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《文心雕龙》作为美学理论,不仅涵盖了丰富的文学美学思想,而且包容了儒道玄佛各家的思想精义。依据现代文艺理论,在文艺学的整体观念架构上,从艺术创作过程的艺术体验、构思和传达三个方面对《文心雕龙》的创作论进行分析研究,探讨作者＂道法自然＂、＂以情为本＂、＂雕镂龙文＂和＂为文之用心＂的创作观,从艺术创作的维度以新的视角探讨这部经典著作的美学思想。 相似文献
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生猪养殖方式中按是否投入抗生素可分为生猪的“有抗”养殖和“无抗”养殖。生猪的“无抗”和“有抗”养殖存在不同的弊端：如生猪“无抗”养殖,会带来猪的腹泻等病症的发生率增多、病死率增加、料肉比升高等问题;生猪“有抗”养殖,则会导致耐药病原体产生、抗生素的毒副作用对猪的健康损害、猪肉的药残对食用者的危害及环境污染等问题。目前,由于抗生素对猪的部分疾病有较好的防治效果,并能提高饲料利用率,因此,抗生素在治疗方面仍可使用;同时,由于养殖技术及物质支撑能力的提高,消费者对猪肉品质的更高要求,更促进了生猪“无抗”养殖的发展。本文对生猪“有抗”和“无抗”养殖做辩证性论述,旨在引导生猪养殖业向现代化、绿色化方向转型升级。 相似文献
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本文将以学生为中心的教学理念和KAB创业教育结合,在分析现有的教学理念和教学手段的基础之上,找出KAB创业教学方面的关键问题,从教学理念、教学角色、教学方法等方面入手,提出了KAB创业教育教学改革的对策建议,为KAB创业教育的发展提供了思路。 相似文献
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《福建畜牧兽医》是我省畜牧兽医界人士自己的刊物。它为我们提供发表学术论文、进行学术交流和获得科技信息的园地。在期刊改革中它将何去何从?该刊的生存、发展和每一位畜牧兽医界人员息息相关。本文讨论本刊所面临的形势和求得生存发展的对策。1 近几年《福建畜牧兽医》办刊概况 在主办单位的正确领导和全省同仁的支持下,该刊自1979年创刊以来,基本上发展健康,现已初具规模,成为国内颇有影响的专业刊物。本刊能全面贯彻执行党的各项办刊方针政策,把握正确的政治方向。近几年刊物的文章质量、刊载信息量(72万字/年)、发行量(7万册/年)和… 相似文献
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沈从文笔下的“湘西世界”是一个封闭的令人向往的世外桃源,而《长河》却写到外面世界的变动让湘西人民变得惶恐和不安。全文充斥着《申报》、《大公报》等各种报刊字和频繁出现的“新生活”一词,可见小说中的湘西社会已经逐渐地被外面的新闻资讯所影响。 相似文献
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伴随着1980年代以来的社会转型,尤其是语言学转型,中国当代文学逐渐迎来自己的"减法"时代。这"减法"时代伴随着一系列文学运动。往上,可以追溯到"伤痕文学""反思文学",它们试图在批判和反思中从文学中减掉"政治"(其专门用语叫"极权")。可实际上,它们一时一刻也没有离开"政治"的圈子,甚至在叙事策略上跟此前的文学也没有什么大的区别。尽管如此,在中国当代文学史上,它们还是第一次喊出了文学需要做"减法"的口号,虽然其实践跟口号背离甚远。不过,也正是由于这 相似文献
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本试验进一步简化《分区法》的管理程序 ,改3天调一次脾为不调脾 ,改6～9天巢、继箱上下调脾为6～7个星期调王不调脾 ,以蜂王积极性调控蜂群 ,达到一人多养的目的 相似文献
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正《吕氏春秋》是战国时期秦国丞相吕不韦集结门下食客编撰的一部著作,以道家思想为主体,兼收儒、墨等诸家学说,故《汉书·艺文志》等将其列为杂家。吕氏春秋》中不乏关于养生的论述,对今人仍具有指导作用。《吕氏春秋》中养生主张效法自然,这是受到道家思想的影响。书中通过对自然现象的描述,指出 相似文献
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丁文胜 《四川畜牧兽医学院学报》2012,(10):213-214
加强高职院校大学生的安全教育工作既是学校行政管理工作的重要职责,也是学校思想政治教育的重要内容,为此学院各方应积极配合,加强安全系统教育,构筑安全隐患的＂防火墙＂;加强学校硬件建设,构筑安全隐患的＂隔离墙＂;精心组织社团活动,吸引学生自觉回归＂安全区＂;相关部门通力合作,成立安全应急防控的＂消防栓＂。 相似文献
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张娟 《四川畜牧兽医学院学报》2010,(1):155-157
作为中国的经典著作,《道德经》吸引着众多中外学者对其进行新的阐释。由于此典籍语言的晦涩、句法的模糊,决定其翻译需经由今译与英译两个过程。此典籍今译中的错误必然导致英译中的误译。《道德经》首章今译时在断句方面产生了讹误。“无”与“有”是老子的哲学范畴,文中推翻了以“无名”、“有名”和“无欲”、“有欲”为读的理由,并且论述了造成这种以讹传讹现象的主观原因。 相似文献
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注意力经济理论认为,当今最稀缺的资源是注意力。一种产品能否吸引传媒与消费者的注意力,关系到该产品市场营销策略的成败,也关系到其最终能否获得良好的注意力经济效应。电影产品采用＂饥渴＂营销策略,其本身需要具备＂注意力元素＂这一前提条件,以实现吸引传媒与消费者注意力的营销目的,从而产生相应的注意力经济效应。 相似文献
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产业荣誉来自于其自身存在的价值和表现,畜牧业亦然. 在历史中,畜牧业为中华文明的生存和发展提供了坚实的基础和条件,并同步发展:人们通过驯养动物获得了营养丰富的肉类,"大碗喝酒,大块吃肉",富足生活莫过如此;人类很早就用动物皮毛来挡风御寒,裘皮貂帽固然是贵族的享受,老百姓反穿羊皮袄同样心满意足;在工业时代以前,养殖动物还是人类不可或缺的生产工具:马乘驾、牛耕田、驴拉磨…… 相似文献
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以克尔凯郭尔“自我”这一哲学概念为基础，来阐释《“兔子”，跑吧》中“兔子”的逃跑——回归——逃跑——回归这一心路历程，从而指出一个真正的、完整意义上的自我追求者，必须是一个物质与精神、现实与理想、个体与社会的复杂统一体。从这种意义上，一直在苦苦追寻自我的“兔子”最后必须回到现实中来。 相似文献
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张科杨 《四川畜牧兽医学院学报》2009,(1):147-150
《论语》中反复出现的“君子”,可说是孔子心目中理想人格的一种典范。《论语》中孔子对“君子”的界定,以比较具体的道德规范充实了“君子”的内涵,形成一个完整的“君子”理论体系,即：“君子”的修进之道、“君子”的特质,从而反映出孔子思想体系中的“君子”观。 相似文献