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《绿色中国(A版)》2008,(3):5
春天是对话的季节。
在自然界,春天的对话可谓多姿多彩、悦耳动听:鸟儿与森林的对话,婉婉转转;鱼儿与流水的对话涓涓细细;蜂蝶与花朵的对话,缠缠绵绵;昆虫与土壤的对话,丝丝絮絮;河流与湖泊的对话,洄洄漩漩;蓝天与白云的对话,悠悠远远…… 相似文献
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《绿色中国(综合版)》2008,(3):5-5
春天是对话的季节。
在自然界,春天的对话可谓多姿多彩、悦耳动听:鸟儿与森林的对话,婉婉转转;鱼儿与流水的对话涓涓细细;蜂蝶与花朵的对话,缠缠绵绵;昆虫与土壤的对话,丝丝絮絮;河流与湖泊的对话,洄洄漩漩;蓝天与白云的对话,悠悠远远…… 相似文献
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《绿色中国(A版)》2008,(17)
绿色——生命、希望、和平的象征。《绿色中国》杂志社遵循以人为本,在人与人、人与社会、人与自然之间建立和谐共处的关系,促进我国经济社会又好又快发展。为更好地发挥国家中文核心期刊的作用,贯彻中央提出 相似文献
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对话式教学法作为一种新型的教学方式在大学英语课程教学中的优势不断显现。基于《大学英语课程教学要求》,从大学英语课程教学的特点入手,探讨了对话式教学法在大学英语课程教学中的实施方法:一是教师与文本对话,教师是对话式教学的组织者与引导者,要有效组织课堂中的教学对话,教师首先要潜心与文本对话;二是学生与文本对话,文本也是学生重要的学习资料,在预习期间,学生应该认真阅读文本,深刻理解文本的意蕴;三是开展师生对话,教师可以通过提出启发性的问题,引导学生进行思考,并鼓励他们大胆地回答问题,表达自己的见解;四是开展学生之间对话,学生是教学活动的主体,学生之间的对话能够使若干个体思维产生交流和碰撞,以形成更加科学合理的思维方式。对话式教学在"大学英语"课程教学中实施后,促进了教师教学观念的转变,激发了学生的学习兴趣,建立了平等师生的关系,促进了教学方法的创新。 相似文献
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从呼伦贝尔国有地方林业十几年来的改革与发展的实践来看,最初确立的以生态建设为主的发展战略,是符合地方林业改革与发展的客观实际的。经过十几年的探索与实践,实现了“三大效益”同步增长的目标,实现了人与自然、人与社会、人与人之间的和谐相处,使可持续发展成为现实,林业资源利用和保护走上良性循环的轨道, 相似文献
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“洄溪寿域”是江华古八景之一,洄溪即指不老泉,地处江华瑶族自治县大路铺镇虾塘村,传说饮用该泉者,多得长寿。笔者曾到过不老泉游玩,爬过山,看过树,喝过水,赏过兰,却从未曾想过此泉之所以令人不老之由来,信以为不过是坊问传说而已。那日,闲来无事,上网浏览,不经意间查到了一堆与不老泉有关的诗文。品读把玩之余,竞惊诧地发现,干余年前的古人已有探索并且发现,此泉之所以令人不老,乃与附近大片的松林有关。 相似文献
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生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明是人类文明的一种形态,它以 相似文献
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<正>森林生态文化是反映人与自然、社会与自然、人与社会之间和睦相处、和谐发展的一种社会文化,是一种基于生态意识的生态思维为主体构成的文化体系。生态文化既继承于传统文化,又有别于传统文化,它不仅包括传统的各种文化形式和内 相似文献
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《绿色中国(A版)》2009,(Z3):54-60
<正>春天是美丽的,春天有美丽的青春萌动,春天有茵茵的碧草,涓涓的溪流。春天的阳光让我们想到美玉在皮肤上的滑动,春天的雨露让我们感到沁人心脾的凉爽。大地是沉静的,大地在沉静中接纳了所有 相似文献
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笔者通过调查问卷的方式,从社会性别与发展的视角研究了退耕还林政策对社会性别分工的影响,介绍了男女村民在退耕还林政策中的受益情况,以及实施退耕还林政策后社会性别分工的变化;分析了退耕还林政策中土地权属、妇女地位变化等社会敏感性问题;最后提出了社会性别主流化建议。 相似文献
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《绿色中国(A版)》2009,(Z3):36-45
<正>春天是一个充满生机,具有无限可能的季节。在春天的花园里,烟丝醉软,姹紫嫣红;在对春天的向往中,绿意萌动,一片欣欣向荣。春天,一切光荣,一切幸福,以及字典上一切为赞美而预备的字句都为你闪现光泽。那些因春天而绽放的花朵,在杨柳轻摆的柔风中建筑 相似文献
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一、生态文明建设的背景
生态文明,是继农业文明和工业文明之后的一种更高级文明形态,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明的核心理念是人与自然和谐发展,核心内容是生态保护与建设。 相似文献
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一,生态科普创作的新理念和新特点
1.突出“以人为本”。党的十六大提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,这是全面建设小康社会和实现现代化的根本指针。坚持“以人为本”.就要求生态科普创作要着眼于提高人民群众的思想道德、科学文化和健康素质,讲求尊重和保障人权,努力创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境。就要求生态科普创作充分认识到作者与读者的关系是一种人与人之间,生命与生命之间的互动与对话,在创作时贯彻“受众为主体”的思想,充分体现人文关怀。 相似文献
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核桃小吉丁虫的发生与防治 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>1危害症状以幼虫在枝干皮层中蛀食,受害处树皮变黑褐色,蛀道螺旋形,蛀道上每隔一段距离有一新月牙形通气孔,并有少量褐色液体流出,干后呈白色物质附在裂口上。受害严重的枝条,叶片枯黄早落。翌年春天枝条大部分枯死,幼树主干受害严重时,整株树枯死。 相似文献
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耿国彪 《绿色中国(A版)》2008,(7)
随着中国经济的不断发展,对环境保护的要求也在不断提升,建设社会主义和谐社会的一个重要方面就是人与环境的和谐。只有人与自然和谐了,才能做到经济又好又快发展。 相似文献
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已故德国社会学大师卢曼说过:"当一个人对世界完全失去信心时,早上甚至没办法从床上爬起来。"没有信任,社会就不可能存在。但是,我们的社会信任度已经亮起了"红灯"。中国社会科学院发布的《社会心态蓝皮书》显示,我国社会情绪总体的基调是正向为主,但存在一些不利 相似文献