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相似文献
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1.
马克思"人的全面而自由发展"思想是新时期新阶段我国社会文明建设的指针,是我们正确认识社会主义初级阶段本质特征的理论依据。他肯定了物质生产力对实现人的全面而自由发展的重要意义,为推动我国社会主义现代化建设和实现人的全面发展指出了方向。  相似文献   

2.
马克思"人的全面而自由发展"思想是新时期新阶段我国社会文明建设的指针,是我们正确认识社会主义初级阶段本质特征的理论依据.他肯定了物质生产力对实现人的全面而自由发展的重要意义,为推动我国社会主义现代化建设和实现人的全面发展指出了方向.  相似文献   

3.
思想政治教育方法论的主体是泛概念化的人,其根本目的就是促进人的全面发展。马克思曾将"现实的人"作为人学理论的出发点,分析和研究思想政治教育方法论依据,更应该从人的视角出发,探讨人的物质性需要、社会性需要和精神性需要,从而探析思想政治教育方法产生、存在和发展的人性根源,以促进思想政治教育方法论作用的发挥,实现人的全面发展目标。  相似文献   

4.
马克思从现实的人出发研究人的全面自由发展问题,一方面,提出了"自由人联合体"的概念,指出"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件",另一方面,人的全面自由发展是有条件的,必须建立在生产力高度发展的基础上以及人与人进行普遍交往的基础上。马克思人的全面自由发展的思想对于当今社会发展的重要指导意义,他强调以人为本,强调人民的主体地位和人在社会发展中的核心地位的思想,正是我们党的宗旨的来源。马克思在强调人的地位的同时,指出"每个人的自由发展"从人的主观能动性这一方面阐述共产主义社会,这就是为什么我们依然坚持经济建设为中心大力发展生产力的原因。本文从三个方面对人的全面自由发展进行分析,论述了马克思主义人全面自由发展理论的形成过程,阐释了马克思主义关于人全面自由发展理论的丰富而深刻的内涵以及马克思主义关于人全面自由发展理论在当代社会的现实意义。  相似文献   

5.
王敏 《现代农业》2008,(12):98-99
思想政治工作与人的全面发展有着密切的联系,人的全面发展是思想政治工作的终极目的,思想政治工作是促进人的自由而全面发展的重要途径,它们之间是相互支持、相互促进、共同发展的,正确处理好它们之间的辩证关系对构建社会主义和谐社会,全面促进人的发展至关重要。  相似文献   

6.
马克思关于人的发展思想有其科学的内在逻辑。人是现实的人,通过实践将人与物和人与人之间的关系统一于社会关系中,而人的由低到高的需要则提升了人的能力。人的全面而自由发展是马克思关于人的发展思想的核心内容并成为马克思主义理论的出发点和归宿。这一思想有助于高校在进行思政教育中树立以人为本的价值取向,打造互相平等的教育模式。  相似文献   

7.
《农村经济与科技》2016,(14):209-211
"人的自由而全面发展"是马克思主义所追求的终极的价值理念和目标指引。党的十八届五中全会提出:"必须牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念"。其中"共享发展理念"是马克思"人的自由而全面发展"思想体系的最新理论成果,是对马克思"人的自由而全面发展"理论的继承和创新发展。充分认识和通彻理解马克思关于"人的自由而全面发展"理论与"共享发展理念"的传承关系及对于我国经济社会发展的影响,对于指导今后我们在奔向共和国两个百年目标的征途中的新实践具有举足轻重的意义。  相似文献   

8.
青年学生是思想政治教育的对象,理解和把握青年学生的困惑和需求是提升思想政治教育教学重要的起点和前提。通过对经典文献《关于费尔巴哈的提纲》的解读,思想政治教育工作者应坚持从"现实的个人"观点出发认识新时代青年学生,应坚持"人与环境辩证统一"的基本观点,尤其在受到不良环境影响时注重发挥主客体的主观能动性,应坚持实践的基本观点,促使青年学生在认识世界、改造世界的实践过程中实现自身世界的改造,以不断接近自由而全面发展的境界,成为可堪重任的时代新人。  相似文献   

9.
马克思关于人的全面发展思怒经历了从孕育、初步形成、到成熟的逻辑演变。他在《资本论》中第一次科学详尽地论述了人的全面发展的历史形态、科学内涵和实现途径等,所以说,《资本论》标志着马克思关于人的全面发展思想的成熟。在社会主义初级阶段,马克思的这一思想对于坚持有中国特色社会主义的(政治、经济、文化)基本纲领仍具有重大的现实意义。  相似文献   

10.
实现人的全面而自由的发展是马克思主义的核心问题和终极价值取向。在《德意志意识形态》一文中,马克思和恩格斯就对人的全面而自由的发展做了首次科学的阐述。马克思恩格斯是把人的全面发展与人的需要相联系,并进一步揭示人的全面发展的内涵、人的全面发展的实现条件。  相似文献   

11.
试论思想政治教育的创新与人的主体性的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑志强 《高等农业教育》2004,5(12):36-38,80
思想政治教育的创新与人的主体性的发展是一个双向构建过程。本文从人的主体性的发展视角,阐述了思想政治教育的主要任务是弘扬人的主体性,培育人的主体意识,同时,又要防止人的主体性的片面发展,而促进人的全面发展。  相似文献   

12.
人的自由而全面的发展,是马克思、恩格斯对社会主义和共产主义本质的一个重要规定。同时,实现人的自由而全面的发展也是建设社会主义新社会的本质要求。而在社会主义初级阶段要促进人的全面发展,必须对这一阶段人的全面发展进行准确定位,对人的全面发展现实进行考察,进而构建社会主义初级阶段人的全面发展的科学的策略体系。  相似文献   

13.
思想政治教育是一种以人为对象的教育活动,必然要求以人的现实存在为出发点,全面贯彻以人为本理念,弘扬和培育人的主体性,加强个体自我教育,发展人的个性,培养人格力量,促进人的全面而自由发展,从而充分体现其鲜明的人文性特征;而凸显思想政治教育人文性特征有助于进一步拓展其发展维度.  相似文献   

14.
人本思想是马克思哲学体系的重要组成部分,其主要理论渊源是黑格尔的绝对精神和费尔巴哈人本学.马克思对黑格尔和费尔巴哈进行了批判和超越,形成了具有其个人特色的人本思想.马克思的人本思想以从事实践活动的人为主体,在实现人的自然属性的同时,发挥人的能动创造性,使人的本质不断生成,其终极目的是每个人全面而自由的发展,实现人的自由个性  相似文献   

15.
人本思想是马克思哲学体系的重要组成部分,其主要理论渊源是黑格尔的绝对精神和费尔巴哈人本学.马克思对黑格尔和费尔巴哈进行了批判和超越,形成了具有其个人特色的人本思想.马克思的人本思想以从事实践活动的人为主体,在实现人的自然属性的同时,发挥人的能动创造性,使人的本质不断生成,其终极目的是每个人全面而自由的发展,实现人的自由个性.  相似文献   

16.
"美好生活"具有深远的内涵和明晰的价值取向。思想政治教育在帮助人们准确理解美好生活、仔细感悟美好生活、调动人的主动性和积极性创造美好生活、探寻实现美好生活的途径等方面发挥重要的具有内在联系,体现在思想政治教育与"美好生活"根本目的旨在实现人的自由而全面发展,都在中国共产党的绝对领导下,实现个人价值与社会价值的统一。思想政治教育通过教化人民群众追求和谐、激发人民群众的创造力、提高人民群众的获得感来帮助人们探寻实现"美好生活"途径。  相似文献   

17.
当前大学生思想政治教育工作虽已取得长足发展,但其实效性缺乏的问题依然突出。在新时代背景下,群体分类引导大学生思想发展,是解决高校思想政治工作这一突出难题的有效尝试。群体分类引导,就是教育源发者和教育实施者因人施教、分类推进,做到对教育受益者思想的"精准"引导,体现以学生为本,以促进学生自由全面发展为根本价值追求,实施体现"滴灌式"的精准引导路径。  相似文献   

18.
思想政治教育是做"人"的工作,新时代的思想政治教育"立德树人"价值实现呼唤人文关怀,人文关怀体现思想政治教育的价值性与针对性。高校思想政治教育致力于引导大学生积极追求真善美,帮助大学生形成正确的世界观、人生观、价值观,承担丰富人的精神世界、促进人的全面发展的重要使命。目前,高校思想政治教育大多忽视人文关怀理念,教学内容和形式多存在缺乏亲和力和针对性等问题。因此,为实现高校思想政治教育"因势而新"的创新发展,注重人文关怀是关键点。人文关怀强调大学生主体地位,注重培养综合素质,帮助他们成为新时代全面发展的人。  相似文献   

19.
马克思休闲思想对人的能力、人的个性、人的需要及人的社会关系的全面发展具有一定的促进作用。人的自由全面发展在自由时间里能够充分展现。  相似文献   

20.
人的全面发展理论是马克思主义基本思想之一,占据马克思主义理论的核心地位。阐述了马克思人的全面发展思想的内涵及其与青年的关系,分析了当代青年在人的全面发展视角下存在的问题,指出了马克思人的全面发展思想对当代青年的指导意义。  相似文献   

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