为建立欧洲的中国盆景基地鸣锣开道

连日来,本刊技术咨询服务部又陆续收到不少单位申请参加在欧洲建立中国盆景基地的函件,现摘要发表如下:上海市松江县绿化工程队愿为建立欧洲盆景基地贡献力量     

怎样鉴赏树桩盆景

这是一首识别与鉴赏树桩盆景的歌诀,归结起来是六个字,即:势、老、瘦、大、难、韵。势——就是树桩盆景全株的结构和基本形态的表现。它包含以下内容: 1.紧密的结构。上下之间,前后左右之间互相紧密配合。 2.均衡、重心。均衡处理得法则植株如生;重心稳固则泰然自若。 3.变化有动有静,疏处可走马,密处不透风。有动有静就显得活泼生动,不板不滞。     

盆景鉴赏的心理特征

盆景鉴赏,作为一种审美活动,获得审美享受和进行再创造是它的根本特征。因而,盆景鉴赏中鉴赏主体心理机能方面的特点无疑是受这根本特征制约的。一般说来,盆景鉴赏的心理特征主要有以下三个方面: 一、充满联想和想象:在盆景鉴赏中,鉴赏主体的各种心理机能都被调动了起来,且十分活跃。盆景鉴赏由感受形象到审美判断再到体味、玩赏,     

盆景作品的鉴赏

盆景是以“缩龙成寸”的手法,将自然山水搬入庭院,又从庭院转入室内,置之几案,产生一种景小如盆、胸怀如海的“小中见大”的艺术效果。由此,现代人们创作、鉴赏盆景艺术作品的基本原则是:“自然”(高于自然)、“写意”。这是当今盆景艺术发展的主要特征。离开了这一基本原则而制作的,拿今天的眼光来看,只     

也谈盆景的鉴赏

笔者认为,在盆景制作和鉴赏标准中引进自然美、画境美、意境美的概念是符合美学原理的。由于盆景制作还特别依赖于表现技术,因此技术美也应是一个重要的方面。至于意境美,笔者认为它是一切艺术美的灵魂,也理所当然地应是盆景艺术美的灵魂。盆景艺术美如果离开了意境,就必须摘下“艺术”两字的桂冠,而不如干脆叫盆栽实在。事实上,《中国花卉盆景》刊登的盆景彩照中就有一部分作品尚只能划为盆栽的范围,因为它们在读者感受其美的时候,很难激发联想,更不用说在心灵上产生共鸣了。除了技术上的原因未能使作品达到盆景应有的形式美以外,最根本的原因还在于这些作品没有能运用盆景的     

盆景的鉴赏与评比

鉴赏和评比树桩盆景,应以“形神兼备”为主要条件。树桩盆景有单株、双株、多株,有悬崖式、丛林式、合栽式、附石式等。不论哪种形式,人们在评比鉴赏时,总是首先注意观察它的姿态是否奇特,神韵造型是否优美,长势丰茂如何……。因此,姿态是树桩盆景的主要条件,没有美好的姿态,就谈不上高质量的树桩盆景。所谓“形神兼备”不是一句空话,而是需要有实际内容来体现它:     

中国传统盆景艺术鉴赏

中国传统盆景,是指清代以前的盆景。如今能够保留下来的实物已为数不多,盆龄在500年左右的更绝无仅有。但是从这些为数不多的盆景中,使我们看到前人的创造精神和他们为中国盆景艺术发展所付出的巨大劳动。对传统盆景,我们要用历史唯物主义的观点,从理论到实践进行科学的、艺术的、美学的研究,继承     

学做山水盆景

早就知道桂林山水甲天下，置身其中，更感叹大自然的美丽，实在难以用文字描述。     

盆景风格鉴赏图(二)

险峻强健浓阔健秀严格季青制作刘小强制作 林坚摄嬉戏 代中制作·31·盆景风格鉴赏图(二)@连智兴     

盆景风格鉴赏图(四)

朴茂野趣飘逸盆景风格鉴赏图(四)@连智兴     

盆景风格鉴赏图(三)

0031~~盆景风格鉴赏图(三)@连智兴     

漳州榕树盆景的特色与鉴赏

一、特色与风格 漳州榕树盆景经几代人的努力实践,在认真吸取各大流派的经验、长处的基础上,密切结合本地实际,坚持“师法自然,崇尚艺术”的创作法则,勇于探索,大胆创新,逐渐形成了自己的特色。主要表现在: 1.种类齐全。气根型、老树桩型、薯块型、姜块型、怪根型等样样齐全。 2.桩型纷繁。盆树桩型除各种标准树形外,以老树桩为例,其造型千姿百态,千奇百怪,有奇形、怪形、山形、意境形、奇石形、附石形、朽木形、怪根形、多杆形、丛林形、象形形、枯木逢春形……,仅“山形”一类,就有山丘形、奇峰形、     

中国传统盆景艺术鉴赏(二)

2、常熟派盆景的造型形式关于“常熟派盆景”,在以往的盆景书刊、报纸中没有专门提出过。1994年夏天我在常熟进行教学考察中发现,这一地方流派的盆景在历史上早已存在,而且其代表作品在常熟的园林部门仍然保存完好,常熟派盆景的传人至今仍在从事盆景创作(见发表于94年《中国花卉报》11月29日第三版上的拙作《苏派传统盆景探源》一文)。常熟派盆景长期被埋没是有各种原因的。其中最重要的是,我们盆景界一些理论工作者,在编书写文章时没有深入发源地调查研究造成的。常熟传统盆景历史悠久,人材辈出,作品     

关于盆景的“意境”和鉴赏标准

今人在盆景的制作和鉴赏标准中引入了“自然黄”(生境)、“艺术美”(画境)、“意境美”几个概念,这未尝不可。但有的同志说“意境”是盆景的生命,“意境美”是盆景鉴赏最重要的标准。对这种观点,本人不甚赞同。纵观近几年国内各名家的所谓具有“意境”的盆景,其中树木盆景的所谓“意境”,说穿了只不过以题名取胜而已。     

我爱上了中国盆景——印尼留学生学中国盆景

印度尼西亚留学生李华超,在他少年时从电视上第一次见到外国的盆栽就爱上了它,当时他不知道印尼没有这种盆栽。1995年在国内旅游时进入一个盆景园,观看了印尼本     

以诗意为盆景立意

诗贵意境。盆景同样以意为主,以意为导,以境为基础;境以孕情,又缘情造境,才能创造出美好的盆景的立意。历代诗人词客写了大量的山水花木诗词,为盆景创作的立意,提供了丰富的参考资料。如“轻舟已过万重山”(李白):“太华五千仞,劈地抽森秀”(李贺);“三峰一一青如削”(辛弃疾);“莫道秋光无颜色,虚心傲骨耐人看”(咏竹);“为木当作松,松寒不改容”     

松江盆景前景美好——为松江盆景艺术联展作序

2010年5月由上海松江区绿化和市容管理局、上海市松江区园林管理局主办的庆世博海峡两岸中国盆景艺术展举行。这次展览的作品现已汇编成《同根同文两岸情》大型画册出版问世。此书装璜精致,印刷优美,现摘发数幅,以飨读者。     

松江盆景前景美好——为松江盆景艺术联展作序

2010年5月由上海松江区绿化和市容管理局、上海市松江区园林管理局主办的庆世博海峡两岸中国盆景艺术展举行。这次展览的作品现已汇编成《同根同文两岸情》大型画册出版问世。此书装璜精致,印刷优美,现摘发数幅,以飨读者。     

我为中国盆景感到自豪

严格地说,真正意义上的中国盆景与国外盆景有质上的区别。中国数千年的文化积淀,儒家思想深远的影响,是别的国家尤其是西方国家无法与之相提并论的。这也就构成了中国盆景艺术及其理论的个性所在。这些年来,常有人提出中国盆景及中国盆景业应该向某某国学习,向世界看齐之类的观点和言辞,每当听到或看到这些,心里总有一种说不出的滋味。我不反对中国盆景走向世界,也没有固步自封、狂妄自大的念头。我认为,走向世界与否不是谁说了算的事,也不是想走就能走的这么简单。仅就一个源远源流