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相似文献
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1.
从建筑与生态文化关系的角度分析中国传统建筑艺术的生态文化,例举并分析西安半坡和临潼姜寨仰韶文化遗址、黄河中下游地区北方典型建筑形态、四合院布局形式、北部及西部边疆等地区的民居形式,提出传统建筑艺术的生态文化对当代城市生态建设的启示,即当代城市生态建设应吸收传统建筑艺术系统化、自然化、经济化、人性化的四大生态观。  相似文献   

2.
以不同的建筑形式为出发点,分析中国传统建筑装饰色彩的应用,总结其建筑形式中的色彩基本类别,让人们更为直观的了解中国传统建筑装饰色彩.  相似文献   

3.
社旗山陕会馆建筑装饰与农耕社会民俗心态研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
在豫西南的社旗古镇上,保存着一处目前全国范围内较为完整的清代商业会馆—社旗山陕会馆,它是清代农村经济发展过程中民间商业活动的一个成功案例。其建筑装饰了大量精美的木雕、石雕、砖雕、琉璃等,在这些建筑装饰中,运用了大量的吉祥图案,是农耕社会传承下来的传统文化吉祥观的具体体现。本文着重对社旗山陕会馆建筑装饰与农耕社会背景下产生的传统文化吉祥观这种民俗心态进行分析、探讨,说明吉祥图案是中华文明不可缺少的一部分。  相似文献   

4.
随着城市建设大规模开展,在提高生活质量的强烈欲望的驱使和市场法则的无形引导下,传统民居建筑正处在被城市开发与建设吞没的危机中。对库车维吾尔族传统民居建筑进行了大量的资料收集和实地考察,从历史文脉、地域环境、生活习性、民族特点等方面分析了当地传统民居建筑文化的特色。提出适宜该地区的传统民居保护措施。为库车地区的维吾尔族民居特色的挖掘和保护提供一定的理论依据。  相似文献   

5.
传统民居是我国建筑文化遗产中极为重要的组成部分,也是各类建筑的源头和基础。而在全球一体化的今天,随着技术层面的日益趋同,千城一面的建设模式越来越多的侵蚀着我们的城市,人们对历史文脉、地方特色的传统建筑渐行渐远,越来越多的年轻一代不知道、不了解、不认同民居这种土生土长的传统文化载体。本文就河南本土传统民居与地域建筑文化进行了分析探究。  相似文献   

6.
中国传统建筑文化在现代建筑创作中的再现   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析了现代建筑创作中在继承传统建筑文化方面存在的问题,通过总结成功作品的经验,提出应加强对传统建筑文化内涵的理解,运用传统建筑形式与现代艺术手法相结合的创作形式,重视建筑的地域性特征,从而创作出体现中国传统建筑文化的现代建筑.  相似文献   

7.
中国传统民居建筑的生态文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
李雪平 《安徽农业科学》2010,38(13):7070-7071,7167
中国传统民居根植于农耕文化,具有丰富的思想和内涵。笔者通过分析传统民居建筑的生态思想和文化思想以期为现代民居建筑的设计提供参考。笔者认为:①传统民居建筑的生态思想包括"天人合一"的朴素生态观、"负阴抱阳"的风水观、"因势利导"的节能观。传统民居建筑多顺应自然地形而建,采用"负阴抱阳、背山面水"的择址原则,就近取材,由该地区环境、气候特点决定建筑形式,使民居具有冬暖夏凉、南向日照充足、通风隔热、防风祛湿的特性,为居住者提供自然的生态居住环境。②传统民居建筑的文化思想包括方正严明的哲理思想和丰富和谐的艺术思想。中国传统民居以严整的格局、强烈的秩序感来反映伦理规范,在空间格局上多具有明确的轴线,表现建筑群体中的层次与核心;传统民居建筑的建筑细部多使用抽象化的花、草、动物、人物图案,富有审美情趣。中国传统民居的形成与中国各地的社会、文化、居住习俗以及地理、水土、环境、气候、风土人情都有着密切的关系,对现代新型民居建筑的设计、改造具有重要参考价值。  相似文献   

8.
梅军  肖金香 《安徽农业科学》2010,38(9):4886-4887
黔东南苗族传统民居在选址、营造、结构、朝向、居室布局以及与环境相和谐和对自然资源的适度开发等方面,具有诸多的合理性和科学因素,反映了苗族顺应和尊重自然,追求人与大自然和谐共生的生态观念。该研究分析了黔东南苗族民居在自然和谐的生态观念,因地制宜的规划原则,就地取材的节能手段、可持续开发的建筑构造4个方面的民居建筑理念,反映出黔东南苗族传统民居的科学性及合理性。  相似文献   

9.
早期瓷茶具制造时仅仅是单一的色彩或图案搭配,整体瓷茶具的构造未能达到理想的艺术水平。装饰艺术上的缺乏使得瓷茶具缺少欣赏价值、实用价值、艺术价值,也限制了中国传统文化的变革发展。随着时间的推移,人们从事社会劳动生产的范围不断扩大,传统陶瓷茶具的  相似文献   

10.
《北京农业》2013,(11):56-57
“五谷杂粮”粘贴画-秀色可餐 五谷杂粮粘贴画是以各类植物种子和五谷杂粮为本体,将粮食经过脱水、加药等特殊处理后,通过粘、贴、拼、雕等手段,利用其他附料粘贴而成的山水、人物、花鸟、卡通、抽象等形象的画面,最后对其进行装裱所形成的作品。  相似文献   

11.
牌坊是一种中国独有的建筑符号,文化内涵丰富。徽州文化源远流长,积聚着徽州审美文化意蕴美和传统形式美。徽州牌坊凝聚着徽州文化,有着浓厚的文化色彩与装饰艺术,用独特的建筑艺术传递着徽州区域文化的审美特征,在一定程度上,向人们反应了徽州人的生活方式,呈现了不同的生活态度及其徽州人独特的艺术审美方式,同时也表现了特有的建筑艺术价值。从意蕴与形式的角度对徽州牌坊的建筑装饰艺术进行了分析,赋予了徽州牌坊本身不一样的意义,凸显徽州牌坊的建筑装饰艺术研究价值。  相似文献   

12.
《农村经济与科技》2015,(9):220-221
传统民居是最能体现人与自然相协调的建筑类型。它在时间上的发展体现人们朴素的生存需求的发展,在空间上的差异体现了人们对自然的尊重和聪明才智。人类向自然展示强大的改造力后,重新审视传统民居,不仅从中汲取合理利用自然之道,更是重新拾起慎而为之的处事之道和尊重自然的卑微态度。  相似文献   

13.
客家建筑的文化传承功能探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、研究背景(一)建筑与文化文化是人类所创造的一切物质财富和精神财富的总和。传统观念认为,建筑既是技术的也是艺术的,实际上,建筑更是文化的。它是传统文化的载体,是文化的一种形态。建筑能够很好的体现和传承地区文化。  相似文献   

14.
现代建筑以时间和空间感让人们更前卫的享受现代生活,传统建筑则代表着一个时代的特色,传承着历史的文脉。在人类文明不断进步的今天,社会文化意识的不断增强也赋予了建筑更加丰富多彩的意义,于是现代建筑与传统文化的结合便应运而生,并创造出更加生动、鲜活的建筑世界。以武汉现代建筑为例,探讨建筑创作中传统文化的表达形式,提炼出现代建筑与传统文化产生关联的特征手法,以期在今后的建筑创作中更好的应用与发展。  相似文献   

15.
被誉为中国最美的乡村——江西婺源,因有保存完好的徽州特色民居和美丽的生态环境而日渐盛名。婺源,位于赣东北,古徽州六县之一,徽州文化的发祥地之一。  相似文献   

16.
可持续建筑在农村推广的必要性及途径   总被引:1,自引:1,他引:0  
农村常常被视作城市的边缘地带,可持续发展未引起足够重视。针对农村环境恶化、传统民居日渐消失、现代建筑标准低的现状,分析了农村可持续建筑发展的重要性和必要性。提出了传统民居的可持续建筑发展途径。以期待改善农村民居建筑环境,实现农村和城市的统一持续发展。  相似文献   

17.
江西传统聚落中的文化类建筑   总被引:1,自引:0,他引:1  
潘莹  施瑛 《农业考古》2007,(6):225-226
江西传统聚落作为相对独立而完整的基层社会生活单元,在民宅以外还存在着少量公共建筑。本文分析了公共建筑中文化类建筑的类型、功能和基本形制。  相似文献   

18.
高职院校建筑装饰工程技术专业人才培养模式是高职院校一直深入探索研究的课题,本文对高职院校建筑装饰工程技术专业人才培养模式的研究课题的探索,源于本人对高职教育的研究,高职院校是培养专业的建筑装饰工程技术人才,通过专业性的构建形式的构成的方式方法,以专业化方式使理论和实践统一为途径,以和企业的有效衔接来实现专业技术人才的目标。  相似文献   

19.
胡晓瑛 《农业考古》2012,(4):237-239
小店河清代民居地处太行山东麓河南省卫辉市狮豹头乡小店河村。无论是建筑形式还是其环境的选择与文化的内涵,都鲜明地反映和传达了当地民众独特的审美趣味和艺术追求。是目前我国北方规模宏大、保存完整的清代民居建筑的优秀典范。  相似文献   

20.
民居建筑文化的保护——以甘肃宕昌踏板房民居为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
踏板房是一种分布于甘肃陇南的传统特色民居建筑,随着社会经济发展和人民生活水平的提高,这种建筑已经处于濒临灭绝的状态。为保护这种建筑及其建筑文化,通过实地测绘、房屋图纸绘制、构建建筑模型的方法保留这种建筑的历史资料,并在保留原建筑文化要素的基础上,设计新的踏板房建筑,力图保护、继承发扬这种建筑形式及其文化内涵。  相似文献   

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