裕固族的草原游牧文化(Ⅳ)——裕固族的生活文化

研究裕固族的生活文化对巩固民族团结、促进中华民族和谐统一具有十分重要的意义。通过查阅资料让人们了解裕固族人的风俗习惯,是一种传统的精神力量与物质环境相互作用的自然产物,是裕固族民族传统生活文化的主要载体及传承方式,他主要外化于裕固族人的衣食住行、生丧嫁娶及岁时节日习俗中。     

裕固族的草原游牧文化(Ⅱ)——裕固族的草原生产

研究裕固族的生产文化对保护祁连山生态环境、促进少数民族地区经济发展具有十分重要的意义。通过查阅资料表明:裕固族是一个古老的游牧民族。传统上以畜牧业生产为主,狩猎采集和农耕为辅。最早主要生活在阿尔泰山和额尔齐斯河以北的草原上,游牧于中北亚地区及中国西北的许多地方。14世纪中叶到16世纪由于瘟疫流行、战火连绵、自然灾害频繁迫使裕固族的先民们向东迁,一部分聚居在祁连山北麓的山区草原上经营畜牧业。而另一部分聚居在河西走廊的戈壁绿洲经营农业。裕固族有自己的民族传统手工业。     

裕固族的草原游牧文化(Ⅲ)——裕固族的文化产品与人文礼仪

研究裕固族的游牧文化的文化产品与人文礼仪,对巩固民族团结、促进中华民族和谐统一具有十分重要的意义。通过查阅资料表明:裕固族是一个古老的、历史上曾融合了多种民族成分的民族,因此,其传统民间文化无论从形式上还是从内容上,都显得斑斓纷呈、多姿多彩。神话文学有《莫拉》和《三头妖与勇敢的青年》等;史诗有《沙特》(东部)、《尤达觉克》(西部)、《盖赛尔汗》等;叙事诗有《黄黛琛》、《莎娜玛珂》、《尧熬尔来自西至哈至》等;民间故事有《东迁的传说》、《哈么嘎阿亚的故事》,还有谜语和格言等。民间歌谣中有劳动歌"擀毡歌"、"垛草歌"等;仪式歌有"戴头面歌"送亲歌"等。同时介绍了裕固族的民间舞蹈、美术、体育和裕固族的人文礼仪。     

哈萨克族的草原游牧文化(Ⅰ)——哈萨克族的形成、分布及宗教信仰

研究哈萨克族的游牧文化对保护西北草原生态环境、巩固民族团结、促进少数民族地区经济发展和中华民族和谐统一具有十分重要的意义。哈萨克族是由古代许多部落和部族不断分化并逐步融合而成的,最主要的族源应是6世纪出现在汉文史籍中的"可萨",塞种、乌孙、匈奴、康居、可萨和突厥等是哈萨克族较早的民族源流。哈萨克语属阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支,保留了丰富的古代突厥语词汇。哈萨克分布在世界40多个国家和地区,但至今没有任何方言。中国的哈萨克族主要分布在新疆北疆地区,且甘肃、青海都有分布。哈萨克先民曾使用过回鹘文等多种文字,现使用以阿拉伯字母为基础的拼音文字。历史上哈萨克族信仰过拜物教、萨满教、佛教、景教,最后信奉的是伊斯兰教,接受了伊斯兰文化。     

游牧民族居住空间、文化功能及其变迁

正我国土地广博,民族众多,其中游牧民族是最具代表性的一支,在我国边疆地区广泛分布。在古代,匈奴、鲜卑、突厥都是较为著名的游牧民族,而现代比较常见的游牧民族则主要以哈萨克族、蒙古族、鄂温克族为主。当然值得注意的是,在现代生活方式的影响下,这些曾经的游牧民族已经开始对传统的生活方式进行革新,部分游牧民族甚至已经放弃了逐草而居的生活。这不仅是居住方式的改变,同时也对民族文化价值以及生产方式等产生了很大的影响。因此,应     

茶叶家族的新秀——绞股蓝花茶

绞股蓝茶作为茶族的一支新秀,从研究到开发,到人们认识和接受,只有短短的十年,在这十年中人们经历了不知——尝试——欣然接受的过程。目前其功效和作用已为人们所公认。常饮可以降脂减肥、     

动物源性原料在猪养殖中的应用

猪饲料中主要应用的动物源性原料包括肉粉、肉骨粉、鱼粉、血浆干燥产品(血粉、喷雾干燥血浆蛋白粉、喷雾干燥血细胞)、蒸骨粉等,也包括少量的禽类副产品和水解羽毛粉.一般来讲,动物源性原料在猪饲料中应用很广,是氨基酸、钙、磷及其他矿物质和B族维生素的很好来源.主要介绍动物源性原料的组成及其在猪饲养中的营养作用.     

《长短的组合》演奏初探

钢琴组曲《长短的组合》借鉴了现代作曲技法,结合了朝鲜族特有的节奏形态＂长短＂进行创作,是一部具有现代性和民族性的创新作品。文章从结构上的整体把握、音乐内容的形象把握、音响效果的听觉把握、触键方式的技巧把握四个方面初步探讨这部作品的钢琴演奏。     

甘肃高山细毛羊肺腺瘤病的诊断

肃南裕固族自治县大河乡地处河西走廊中部,祁连山中段北麓,东靠康乐乡,西依祁丰乡,南与青海省祁连县接壤,北与高台县、临泽县为邻。     

弃犬与爱犬

正长久以来,与爱犬文化遥相呼应的一大热点就是弃犬现象。虽然不抛弃、不放弃已然成为爱犬一族的心声,但是,从爱犬族变为弃犬族究竟有多远?稍微留心一下,各大网络媒体上与弃犬相关的消息层出不穷,几乎与日星月异的爱犬文化不相上下。有时候爱与弃仅仅是一念之间。2014年春节前夕,80后漫画家魏雪明在自己的微博上更新了一条引人注目的漫画。北京南三环万柳桥南侧的十字路口,有一头被遗弃的小狗站在一片废墟中不肯离去。这片废墟原来是一家杂货店小卖部,     

竹枝词中的鸭

竹枝词是古代有民歌色彩的诗歌中的一支奇葩!在一千多年的中唐时代就已在民间盛行.竹枝词在内容上,一直以记述风土时尚为主流,因此是研究风俗民情、地方物产的重要史料.     

浅谈古代陇山地区畜牧业发展史

陇山(今六盘山、关山)南北绵延数百里,植被繁茂,水源充足,草场宽广,这种优越的自然地理环境为本区(指今平凉、固原地区和天水地区北部)畜牧业的起源和发展创造了条件。一、原始(先秦)畜牧业生产陇山是泾河发源地,很早就有着古人类的生存,那时已有了最原始的畜牧业。先秦时期,陇山地区生活着众多的游牧民族部落,如犬戎、乌氏、义渠、绲夷等,古代统称为戎族。在戎族人的生活中,畜牧业生产占有举足轻重的地位,《史记·货殖列传》载“乌氏倮畜牧,及众,斥卖,求奇缯物,间献遗戎王,戎王升倍其偿,与之畜,畜至用谷量牛马。秦始皇令倮比封君,以时与列臣朝请。”倮是古代西戎乌氏族著名     

中周医药与养生学的基本哲学理论——根于"中阴阳零一·周五行零一二三四"理论的医药与养生文化(二)

中周学说也称为中周论、中阴阳周五行学说、中阴阳零一周五行零一二三四学说或中阴阳周五石廿合支表象学说等等,其核心理念是"零壹华民字姓所有,极宙宇族道同无限".中周论包括中论和周论,中论也称易论、阴阳论、零一论,周论也称五行论、五石论、五行零一二三四理论或五石廿合支表象理论.中周学说是中周医药养生学的基本哲学理论,广泛地指导着相关的实践应用.     

浅谈猪维生素B族的缺乏症

维生素B族,是一组多种水溶性维生素,都是辅酶。因其全是水溶性维生素,且体内滞留的时间只有数小时,所以必须每天补充。猪的维生素B族的缺乏症是临床一种常见病,常因为饲料单一、疾病等原因使得猪只维生素B族长期摄入不足,造成猪的维生素B族缺乏。笔者现结合近年来就诊过的临床几个典型实例,对本病介绍如下。     

监控动物源性饲料产品安全卫生质量的措施

动物源性饲料产品是指以动物或动物副产品为原料．经工业化加工制作的单一饲料。这类饲料包括畜禽屠宰场副产品、水产制品、乳制品、蛋制品及蚕丝工业副产品等．它们具有高蛋白质含量及生物学价值、矿物元素及B族维生素含量丰富等特点．是畜、禽、鱼类等动物饲料的重要原料。但此类产品也容易发生安全卫生问题．产生多方面的不良影响。因此，必须加强对动物源性饲料产品安全卫生质量的监控。     

光合细菌饲料蛋白源的开发

为了促进畜牧、水产业的发展,必须把配合饲料工业搞上去,而蛋白质是配合饲料工业的基础。因此,各国在探索新饲料蛋白源方面,进行了范围广泛的大量研究,在微生物蛋白研究领域里,光合细菌显示出有希望的前景,并日益受到人们的重视。光合细菌含有丰富的叶酸、B 族维生素、类胡萝卜素、辅酶Q、蛋白质、氨基酸等营养成分,是理想的饲料蛋白源。作为饲料添加剂,可以增加畜禽、鱼类的产量和抗病能力。本文主要介绍光合细菌的性质和培养方法以及在畜牧、水产养殖中应用的情况。     

河西绒毛山羊品种调查报告

甘肃省是我国山羊绒的主要产地之一,不仅生产数量多,而且品质优异,生产性能较高,1954年肃北县的山羊曾创造全国羊绒单产纪录(656克)。为了合理利用自然资源,科学地搞好品种区划和改良工作,甘肃农业大学畜牧系、肃北蒙古族自治县和肃南裕固族自治     

警犬嗅认能力的培养及其对策

嗅认能力是指训犬员在下达“嗅嗅”口令,即条件刺激后,警犬探求、感受嗅源气味的程度。其表现形式有嗅认毛躁、嗅认积极、嗅认仔细等。训练中,嗅认能力的培养与嗅源和“嗅嗅”口令有密切关系。嗅源     

肝粉可以替代部分鱼粉喂产蛋鸡

肝粉是一种较好的动物蛋白源,内蒙古海拉尔肉联厂年产量15t。据资料报道,肝粉中含有多种畜禽必需的氨基酸,而且比例适当,有效率高。并含有未知生长因子及多种维生素,尤其B族维生素含量丰富。为配合饲料开了辟新的蛋白资源,缓解当前鱼     

由禽流感引发的动物源性疫病防控的思考

一、由禽流感引发的动物源性疫病的防控 （一）要真正全面贯彻相关法规和制度 动物疫病和人类疫病的防控已经有若干的法规、技术规范和制度的颁布，《中华人民共和国动物防疫法》、《中华人民共和国传染病防治法》、《猪链球菌应急防治技术规范》、《禽流感防治技术规范》、《中华人民共和国兽药管理条例》等，从法律、技术等层面对动物源性疫病防控作了很好界定。而且．要认真解读法律法规，引发全员的自觉性执行，形成良好的长效机制。比如加强整个防疫队伍和防疫体系的建设．加快兽医体制改革，同时加大对整个防疫体系建设的投人．建设一支兽医防疫队伍，以及加强整个技术支撑体系，对于诸如禽流感等动物源性传染病的防控显得尤其重要。