继往开来——透视西湖园林文化

杭州园林形式丰富，文化内涵深厚，其造园之风，始于晋唐，兴于五代，盛于南宋，而绵延至今。历史积淀，既涵盖一个个围墙之内的皇室花园、寺院丛林、特色花园、专题公园、群众乐园和私人雅舍；也包容不筑藩篱的景点楼台、山巅梵塔、湖面香荷、山边飞瀑、滨湖绿坪、街口雕塑、盆景奇石、堆砌假山、广场飞鸽、小桥流水、屋顶架园和墙头芳藤……     

时代使命与历史启示——发展城市绿地 创作时代园林文化

本文从历史发展的宏观角度论述发展城市绿地，建设园林城市，继承民族优秀传统，创作时代园林文化是时代使命，历史的必然。     

试论园林文态建设

文章从3个方面论述了对“园林文态”的理解,并进一步阐明在当今园林建设实践中,实现“园林文态”的途径。     

安阳市园林建设中的历史文化开发调查

从调查安阳市的历史文化资源入手,分析了安阳在园林建设中文化建园的优势,详细阐述了安阳近几年园林建设的发展成就和存在的问题,探讨了在安阳市园林规划建设时进行历史文化开发的途径和方法。     

绿色文化的载体—园林

绿色是人类的朋友，它蕴藏着无限生机，象征着生命与希望。高品质的城市园林环境，无时无刻不在陶冶着人的情操，净化着人的心灵，培养人的素质，园林是城市绿色文化的浓缩。 　　从世界范围看，对一个城市文明程度和现代化水准的评价标准，发生了深刻的变化。高楼大厦、车水马龙已使城市人感到困惑，而芳草如茵的绿地、姹紫嫣红的花海、遮天蔽日的林荫、碧波荡漾的水体，才真正体现城市的文明和现代化。纽约曼哈顿恐怕是世界上高楼最集中的地方，世贸中心、帝国大厦、百老汇令人目不暇接，而令人振奋的是广达几平方公里的中央公园却堂而皇…     

中国古典园林中山石文化的起源与发展初探

<正>中国古典园林历史悠久,在世界园林体系中体现出独特的风格。作为造园要素之一的园林山石,在漫长的园林应用变迁中,也积淀了多种文化内涵。无论是假山还是置石,各种石造的园林小品、室内外器设以及铺装、汀步等石材的应用,都深深地刻上了中国传统文化的烙印,形成了富有特色的园林山石文化体系,体现着独有的魅力。     

浅论园林的文化内涵

从园林的艺术来源，艺术组成、园林各组成要素以及园林空间的布局和处理的艺术性等方面具体详细地阐述了园林的文化内涵，分析了园林的艺术性内质。强调应该文化造园，艺术造园。     

石无言，最可人——访赏石专家、原济南市园林管理局副局长贾祥云

会场外,参加大会合影的热闹人群逐渐散去。发带银丝,齐刷刷往后倒,身穿黑底暗纹格子衬衣,68岁的贾祥云爽朗地接受了本刊记者的采访。     

中国古典园林中亭的文化探源

亭集休憩、赏景、点景作用于一身,融诗文、典故于一体,因实用、美观、灵活等建筑特点被广泛应用于中国古典园林。文章叙述了亭的发展史、构造与功能,并探讨了亭与建造者、观赏者、艺术家之间的关系,以此揭示亭的建筑文化内涵。     

"文化建园"--新世纪城市园林发展的必然要求

"文化建园"的"文化"包含优秀传统和时代意义 "文化建园",就是深刻理解园林的文化属性,充分掌握园林的文化内涵,突出强调园林的文化意义和文化作用,从弘扬祖国优秀传统文化和展示现代文明风范的结合上,从追求完美空间艺术形式和熔入园林新科技的结合上,赋予园林城市建设和管理以浓厚的精神文化色彩和科学技术成份,创造出新时代中国特色的园林文化.具体来看,"文化建园"主要包含以下几个含义.     

木槿文化与园林应用

木槿是中国传统园林花卉,具有生命力顽强、花期长、观赏价值高等优势.木槿乡野特色明显,历史地位低下,因夏秋季开花和单朵花朝开暮落、全株花开续相继等特点被赋予积极作为、永不言败、坚贞不屈的品格,在中国花卉史上文化内涵丰富.通过梳理木槿文化内涵,探讨了木槿在园林绿化中的应用.     

余荫山房的园林文化

<正>余荫山房是广东四大古典私家园林之一,位于广州番禺区南村镇,始建于清同治六年(1867年)。原园主人邬彬(1824—1897年),字燕天,同治六年(1867年)乡试中举,族人将建造祠堂所剩的土地赏给邬彬建园。同治十年(1871年)建成,为     

德国园林建设思想对青岛园林城市形态的影响

青岛市是由德国殖民者始建的城市,由于在开埠时德国殖民者引入了先期合理规划、人与自然和谐统一、生态环境建设和注重管理养护的理念,从而构架了青岛市与中国传统城市风格明显不同的、东西方园林风格兼收并蓄的园林城市形态,形成了青岛市城市园林景观涵纳古今中外风格于其中却能杂而不乱、变化中见统一的特点。本文从社会历史角度和风景园林景观角度论述德国园林建设思想对青岛市园林城市形态特征形成的影响。     

城市文化广场园林小品设计中文化符号的应用——以舞钢文化广场为例

园林小品作为一种文化媒介,是城市文化广场中不可缺少的元素,它的设计与文化符号关系密切。通过探讨地域文化的解读、文化符号的提炼、演绎和诠释等方面,来论述文化符号在城市文化广场园林小品设计中的应用,使园林小品借助符号的力量来充分地表现文化广场的特色与品质。     

我国古典园林中水的文化意义

水在我国古典园林中小仅起到组景的作用,还有助于生发园林意境,寄托着我们民族的基本哲学思想。我国古典园林中的理水手法是中华民族深层文化的象征。     

中国山水画与古典园林的文化发展

论述中国山水画与古典园林的文化发展过程。通过分析先古时代、秦汉时期、魏晋南北朝、唐、宋、元明清时期六个典型阶段两者文化发展的社会原因和表象,总结出两者在各阶段的典型文化特征。     

风景园林文化的地域景观性

风景园林创造的基础是以特定地域自然人文环境所进行的整合活动,因此风景园林最终的设计成果都具有一定的地域性,代表一个地方所独有的文化标识,体现出当地的人文景观、自然景观。     

惠州城市的地名特色及其园林文化意义

城市地名是一种不可多得的历史文化资源，它对风景园林具有鲜明的地域文化意义和概括功能。在充分认识惠州城市地名特色的基础上，从地名学理论、历史和山水地名应用的角度，分析了地名对风景园林的作用，提出几个主要风景游览区的科学命名意见，并指出地名文化对风景资源的宣传效果。     

竹文化在中国古典园林中的运用

竹子文化博大精深,本文着重对其生物特征、文化内涵以及在中国古典园林中的运用等方面进行探讨。     

基于文化特征的岭南园林地域类型及其构成要素

在归纳总结岭南园林的文化风格基础上,阐述了岭南园林的地理分布与地域类型,并从山、水、石、建筑及植物5个方面深入分析岭南园林的构成要素。