西江模式:成功的乡村旅游发展道路

西江千户苗寨由于位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县雷公山深处,这里曾经人多地少、生产生活资源匮乏、交通不便,是一个偏远且贫穷的苗寨。2008年,千户苗寨走上了旅游开发的道路。到2017年,西江千户苗寨已经实现年游客接待量超600万人(次),旅游总收入达49亿元。如今,西江千户苗寨已经成为产业兴、百姓富、民族文化传承创新动力强劲的美丽村寨。那它在发展中有什么好的经验可寻呢?本期就为大家介绍"西江模式"成功的经验。     

少数民族村寨旅游发展模式探析——以西江千户苗寨为例

少数民族文化遗产是十分宝贵的旅游资源,对当地旅游业的发展具有极大的推动作用。然而在旅游开发的同时对民族村寨产生的负面影响也越发明显。以西江千户苗寨为例,分析了西江苗寨的民俗民风和人文地理资源,指出了旅游开发过程中存在的问题,并为民族村寨旅游发展规划提供建设性意见。     

西江千户苗寨旅游开发中利益相关者分析

将利益相关者理论应用于西江千户苗寨旅游开发中,通过分析西江千户苗寨各利益相关者间的博弈关系、利益诉求及利益冲突,总结出协调西江千户苗寨各利益相关者利益关系的方法。     

西江千户苗寨民俗旅游资源开发的困境与优化

文化不仅可以彰显一个城市、景区的个性与特色,同时还可以提高其内涵和品位,丰富和满足游客体验,促进游客的消费,文化旅游在旅游业发展中的重要性日益凸显。“民俗文化”是文化旅游中最能够展示地方特色的,是旅游资源开发的灵魂。西江千户苗寨拥有丰富的民俗旅游资源,既有独特的苗族建筑和民族风情,又有精美的民族工艺和丰富的地方美食。通过对西江千户苗寨的民俗旅游资源现状进行分析,发现西江千户苗寨目前开发存在的困境,提出突破困境的优化策略,从而促进西江千户苗寨民俗旅游的可持续发展。     

贵州重点乡村旅游地农户生计适应力测度研究——以黔东南州4个村为例

农户生计适应性是乡村旅游可持续发展及扶贫政策研究的重要议题.以黔东南州西江千户苗寨、郎德上寨、黎平肇兴侗寨和榕江三宝侗寨4个重点乡村旅游地为研究对象,运用参与式农村评估方法(PRA)、主成分分析和改进熵值法,对贵州省乡村旅游地农户生计模式和生计适应力状况进行测度分析.研究结果表明:①乡村旅游地农户生计模式主要分为5种,即旅游专营型、旅游主导型、兼业旅游型、务工为主型和务农为主型;从比重分析,务农为主型与旅游主导型处于支配地位,旅游专营型居中,兼业旅游型和务工为主型相对滞后.②乡村旅游地农户选择农旅兼营为主;农户生计适应性值处在中等水平,总体表现为一般适应,存在较大的提升和改进空间.③乡村旅游地发展扰动了民族村寨原生村落社会生态系统的稳定性,但在一定程度上促进了景区基础设施和现代服务设施建设.本研究可为乡村旅游地农户最大化获取旅游产业收益和建设美丽乡村,优化乡村旅游地社会—生态系统提供参考.     

民族村寨旅游开发与文化保护的协同发展研究——以西江千户苗寨为例

通过实地调查与访谈相结合对西江苗寨的旅游开发给民族村寨带来影响进行研究。结果表明,其旅游开发层次较浅,未构建起民旅文化旅游商品产业体系,利益分配体制存不合理性;其民族文化形式与内涵等方面已经受严重负面影响。据研究结果提出：加强苗族文化保护,促进村寨观光旅游向文化体验休闲旅游转变;打造村寨民族文化旅游产品产业体系,构建苗族文化传承平台;加强物质文化景观保护措施,深入自然景观与民族文化融合的农耕文化开发;完善村寨景区利益分配与激励制度,积极拓展村民参与形式与途径,以及协同发展措施与建议。     

体验经济视角下西江千户苗寨民族旅游资源开发对策

我国虽然拥有丰富的民族旅游资源,然而大部分还出于初级开发阶段,缺乏民族特 色。随着体验经济的盛行,游客对旅游需求从浅表层的走马观花升级为深层次的旅游体验,民 族旅游的体验式开发也越来越受到重视。本文基于体验经济的视角,以西江千户苗寨为例,对 民族旅游资源开发对策进行研究,以期对这一议题提供一些参考依据。     

民族旅游村寨流动空间的地方意义构建及其机理研究——以贵州西江苗寨芦笙场为例

在“流动性转向”思潮影响下,地方意义的流变逐渐成为学界研究的热点。本文基于空间流动理论,以西江苗寨为例,探讨民族旅游村寨流动空间的地方意义的建构及其机理。研究发现：芦笙场作为流动空间构建的引力场在不同文化情景下呈现功能异化的特性;芦笙场的原生空间与旅游建构空间为地方居民与旅游者营造互动交融的空间,并塑造多重社会关系;多重社会关系交织而成的流动空间是集生活、旅游为一体的“多元同心嵌套结构”场域;旅游流所衍生出的多元主体的凝视和作用形成了“流动的网络空间”。民族旅游村寨流动空间中居民的身体实践促成社会角色分配与社会关系塑造的变迁,推动流动性地方意义的感知与建构,研究也可为民族旅游地区地方意义流变与地方原真性维系提供参考借鉴。     

少数民族村寨相对贫困家庭可持续生计问题浅析——以安顺市三合苗寨为例

以安顺市三合苗寨相对贫困家庭为研究对象,结合DFID可持续生计方法,提出对少数民族村寨相对贫困家庭可持续生计问题趋势的展望,以期及早开展对新贫困人群的研究。     

国内外民族村寨旅游研究综述

民族村寨旅游是我国民族地区经济在新时期实现转型的重要途径之一.随着民族村寨旅游业的蓬勃发展,国内外民族村寨旅游研究受到广泛重视.通过对当前国内外民族村寨旅游研究现状的梳理,为我国民族村寨旅游的进一步发展提供了坚实的理论基础.     

武陵山区民族村寨旅游开发的SWOT分析——以德夯苗寨为例

民族村寨旅游作为武陵山区特色旅游的重要组成部分,是全面系统的民俗展示,是一种独特民俗风情。本文以德夯苗寨旅游为例,根据德夯苗寨旅游发展情况,对德夯苗寨旅游开发进行了SWOT分析。     

影响民族旅游可持续发展的主体因素分析——以贵州西江苗寨为例

主要提出几个影响民族旅游可持续发展的主体因素,并对主体因素进行分析和阐述,其中以西江苗寨为例进行个案分析,最终提出相应的对策和建议。     

桂林龙胜芙蓉苗寨旅游开发SWOT分析

民族旅游是促进我国西部地区社会经济发展的重要支柱产业,民族旅游发展事关民族地区的经济发展、社会稳定和谐、民族团结。由于历史、经济、地理等因素,目前桂林龙胜各族自治县马堤乡芙蓉村(以下简称芙蓉苗寨)仍然面临艰巨的脱贫任务,随着全域旅游的展开,旅游发展藏富于民的特点和旅游扶贫的效果日益得到肯定,发展旅游成为了不少地方,特别老少边穷和少数民族聚居地,追求美好生活的需要,通过对芙蓉苗寨的走访和了解,笔者试图通过对芙蓉苗寨的旅游开发进行SWOT分析,并提出相应的建议,以期为芙蓉苗寨旅游发展提供参考。     

乡村振兴背景下旅游发展对民族村寨的影响研究 ——以程阳八寨为例

乡村振兴战略明确指出要统筹保护、利用与发展民族村寨,合理利用村寨民族特色资源发展乡村旅游。以程阳八寨为例,通过问卷调查和实地走访相结合的方式,从社会、经济、文化和环境等层面分析旅游发展对村寨产生的影响,针对景区内存在贫富差距拉大、当地物价上涨、村民出现抵抗情绪、旅游噪音的增加、环境遭到破坏等问题,提出坚持村民主体地位、减少贫富差距、壮大文化传承队伍、提高生态环境保护意识、推进产业融合等对策,以期为助推程阳八寨旅游振兴发展提供参考。     

论城乡一体化下旅游公共服务体系建设

城乡一体化是城市化发展的一个新阶段,是中国一项重大而深刻的社会变革,由政府主导推进的旅游公共服务是促进城乡一体化发展的重要保障,推进城乡一体化旅游公共服务建设,应加强旅游公共文化的赋能作用。贵州省是著名的山地旅游大省,也是一个多民族共居的省份,世居少数民族包括苗族、布依族、侗族等,少数民族文化精彩纷呈,但不同地区旅游业发展差距较大。选取贵州郎德(上寨)和丹寨(高要村和卡拉村)两个处于不同旅游生命周期的民族旅游村寨作为研究对象,对民族村寨旅游公共服务发展过程中现存的原住民旅游感知度及旅游资源差异性等问题进行分析,得出处于快速发展阶段的郎德居民,其旅游感知度明显高于处于旅游起步阶段的丹寨居民的结论,最后提出适当的意见和建议,以期望实现城乡一体化下民族村寨的可持续发展。     

传统村寨旅游开发问题及对策研究——以雷山县西江苗寨为例

随着我国传统村寨旅游开发浪潮的掀起,传统村寨在旅游方面已取得了一定的成绩,但是由于多方面的主客观原因,传统村寨旅游开发也存在着旅游产品结构单一、景区内部形成同类竞争、当地村民参与程度低、旅游收益分配不均、村寨旅游环境遭受破坏等问题.通过对贵州省雷山县西江苗寨的旅游开发过程中出现的相似问题进行深入研究,提出进一步完善相关法律、加强政府部门监督、开发特色旅游产品、调整利益分配格局等对策,以期促进传统村寨旅游开发的可持续发展.     

乡村振兴背景下黔南州少数民族村寨发展路径探究 ——以格多苗寨为例

探索传统村寨发展路径是乡村振兴的重要组成部分,因此,对传统村寨进行调查研究,掌握其发展现状,及时发现其存在的问题,对结合村寨实际合理规划发展具有重要意义.格多苗寨具有传统特色突出、旅游资源丰富、区位优势明显、村民发展意愿强烈等良好条件,该文针对其存在问题,从村寨整体风格规划、基础设施建设、景区服务能力提升、旅游产品深度开发等方面提出了相应的对策建议,以期为黔南少数民族村寨振兴提供参考.     

基于体验的民族村寨旅游产品设计——以贵州黔东南少数民族村寨为例

基于黔东南少数民族村寨的资源特点和游客的体验需求,指出在体验经济背景下,民族村寨日益成为文化体验旅游的理想目的地,而围绕体验需求进行产品设计是目前民族村寨旅游开发所面临的共同问题。在具体分析民族村寨自然生态与田园风光,有形民族文化,过程性、事件性民族文化以及无形民族文化4方面旅游资源内容的基础上,提出民族村寨旅游产品设计的一般方法,指出民族村寨旅游产品开发设计应该通过＂主题提炼—形象塑造—场景设计—氛围营造—项目安排—意象设计—宣传营销＂等步骤来进行,建立民族村寨旅游产品的品牌形象,从而帮助游客实现＂意象建立—购买冲动—参与互动—深刻体验—达到预期＂的过程,不断提高民族村寨旅游产品的市场吸引力和旅游综合经济效益。     

民族村寨旅游发展的创新模式——5Cs模式

探索适合民族村寨旅游发展的模式对于民族村寨旅游可持续发展意义重大。笔者比较了梭嘎模式、深圳民俗村模式、郎德上寨模式3种民族村寨旅游开发模式的发展、特点、优势、劣势,认为3种模式都没有从根本上同时解决发展民族村寨经济、保护民族传统文化、保障村寨居民利益三者间的矛盾。鉴于此,笔者提出5Cs模式,即文化（Culture）、公司（Company）、特色（Characteristic）、社区（Community）、和谐（Concord）,并构建了5Cs模式的运行机理,即环境保护,文化传承;政府引导,公司主导;主题定位,凸显特色;社区增权,村民获利;经济发展,社区和谐。     

论黔东南地区民族村寨的旅游效应

黔东南地区是我国少数民族村寨的主要聚集地之一,民族村寨旅游在促进当地经济、文化、社会的发展上具有重大影响,而随着少数民族村寨旅游的日益开发,逐渐出现了"千寨一面"、原生态风景及原真性人文受冲击、民族文化传承断层等一系列问题,只有合理应对民族村寨旅游发展问题,才能促进其长期可持续发展。