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舍利干制作属于树木盆景艺术创作的范畴,它模仿大自然中苍老古树自然形成的舍利及经久不腐的枯干,通过人为的对盆景根、干的雕琢,形象地再现自然界古树风貌。在上世纪末,经过台湾的郑诚恭等人与大陆盆景界的交流,现在舍利干在松柏类盆景的创作中已经得到广泛运用,成为盆景创作的一个重要组成部分。 相似文献
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<正>岭南盆景师承中国盆景传统技法,而不囿于传统束缚,师法自然,借鉴国画的画理和笔法,形成独特的蓄枝截干手法,创作出诸多体现岭南自然风貌、蕴含岭南文化元素的盆景作品,并逐步形成了岭南盆景独特的艺术风格。本栏特邀广州盆景协会原会长、广东园林学会盆景赏石专业委员会主任委员谢荣耀先生为读者详解岭南盆景创作要素。 相似文献
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<正>岭南盆景师承中国盆景传统技法,而不囿于传统束缚,师法自然,借鉴国画的画理和笔法,形成独特的蓄枝截干手法,创作出诸多体现岭南自然风貌、蕴含岭南文化元素的盆景作品,并逐步形成了岭南盆景独特的艺术风格。本栏特邀原广州盆景协会会长、现任广东园林学会盆景赏石专业委员会主任委员谢荣耀先生为读者详解岭南盆景创作要素。 相似文献
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近年来盆景的展览和评比存在以下几种趋势:展览的规模越来越大,而种类单一;参展和评比获奖的盆景越来越大型化,而技法单一;学习日本、台湾的自然盆栽,丝雕神枝、舍利干创作的盆景逐渐增多,而具有地方特色和优秀民族风格的盆景越来越少。这样的盆景评比展览不仅成本高,而且不利于盆景的普及和提高! 相似文献
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岭南盆景是岭南文化的一张艺术名片,取法自然而又高于自然。树坯从深山采挖到现代化扦插种植,拓宽种植模式,从单一的蓄枝截干修剪到现代增添蟠扎技法、脱衣换锦法、嫁接法等多种方式多重结合,从传统的“听天命”到现在人为管控,不仅逐步降低盆景的制作时间及养护成本,同时能满足消费者对美学的追求与研究。结合盆景的制作生产的深刻认知,对“山茶花”品种实施仿岭南盆景创作创新,并成功运用至广州市芳村市政园林建设工程有限公司在深圳市第12届茶花展项目中,取到一定成效,以期在后续工作中能够发掘更多盆景创作的新生品种。 相似文献
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盆景创作中,对盆中树木生理活动进行控制是盆景制作的重要手段。对盆中树木进行控制是盆景创作基础,没有控制的盆中树木不是死亡就是杂乱无章,无法称其为盆景。盆景创作中的制作技法从主体形式上分截干蓄枝法和蟠扎修剪法。 相似文献
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杨作祥先生从事盆景艺术创作已达十六年余,他为人虚心好学,在中国盆景艺术大师贺淦荪的影响、教育、传授下,渐有所得,特别是对树石盆景创作情有独钟,颇有造诣。他的盆景创作思想是崇尚自然,源于自然,高于自然,以自然界的树木形态为创作范本,结合创作艺术原理,大胆加以施艺创新,以此来反映其创作的主观意趣和思想情感,从而使其作品既有自然美,又有艺术美,以达到“动势飞扬”、“清新自然”的艺术效果。 相似文献
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<正>岭南盆景一代宗师孔泰初独创的截干蓄枝的技法,为岭南盆景的蓬勃发展奠定了坚实的基础。岭南盆景发展初期,盆景为文人雅士赏玩之物,多以小微体量为主,道法自然之雅,借以陶冶情操,故有“高不盈尺”之说。这一时期,创作素材以叶片小、叶面革质的灌木或小乔木为主,并甄选出“岭南五大品种”推广发展。“源于自然,超越自然”,是当时盆景人的艺术创作格言,不等边三角形树冠的矮仔大树、斜飘的形态成为竞相摹仿的经典构图。随着经济的蓬勃发展,岭南盆景的市场价值逐渐得到社会认可,引起了收藏风潮,初步发挥了一门文化艺术应该有的经济效益与社会效应。 相似文献
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在当代盆景界,上至名家巨匠,下至后学稚子,都是以追求符合自然规律的“自然式”盆景为创作目标。“自然式”盆景已形成一股主导潮流。对“自然式”的追求,给盆景创作提出了更高的要求。这是盆景艺术发展过程中的必然趋势,也是盆景艺术由边缘艺术或“准艺术”走向高等艺术的必由之路。笔作为一名盆景爱好,在与盆景友人的交流、创作实践和对盆景理论的学习当中,获得了一些一知半解的心得体会, 相似文献
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