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<正>因材施艺是盆景创作的固有法则之一,盆景素材的高下往往能决定盆景作品的创作成败。虽然好的素材更能达成好的作品,但天生妙相的佳材毕竟较少,不仅不易寻得,而且价格不菲,一般的盆景爱好者只能望而却步。如何让平凡的盆景素材化凡为奇,焕然成景,是让高雅的盆景艺术步入寻常百姓家的关键所在。郑志林先生是知名的盆景创作大家,以松柏和小微盆景创作蜚声业内。他的盆景作品选材独具慧眼,造型功力深厚,尤其是在其匠心独运之下,能使凡材起高格,将看似寻常的素材点化为精妙的盆景作品。 相似文献
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<正>一、树桩盆景的立意立,就是确立、确定;意,就是作者想要表现的精神内涵,也即作品的主题思想。所以,立意,就是确定主题思想,确定该作品最终所要表达的精神内涵。(一)立意的原则唐代画家、诗人王维有云:"凡画山水,意在笔先"。其实,不仅是绘画,其他艺术的创作及实践活动,都有一个立意在先的问题,盆景亦然。盆景创作有两种情况:一种是先立意,后选材; 相似文献
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在盆景创作中,常根据既得材料的自身条件来决定创作什么样的盆景,称为“因材立意”或“因材而作”。山水盆景《巴山夜雨》便是“因材立意”,即兴创作的一个实例。 相似文献
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树木盆景的造型工作实际上是在完成立意构思的基础上,将一系列盆景制作的各项艺术表现手法,如何在具体的创作过程中得以落实、体现,最后拿出一个实实在在、符合素材具体情况、有诗情画意、有意境的树木盆景作品来。 相似文献
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杨作祥先生从事盆景艺术创作已达十六年余,他为人虚心好学,在中国盆景艺术大师贺淦荪的影响、教育、传授下,渐有所得,特别是对树石盆景创作情有独钟,颇有造诣。他的盆景创作思想是崇尚自然,源于自然,高于自然,以自然界的树木形态为创作范本,结合创作艺术原理,大胆加以施艺创新,以此来反映其创作的主观意趣和思想情感,从而使其作品既有自然美,又有艺术美,以达到“动势飞扬”、“清新自然”的艺术效果。 相似文献
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何谓“规则式”?何谓“自然式”?依笔的一孔之见,“规则式”的盆景应指的是在造型上按一定规定要求,采用相对固定的几种模式,按一定的方法方式创作出来的盆景。“自然式”盆景指的应是有一定的造型方法和规律可循,但法无定法、没有一定的固定模式规定,采用的是因材施艺的创作手法,创作出来的盆景有如自然界中的树木多种多样,故日“自然式”。 相似文献
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欣赏连明良先生的盆景,总能给人赏心悦目、清新可人之感。常言道:“见作品如见人”,连明良先生的为人之道,亦如其作品一般,让人觉得亲善、和蔼和开朗。连先生从事盆景艺术创作已近20年,在长期的创作与实践中,厚积薄发,积累了丰富的经验,其养护之精到、构图之 相似文献
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盆景艺术创作,与其它任何艺术不同。因为盆景是一种鲜活生命艺术,受一定的时、空和物种素材制约。且它的创作周期长,不可能像绘画一样:只要“腹稿”拟定,即一挥而就。至于山水树木构图,只要是对中国画稍有研究的人,懂得“以形写神”、“计白当黑”,就可在白纸上任意泼墨挥毫,绘出千姿百态的树木、山石、水体来。而创作盆景,尤其是创作富涵诗情画意如《前程似锦》一样的写意盆景,就不同画树形那么简单了。 相似文献
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在第三届中国盆景学术研讨会(武汉)期间,与会代表在座谈时提出了这样一个问题:盆景作品的原创作和改作或收藏在权属方面应该如何界定?这的确是一个值得盆景界深入探讨的问题。从艺术的角度而言,盆景艺术无疑是富有创造精神和个性特点的,其创作必然应该享有相应的权益。但是盆景艺术不同于美术、音乐和学等艺术,它是具有生命力和可塑性的,一个盆景作品完全有可能经过一次、二次甚至多次改作而成为另一件不同于原作的作品,这种情形下,原创作和改作创作的权属该如何界定呢?——但这还只是比较理想的设想,更多的情形是改作基于原作的架构来进行,二的是一种承前启后的关系,而并非去旧换新,因而权属界定就更趋复杂。确切地说,这里的“权属界定”应该主要是针对作权中“署名权”而言的,虽然“署名权”的界定会涉及到其它的权属问题,但“署名权”首当其冲,因此成为探讨之关键。在讨论会座谈期间,编曾听到三种意见:其一是应当给每件盆景作品建立相应的盆景档案,将原作、改作和收藏一一录入,有据可查;其二是认为署名应以周期为标准,作品未转售之前,署名权应属于原作,被收购或收藏后,购买或受赠必定会对作品进行养护、改作,因而应当以出售或转赠时间为限,更换为购买或受赠的署名;其三则认为盆景作品的原创作的创作时间历时较久,而收藏或收购所进行的改作仅仅限于细枝末节,因而不可享有署名权。众说纷纭,未能统一。《盆景赏石》版自本期起,在“盆景论坛”栏目就“盆景作品的原始创作和改作或收藏的权属界定”问题展开讨论,希望业界学和广大读能踊跃来稿。 相似文献
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在当代盆景界,上至名家巨匠,下至后学稚子,都是以追求符合自然规律的“自然式”盆景为创作目标。“自然式”盆景已形成一股主导潮流。对“自然式”的追求,给盆景创作提出了更高的要求。这是盆景艺术发展过程中的必然趋势,也是盆景艺术由边缘艺术或“准艺术”走向高等艺术的必由之路。笔作为一名盆景爱好,在与盆景友人的交流、创作实践和对盆景理论的学习当中,获得了一些一知半解的心得体会, 相似文献
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大飘枝不是所有的桩材都适用的,它适应于某些僵硬呆滞的桩材。如果运用得恰当,能使作品有骨有气、有血有肉、姿韵丰润,其名出于形,枝飘则动,动则韵生。所以大飘枝在盆景里的作用主要在于生韵。大飘枝长节奏的舒展,流畅的枝势,一旦与主体和谐起来,就能将作品“画面“的动感引发出来,使作品生动活泼,神态跃然,大飘枝在这里也就称为神枝(见图一)。不少盆景作者多以大飘枝来平稳“画面“,完善构图,去拓展盆景的意境,这是常用的手法。一件盆景作品的总体构图成功与否,往往借助一条枝托,但是因一条枝托失败造成总体败局者不为鲜见。大飘枝富有多功能性,也不是适应所有不同形态的桩材,千万不能牵强附会。即使适应的桩材,如果选择出大飘枝的位置不当,或者枝态塑造欠佳 相似文献