出现了找补地价文契。当地官府对契约交易的监证并不严格,契尾均为手写版式,有部分契约对税粮过割的记载反映了当地可能存在实征底册。     

华南民族地区乡村土地典卖中的中保人——以清代至民国时期为中心

清代至民国时期,华南民族地区乡村土地的典当和买卖中,中保人普遍存在。中保人通过在土地典卖中介绍作保,领取报酬。中保人的来源多样化,与土地典卖双方联系密切,在介绍双方认识、评估土地价格、监督典卖进程以及担保交易实现等方面发挥了不可替代的作用。     

清代民族地区的环境保护——以楚雄碑刻为中心

通过考释楚雄地区的护林碑刻,归纳其主要内容有三:一是描述森林、水资源等与环境有关因素的受损情况;二是倡导植树造林,以期保护涵养区水源;三是刻立封山条规,规范后人行为。文章认为,在资源开发、环境破坏与保护过程中,官民、僧俗等各方均在寻求应急和预防机制,环境保护的主体囊括了社会各个阶层,而云南的民族习惯也对环境施加着重要作用。     

从文斗、平鳌寨契约文书看清代民族地区田价——以“禾田”与“谷田”为例

文斗、平鳌寨契约文书所见卖田契反映出清代少数民族地区的土地有禾田与谷田之分,计量单位有边、(鏱、扁)、把、石(担)之别,具有一定的民族特色和地域特点。清代文斗、平鳌寨地区平均禾田一担(石)约4.31两白银,谷田一石(担)约2.84两白银。田价受民族地区糯禾文化、木材贸易和粮食价格等因素影响,具有一定的地域性和民族性。     

禁赌碑与乡村风俗改良——以清代上党为中心的考察

禁赌碑是乡村规约的一种特殊载体,以其永久、不可更改性显示了村社禁赌的坚定态度。它存放于村落神庙,表明了其内容的神圣性。它展示了乡村禁赌的原因、手段,记录了村社主动进行的风俗改良,是乡村自治力的明确表达。禁赌碑的不断刻立与最终消失,同时说明禁赌活动的长期性与艰巨性。     

清代江西安远县土地买卖契约文书的发现与研究

十七年前，笔者在江西赣州地区作清代江西赣南地区土地与租佃关系的调查时，先后在宁都、石城、瑞金和安远等地，发现了大批民间进行土地买卖和租佃活动的契约文书以及民间收藏的完粮串票(即上、下忙执照)、军功或捐监执照等。由于本人不久后研究兴趣和方向有所改变，致使这批珍贵的原始资料至今未能公布     

清代乡村育婴堂运作实态研究——以江西萍乡新发现的育婴图册为中心

明清以来的萍乡长期存在溺婴恶俗,地方官吏与民间社会针对这一恶俗采取了一系列措施加以禁止,如萍乡的地方乡绅和宗族组织相继主导建立起育婴机构,并形成了以庙宇、图、宗族为单位的育婴体系。本文将以萍乡新发现的育婴堂图册为中心,采用收集的文献史料进行综合分析,对县以下的乡村育婴组织的运作实态进行探究,并分析其对传统基层社会治理所...     

新疆婚姻纠纷与乡村社会关系探讨——以清代吐鲁番地区档案分析为中心

清代婚姻与社会关系的问题,早已引起学者们的重视,并取得了丰富的成果。而相对于该时期新疆的婚姻与社会关系,目前来看却论述有限。究其原因是史料的缺乏。就该领域的研究,笔者在博士论文中亦有所涉及,但限于史料不足,论述尚浅。我曾利用参与清代新疆档案整理的机会并借《清代新疆档案选辑》出版的机会,收集了较多的婚姻档案,但主要是涉及到吐鲁番地区的乡村。现根据这些资料,试图对该问题作进一步的探究,以期引起更多学者的关注。     

近三十年来甘肃民间契约文书研究述评——甘肃民间契约文书研究之一

近30年来甘肃民间契约文书的整理和研究,主要集中在对清代河州(今临夏)契约文书、岷县大崇教寺文书、天水家族契约档案三个方面,重点探讨了这些契约文书的特点及其价值,尤其是对清代河州土地买卖、对清代后期河州土地买卖中的“中人”现象、对清代河州契约文书中部分词语的考释方面研究更为深入。这些成果从加强对明清以来甘肃契约文书的收集与整理,加强对明清以来甘肃契约文书的整体研究,加强对明清以来甘肃契约文书与其他地区契约文书的比较研究三个方面提出了研究思路。     

乡村地区扶贫研究——以湘西土家族苗族自治州芙蓉镇为例

贫困问题一直是困扰人类社会发展的难题,在全面建成小康社会以及精准扶贫的大背景下,创新扶贫方式已成为各贫困地区扶贫工作的重点。本文以湖南省湘西土家族苗族自治州芙蓉镇为例,通过对当地政府部门资料的整理以及对社区和村落居民的访谈,试对该地区扶贫工作进行归纳总结,并尝试对于贫困问题的产生、政府扶贫模式及产生的问题进行简要分析。     

清代水案治理研究——以甘青水利执照碑为中心

清代甘青地区的水案执照碑具有重要的法史价值,且同时蕴含着两种性质:其一是代表着官方的律法与规则,其二则是对民间惯例的延续和尊重。而水案的产生有着特殊的社会历史背景,加上其自身的反复性和决不待时性,使得其性质迥异于普通民事、刑事案件。官员们在审理水案时既不敢拖延以免事态扩大;又难以遏制其旷日持久的纠纷蔓延,只能参考地方的传统惯例、既往判决、各村纳粮多少、争议水源出处等因素综合判定。但这依然是治标不治本的策略,真正为中央所认可的水案治理模式,并非通过狭义的法律手段,而是使用行政手段,去修渠建闸,帮助民间设立规约和组织,使其对水的利用高效化、合理化,尽可能减少纠纷。     

发达地区乡村再生策略研究——以苏南地区为例

新一轮乡村振兴和建设热潮的兴起,打破了几千年以来农村地区相对封闭与稳定的格局。相较于其他地方,我国发达地区的乡村建设需要从更高层面着手,以更高的标准和水平审视自己的进程。目前,很多村庄在改善更新过程中表现出了农民需求与实际指导理论和手段欠缺的矛盾,粗放式村庄更新模式对乡村环境和空间格局造成了巨大冲击。本文立足发达地区自身特征,以问题为导向,以苏南发达地区为例,寻求如何在转型时期通过更新和再生手段找到一条适宜的乡村发展路径,探索精准乡建的策略与方法。     

秦代吏治管窥——以秦简司法、行政文书为中心

以法家思想为指导的秦代法令,对官吏的管理非常严格,这对于培养官吏奉公守法、一丝不苟的工作作风,无疑具有促进作用。在专制君权缺乏有效制约的情况下,严格的吏治既可以使励精图治的君主政令得到有效贯彻,也可以使暴政的危害迅速扩大。     

欠发达地区乡村旅游开发研究——以甘肃陇南地区为例

乡村旅游是现代休闲旅游的一种重要形式,欠发达地区拥有城市地区不具备的发展乡村旅游业的独特优势。以甘肃陇南地区为例,着重探讨了欠发达地区开发乡村旅游业的优势和特点,分析了制约其发展的原因,并提出一些针对该地区乡村旅游开发的建议。     

经济发达地区乡村发展策略研究——以江阴为例

根据我国乡村发展的阶段特征,对以江阴为代表的经济发达地区城乡空间发展特征进行分析,总结当前城乡统筹发展过程中的主要矛盾和问题,提出解决策略。通过空间利用和产业经济发展的合理引导,重构合理稳定的城乡空间结构,实现城乡生活质量水平的共同提高,实现未来大都市区中城乡统筹协调发展的目标。     

乡村乡贤回归与善治研究——以台州地区为例

党的十八届三中全会以来,推进社会治理体系和社会治理能力现代化受到密切关注。党的十九大指出,要按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求实施乡村振兴战略。在乡村振兴战略过程中促进乡村治理有效尤为必要。乡贤在我国不同历史时期,在乡村事务处理过程中发挥着一定的影响力和领导力。在新时代乡村振兴的伟大进程中,乡贤回归必将对乡村善治发挥着重要作用。     

美丽乡村低碳型住宅设计策略——以豫北林州市石板岩乡为例

住宅设计作为人们生活水平、生存质量和精神文明建设的具体体现,改善了人居环境,提升了人们生活品质和审美情趣。随着我国住宅产业化进程的不断推进和人们生活水平的不断提高,节能减排、低碳环保已成为城市人口居家环境的基本要求。然而,河南省北部农村地区由于交通欠发达、农民收入水平较低,农村的住宅设计还处于相对落后的状态。目前,住宅设计人员、设计企业又都集中于大中城市,因而农村住宅设计的生态问题更被普遍忽视。新农村住宅设计绝不仅仅是简单的盖房子,而是要符合农村经济发展水平,适宜农村居住环境和农民生活的实际需要,坚持以人为本的理念,满足人们对美好生活的向往,从根本上改善农民的生存质量。所以,新农村住宅设计应注重节能节材、集成新材料、减少建筑材料的污染排放,促进生态可持续发展。     

农村住宅功能模式的适用策略探析——以豫北地区为例

通过对豫北地区典型村庄进行实地调研,针对农村新建住宅存在的功能问题,从农村与城市住宅的功能对比和农村居民对理想住宅的功能需求入手,在住宅整体规划、院落空间和内部空间方面,提出基于农村生活习惯的豫北地区农村住宅的功能模式的适用策略,使新农村住宅更适合村民居住。以期为其他地区农村住宅设计提供有益的经验和思路。     

河南省农村公共文化服务体系建设研究——以滑县为例

近年来河南省公共文化服务体系建设成绩显著,但对于农村而言还显得相对滞后。以滑县为例,现阶段全县在文化设施、文化队伍、文化遗产、群众文化生活等方面已取得较大成果,但仍存在设施建设不到位、服务人才短缺、资金投入不足、群众满意度低等问题,不能充分满足农民群众日益增长的公共文化服务需求和对美好生活的新期待。迫切需要完善农村文化管理体制机制、健全文化资金投入保障、构建文化人才支撑、完善农村文化服务政策等,为新时代的农村公共文化服务体系建设奠定良好基础。