弗吉尼亚·伍尔夫的"雌雄同体"观与文学创作

"雌雄同体"概念是英国著名女作家弗吉尼亚.伍尔夫提出的文学观点,它既是伍尔夫女性主义思想中的重点概念,也是西方女性主义的重要内容。文章探讨了学术界关于"雌雄同体"概念的研究与争议、"雌雄同体"观在伍尔夫整个创作过程中的运用、她常用的"雌雄同体"文学意象以及该观点对西方女性主义的影响等。     

他者视角下的受害者觉醒与自我重建——评生态女性主义作家阿特伍德小说《浮现》、《使女的故事》

玛格丽特·阿特伍德是享誉全球的加拿大女作家,被誉为"加拿大文学皇后"。她的小说作品以女性视角描绘男权制社会下处于特殊境地的女性的生存状态,具有鲜明的女性主义色彩。本文从生态女性主义理论视角,对阿特伍德所创作的《浮现》和《使女的故事》的深刻内涵进行了研究,分析了"父权制"世界观和"二元式"思维方式对于自然和女性的戕害,并探求作品中"他者"视角下的女主人公的觉醒与抗争。     

生态女性主义视角解读《苔丝》的命运悲剧

《德伯家的苔丝》是英国著名作家托马斯·哈代的主要代表作,也是他的"性格与环境"小说中的经典之作。哈代在其作品中表现了他对自然和女性的双重关注。在他笔下,自然是女性生存的沃土,女性是自然的化身。与此同时有机自然随着人类工业文明的侵蚀,渐渐失去生机,威塞克斯女性在父权制文明的压制下经历着悲剧。而自然与女性正是生态女性主义探讨的焦点。本文试以其视角解读哈代笔下女性的典型代表苔丝的命运悲剧,来进一步探析哈代作为批判现实主义作家的生态女性主义意识。     

女性主义翻译的创造性叛逆

自古以来,女性和翻译都被归于从属地位。女性主义在其发展过程中深受解构主义的影响,这种影响也折射到了翻译领域,形成了女性主义独特的翻译观。这种翻译观及其实践是对待统忠实观念的创造性叛逆,给翻译研究吹进了一股新风。     

先秦儒家农业思想简论

中华民族自古就崇尚农业,在历史长河中,先民们创造了灿烂的农业文化,先秦儒家思想者以一以贯之的朴素思维关注中国百姓梦寐以求土地之本及本固邦宁之元。因而,本文试图从儒家朴素的"农本"整体性农业思维、"顺天应时"一体性认知观、"精耕细作"实用性行为准则三方面辨析先秦儒家农业思想,以期方家斧正。     

麦金太尔的美德观

麦金太尔的美德观是在重述西方美德传统的基础上提出的。通过对美德概念的详尽的历史探究和对美德传统的深刻反思,麦金太尔为我们提供了一个传统意义上的美德概念。为表明与亚里士多德美德观的区别,麦金太尔引入了"实践"的概念,确立了美德的意义和功能。他的美德观从生活实践的内在性、整体性、超越性出发,对于今天我们的个体美德教育、公共精神的培养以及对人类的终极关怀具有开创性和启示性意义。     

论凯瑟琳·曼斯菲尔德短篇小说中女性主义思想的体现

凯瑟琳·曼斯菲尔德作为一名女性小说家,将短篇小说中运用的现实主义写法发挥得淋漓尽致。描述社会底层女性的悲惨生活,关注女性命运,探索女性如何摆脱卑微地位,唤醒女性意识的觉醒,争取平等的生活成为凯瑟琳作品的灵魂。作品中体现的女权主义为在婚姻关系或者其他社会关系中,男性和女性要形成心灵上的契合,最理想的状态应该是双方都抛弃传统的性别角色,并形成一致的人生观。凯瑟琳女性主义思想的形成与逐渐成熟是其生活的年代以及个人生活痛苦经历的共同结果。凯瑟琳·曼斯菲尔德因语言讽刺、犀利及独特的女性主义视角而被誉为"女性主义先驱"。     

《虬髯客传》儒家主题思想探析

《虬髯客传》历来被归为豪侠小说或侠义小说,虬髯客、李靖与红拂女并称为"风尘三侠"。小说虽或多或少体现了些侠义因素,但从文本细节观之,三人分别欠缺传统侠客应该具备的平民意识、独立精神和淡泊品格,因此小说的主题思想并不是宣扬侠义精神。相比较而言,小说所述李靖的人生道路是儒家士子成才之路,红拂的选择也是儒家女性人生观的体现,而虬髯客更是体现了大济苍生的儒家政治理想。因此,《虬髯客传》这部小说的主题思想更多体现了儒家的政治人生理想。     

天人感应思想的历史蕴含

从天人关系的角度看,周公的政治思想主要表现为"敬天保民"的德政思想;孟子的"天民合一"观是儒家仁政思想和民本论的一个重要表现形式;董仲舒的"天人感应"说一方面继承了先秦儒家的人文精神,是仁政思想和民本论的一种新的表现形式,另一方面又带有浓厚的宗教神学色彩,不免成为专制思想工具。     

孤独的行者——评《觉醒》中的音乐家赖斯小姐

在《觉醒》中,肖班用充满感情的笔触描写了一位独立自强的女钢琴家在父权制社会艰辛的职业追求以及随之而来的必然结果:孤寂,表明了十九世纪的社会对女性自身的职业追求的诸多限制。赖斯小姐无疑是女性主义者的先驱,是早期美国女性作家笔下为数不多却又性格鲜明的女性觉醒者之一。     

渝西片区高校图书馆“职业高原”现象分析及对策

从职业高原的内涵出发,对渝西片区图书馆的情况进行分析,阐述渝西片区＂职业高原＂产生的原因、负作用以及反应出来的现象,提出解决渝西片区＂职业高原＂的对策,以提高渝西片区图书馆事业的发展,进而促进我国图书馆事业的发展。     

春秋以前天人关系问题的产生

殷周之际,周公"损益"殷商宗教,纳"德"于宗教信仰系统之中,作为天人沟通的根据,从而形成了"天人德合"的天命观。西周末年,由于社会转型的外在助力,西周天命论的内在矛盾日益突出,构成天命论的诸多要素,特别是天、人等要素遂逐渐发生分化,并得到了相对独立的发展。因而为春秋战国时期天人关系的进一步发展奠定了基础。     

儒家"重农"思想研究——以《齐民要术》为例

儒家文化在传统文化之中居于主流地位,其社会历史观具有明显的"重农"特征.儒家社会历史观中的"重农"思想对<齐民要术>农学思想产生了极其重要的影响,并被<齐民要术>具体化为"食为政首"思想、"教民致富"思想以及"家理移官"思想三个方面,<齐民要术>的农学思想也因而具有鲜明的儒学化特征.     

涉爆犯罪中“爆炸物”概念之界定

现行刑法未对"爆炸物"的概念进行界定,导致司法不统一现象和学术争鸣的长期存在。因此,应当明确界定刑法中"爆炸物"的概念,将客观上足以致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的爆炸性物品均认定为"爆炸物"。此外,烟花爆竹应当属于爆炸物。     

用“科学发展观”解读《图书馆服务宣言》

用科学发展观的主要内容来解读《图书馆服务宣言》,从而可以更清楚地认识《图书馆服务宣言》的内涵和理念。     

儒家伦理思想与和谐社会构建

儒家的伦理思想在处理自我、人与人、人与社会之间的关系上有其独到之处,其中"仁"礼"和合"等思想不仅内涵丰富,而且对我们今天和谐社会的构建具有借鉴意义。     

浅析“相持阶段林业”与林业化学除草

通过浅析"相持阶段林业"与谋划"南用"、"西治",采用化学除草、调控、优化林地植被,促进营林生产现代化,促进林业可持续发展。     

《有机化学》精品课程建设的实践与探索

《有机化学》精品课程建设是一项较复杂的教学工程，终极目标是为学生学习服务。要运用现代教育理念，解决好传统知识和现代知识的关系，帮助学生获得有价值的有机化学知识，促进学生主动学习。     

图书馆“大流通”服务模式探究

＂大流通＂是一种新型服务模式,它不仅体现了科技进步,更体现了以人为本的服务理念。研究了＂大流通＂服务模式的优势与弊端及相应的解决对策,指出了大流通是高校图书馆发展的必然趋势。     

从儒教祭祀乐章看古代诗歌的作用

自汉至清,历代封建王朝不仅继承了原始宗教教义,而且也继承了以诗事神的古老传统。他们信奉"感天地,动鬼神,莫近乎诗"的古训,坚持"放郑近雅",以《诗经》雅颂为典范,大力创制与使用儒教祭祀乐章,旨在借助诗歌"感鬼神而通教化"的作用,为国家统治服务。在儒者看来,诗歌的主要作用是祀奉神祗,教化民众。认为祭祀诗歌是中国古代最重要的诗歌,也是最有价值的文学作品。