战斗鸟族——喜鹊

正喜鹊并非民间文化中展现的温和喜庆的样子,实际上喜鹊是森林中的"野蛮鸟",鸟类中的"战斗机"。战斗鸟族和鸳鸯一样在中国文化中占有重要地位的就是喜鹊,在民间,一般谁家见到喜鹊,说明有好事到来,在中国神话中,喜鹊还是为牛郎织女牵线搭桥的红娘,而且喜鹊在文化中所塑造出来的形象也是温和、喜庆的。甚至有些受欺负,比如成语中的鸠占鹊巢。喜鹊看起来可怜兮兮的。实际上喜鹊可以说是鸟类中的"野蛮鸟"。     

家乡喜鹊喳喳叫

家乡有一种流传千年的习俗,那就是把喜鹊作为吉祥鸟对待,乡亲们把"喳喳"的叫声比喻为"喜事到家,喜事到家"。村里人结婚时,都要在窗户上用大红纸剪贴"喜鹊登枝"的图案,寓意"喜上眉梢"、"喜事连连"。逢年过节,乡亲们都会专门把上乘的新鲜猪、羊、牛肉切成碎块放到院墙上、树枝上、屋顶上让喜鹊食用,一是让它们也过个好节日,二是为吸引众多喜鹊而至,专听百听不厌的"喳喳"叫声。喜鹊是一种益鸟,古书《离经》中记     

还给喜鹊一个家

喜鹊是雀形目鸦科,属益鸟,分灰喜鹊和蓝喜鹊两种,是南北方人们都十分喜爱的鸟类。自古以来,喜鹊就被人们认为是吉祥和喜气的象征,在农村流传着“喜鹊叫门口,朋友多多有”的说法。喜鹊为巢居,有自己固定的巢和领地,一般生活在高大树上,每年繁殖一次,是“一夫一妻制”。每年春暖花开时,喜鹊开始繁殖,一般一次产卵2枚,孵化期间雌鸟和幼鸟由雄鸟进     

在诗意中避暑消夏

夏日炎炎,劳累了一天的人们,到了晚上总想找个凉爽地方休息,或全家出去在河堤散步,感受河边晚风的清凉,或在家里享受空调的冷气,或在院落的树荫下乘凉闲谈……而我则喜欢在家沏杯绿茶,吟读《唐诗宋词》,在诗意中避暑消夏。宋代诗人葛元怀,喜欢从品味大自然的情状中体会无穷的乐趣,他在《夏日》诗中写道:"晓荷承坠露,晚岫障斜阳。树下地常阴,水边风最凉。蟑移惊鹊近,鹭飞得鱼忙。独坐观群动,闲消夏日长。"诗人一边闲看鸣蝉惊飞,喜鹊栖枝,鹭鸟惊     

漫话鸟语

人们常用“鸟语花香”,“松翠鸟鸣”来形容大自然的美丽。是啊!辽阔无边的大自然不仅是一幅五彩缤纷的绚丽画卷,也是一座欢歌笑语的百鸟乐园。听吧!那高吭悦耳的“喳、喳”声,是喜鹊在喧哗;那清孤凄历的“布谷……布谷……”声,是杜鹃在啼叫;那富有韵律的“啼——喳儿,啼——喳儿,”是画眉在吟唱;那轻松愉快的“嘘——的淄淄”声,是白眉鹟在低喧。此外,还有灰椋鸟、柳莺、百灵、八哥、鹦鹉等,都     

饺子盛宴

每逢春节,饺子都是我们餐桌上不可缺少的传统美食.吃饺子有"更岁交子"之意,子为"子"时,交与"饺"谐音,有"喜庆团圆"、"吉祥如意"、"招财进宝"等美好喻意,以寄托人们对新一年的祈盼.     

小鸟报天气

许多鸟能预报天气情况,是没有设备的“小气象站”。 清晨,喜鹊发出婉转的叫声,边叫边跳,自由自在,是晴天的征兆;如果要在树上飞飞落落,乱叫乱鸣,是阴雨来临的预兆。 晴天早晨,麻雀东跳西跃,发出“吱嘁、吱嘁、嘁嘁嘁吱”的欢叫,预示未来的天气继续晴好;当麻雀缩着头发出“吱——吱——“的长声时,预示不久将有阴雨。     

乡间鸟事

<正>故乡山多树多,鸟自然也就多。老屋窗外一年四季都是唧唧喳喳的。春天是"几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥",夏天是"两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天",秋天是"长空雁过声啾啾",冬天是"草枯鹰眼疾";入夜有"明月别枝惊鹊",雨天有"微雨燕双飞"。以前很多鸟虽然我都见过,但却不知道它们的名字,老人们大多是根据它们的叫声来命名所见到的鸟的。后来翻阅资料才渐渐知道,飞翔在故乡上空的鸟儿最常见的雨燕、麻雀、喜鹊、杜鹃、岩鸽、柳莺、     

初一记事

年年岁岁花相似,岁岁年年又一春. 大年初一清晨,当喜庆的鞭炮声在花喜鹊欢快的叫声中渐停渐远的时候,我像以往节假日一样,沏上一杯茶,坐在厅堂桌角旁的椅子上望向室外.     

古树森森

"喜鹊尾巴长又长,白日洗澡夜晚歇凉。"这是我们童年时经常挂在嘴边的一个谜语,谜底是竹筒水勺。那时候的村庄,山明水秀,不但每天都能看到成群的麻雀像黑压压的乌云在村前的田野上忽起忽落,而且早出晚归的喜鹊群也"嘎嘎嘎"地响彻村子的每个角落。这之中,有一支喜鹊群常年栖居在村北宗祠后面那棵最高大的老枫树上。老枫树有多大年岁谁也说不清楚,我们那时候要五六个孩子伸开手臂勾连着,才能勉强环抱老枫树根部黑黝黝的躯干。对于老枫树,我们只能仰望,     

虫鸣 幽幽天籁声

<正>夏秋季节,草丛里,树梢上,从山区到平原,到处充满鸣虫们的欢快歌声。宋代文人欧阳修曾在他的《鸣蝉赋》里,以感慨的口吻写道:"吾尝悲夫万物,莫不好鸣:若乃四时代谢,百鸟嘤兮;一气候至,百虫惊兮;娇儿姹女,语鹂庚兮;鸣机络纬,响蟋蟀兮;转喉弄舌,诚可爱兮;引腹动股,岂勉强而为之兮。"他看到世间万物,一旦季节来临,莫不争先而鸣之。其中既包括飞鸟,也有昆虫。他还对鸣虫"引腹动股""不知自止"地鸣叫发出了疑问:"胡然而鸣,亦胡然而止?"是啊,这些世间的小生命为什么老     

“留”一点给自然

柿子园里喜鹊喳喳有这样一则很新鲜的见闻,听后令人深思——在韩国北部乡村公路的两旁,一片片的柿子园映入眼帘。每当采摘季节结束后,总会有一些熟透了的柿子留在树上,构成了当地一道特有的“风景线”。路过此地的游人很奇怪,觉得不把这些又大又红的果实摘下来真是太可惜了。在得知这些柿子是留给喜鹊作食物时,他们变得更加地迷惑不解。然而听了导游讲的一个故事之后,人们才懂得了用柿子喂喜鹊的缘由,纷纷对果农的睿智翘起拇指,赞叹不已。原来,柿子园在当地已成为喜鹊的栖息地。每年秋去冬来,它们都在柿子树上筑巢过冬。有一年的冬季特别寒…     

雪地里的行者

<正>人们常把"猴屁股"比喻成红灯,冬季里狍子的白屁股很是醒目,这是为了吸引异性而特有的颜色。棕黄色的皮毛、白白的屁股加上低沉的鸣叫声,在很远的地方,异性都可以听到伴侣的呼唤,看到密林中的白屁股。     

东阿县 黄河岸边的绿色明珠——山东省东阿县绿色印象记

昔日,这里因为引黄沉沙,形成了大片沙化土地。如今,这里绿树成林,鸟语花香,人们已经开始享受绿色家园的幸福。这就是以"阿胶之乡"和"中国喜鹊之乡"美名享誉国内的山东省东阿县。     

利剑斩飞贼——图里河森林公安局2016“3·12”系列盗窃案侦破纪实

<正>内蒙古大兴安岭图里河镇,风景秀丽,民风淳朴、百姓安居乐业。2016年3月13日上午9时许,宁静小镇的中央街上突然热闹了起来,警笛声响,警灯闪烁,一个人被押下了警车,在商业网点集中的地段指点着什么。霎时,群众纷纷过来围观:"哦,这是小偷被抓住了吧,怎么会是他?这不是刮腻子的师傅吗?看着挺老实的!怎么也干这事……"八方风雨2014年10月9日,小镇的人们还沉浸在国庆节的喜庆氛围中。6时30分,图里河森林公安局110值班室的报警电话骤然响起。那头传来向阳商店老板刘某     

我选喜鹊为省鸟

喜鹊是我省分布极为广泛的留鸟,主要营巢于村舍高大树顶间。体形较大,背、翅、尾黑褐色,肩胸、腹等着白色,如穿一件白外挂,又长着一束长长的尾巴,喜站在高高的树枝上,见来人时即摇动着那长大尾巴喳喳地叫,闻音动听悦耳,十分惹人喜欢,所以民间传统习俗常有鹊叫为“喜兆”和“喜鹊叫客人到”的说法。喜鹊每年春天都在旧巢     

塞上灵境·鸣翠湖

<正>银川鸣翠湖国家湿地公园位于银川东部银川鸣翠湖国家湿地公园位于银川东部,西距市区9公里,东临黄河3公里,总面积667公顷公顷。是集河流、湖泊、沼泽、灌渠等景观于一体,自然生态体系完整,是我国荒漠化湿地中具有独特属性的生态区具有独特属性的生态区。野生鸟类、湿地生物、荒漠植物等自然资源丰富,有国家重点保护动物多种动物多种,其中鸟类97种,是一处自然、适宜、和谐的鸟类栖息繁衍地和候鸟驿站。鸣翠湖曾被称为道祖湖鸣翠湖曾被称为道祖湖、岛嘴湖、长湖等,是历史上银川"七十二连湖"的组成部分,有     

冬日沙河水库观鸟

<正>初冬的北京城,万木萧条,这是北方地区的典型气候,干冷,多沙尘。人工浇筑的"森林"里,到处裹着厚重的冬衣,塞进汽车里的人们在城市东奔西跑,只有行道树还伸着枯干的枝桠,支撑着越冬的麻雀和喜鹊在树枝间且歌且舞,给冬日的北京城平添了几分情趣。为了释放压抑的心情,为了了解自然状态中的鸟类,我们来到了沙河水库,观鸟。     

喜鹊剧减的忧思

这几年,喜鹊明显减少了,有人担忧再过些年孩子们可能连喜鹊也不认得了。 1993年春,笔者采用路线调查法,从宁夏的彭阳到银川400公里,在大约004平方公里的范围内共发现50个喜鹊巢,至于喜鹊则更少见了,与70年代相比大约减少了20倍以上。 原来群体数量很大的喜鹊为何急剧减少了呢?其一,因为喜鹊的栖息环境遭受破环,可供营巢的大树太少了,致使90％的鹊巢只得筑在     

乡村飞鸟

正一贫瘠的孩提时代,每每谈及乡村的天空里惯常出现的飞鸟,母亲就会义正词严地给我和弟弟灌输"益鸟当宠、害鸟当诛"的理念。在乡村有限的飞禽名录里,母亲眼里的益鸟,通常包括燕子、喜鹊,而人人"见而诛之"的害鸟,则非麻雀、乌鸦莫属。缘于母亲