探幽抉微，彰显经典阐释与理学建构的内在关系——试评《宋代〈四书〉学与理学》

在某种意义上,中国思想史是一部经典阐释的历史。朱汉民、肖永明教授所著《宋代〈四书〉学与理学》,从思想-学术的历史形态还原入手,将宋代《四书》学与理学结合起来研究,揭示了它们之间存在着相辅相成的内在关系。这种将宋代《四书》学放置在一个连续不断的思想文化和经典诠释序列中观照的方法,既有助于突出两宋《四书》学的特色和影响,也能够在学理上厘清《四书》学正式形成前发展的学术源流。     

论熊赐履《四书》学诠释的经筵特征

熊赐履是清初理学名臣，其《四书》学诠释具有鲜明的经筵特征，主要表现在三个方面：在宗旨上，尊崇程朱、辨正道统；在风格上，直说大义、明白易晓；在致用上，由经及政、以道正君。熊赐履《四书》学是《四书》学在现实政治中的典型性展开，代表了《四书》学研究不可或缺的一环。     

阳明心学对晚明四书学的影响

晚明时期由于阳明心学盛行与影响,《四书》学呈现四方面的新发展一、朱注在晚明《四书》学中的权威性明显削减;学者诠释《四书》更具自信,并勇于对朱注提出质疑与批评;二、阳明的学说论述成为许多晚明《四书》学者讲论的依据与推崇、引述的哲理典范;三、晚明《四书》学普遍出现“心学”观点的《四书》诠释;四、晚明《四书》学普遍出现“三教合一”、“三教会通”观点的《四书》诠释。晚明“心学”《四书》学中对《四书》合理诠释的思辩与探求、对道德自觉与生命实践的注重以及尝试对不同义理系统(儒、道、佛三教)进行融通的精神,这些精神态度     

宋代《四书》学研究述评

宋代《四书》学的兴起与演进是中国思想文化史上的重要内容。学界对宋代《四书》学的研究，取得了较为丰富的研究成果，研究的范式也趋于多元化。尽管如此，宋代《四书》学的研究仍有较大的进步空间。一方面，宋代《四书》学的相关文献有待进一步的收集与整理；另一方面，宋代《四书》学的研究也应当鉴别吸收思想史、学术史、社会史的研究方法，进而分析宋代《四书》学与社会、政治、教育之间的互动关系，从而推进宋代《四书》学研究的深化。     

从《四书》学看北宋理学、荆公新学、苏氏蜀学的异同

从《四书》学的角度,对北宋中后期活跃于学术舞台的理学、荆公新学与苏氏蜀学进行了比较分析,认为在治学方法和理论特点上三者有较多的相同之处,都注重阐发经典精义、关注天道心性问题、自出义理、发挥己意,但在三派学术的具体内容特别是对《四书》思想资料的阐述和发挥方面又存在较大差异,各具特色。     

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范祖禹的《论语说》既具有宋代理学《论语》学的一般特色,不但重视对《四书》的融贯性解读,而且倡导立诚成圣,着力阐发人性论和“礼”与“理”的关系;也有自己的鲜明个性,不但注重引史证《论》,而且重视对经世之学的抉发,因此在宋代《论语》学史上占有一席之地。     

论宋词的理学意蕴——以稼轩词为例

宋代中后期,朱熹、张栻等各立门户,理学呈现出鼎盛局面。理学逐渐成为宋代文化的主流思潮,与儒释佛并称,发展到南宋呈现出繁荣的局面。随着理学逐渐发展,文人思想活跃,学派分立,传统儒学趋向于哲学,各种文学染上了较为普遍的理性色彩。理学思想体系的形成,对辛弃疾产生重大影响,在稼轩词词学创作过程中,包含了对理学思想的从初期接受到后期继承,将理学意蕴逐渐纳入词学中。     

朱熹工夫论的知行关系

朱熹从修己治人的工夫论角度解读原始儒学的《四书》,从而建构了一个不同于汉唐儒学的学术形态,即一种工夫论形态的《四书》学。这种工夫论以知行关系为内在结构,并构成儒家所特有的“精神—实践”的把握世界的方式。     

儒家人文信仰的完成--棗朱熹《四书集注》的思想信仰分析

以《四书》为代表的早期儒学奠定了儒家人文信仰的基础,而理学家朱熹通过重新诠释《四书》完成了儒家的人文信仰。一方面,朱熹以更加理性主义思想方法与概念体系建构以"天理"为中心的哲学体系,以解决人文准则与终极实体之间的内在联系;另一方面,朱熹的理论又是一种宇宙目的的象征性表达,包含着生命体验的终极关切,故明显具有信仰的特征与宗教的功能。     

汉唐《论语》《孟子》学流变及特点

汉唐《论语》《孟子》学在不同时期呈现出不同的特点。汉代是《论语》、《孟子》学的发轫期,有关的注解之作已经涌现。魏晋南北朝时期《论语》学成果颇为丰富,但《孟子》却较少研究。同时,受时代学风影响,《论语》学的发展呈现出玄化或佛化的特点。唐代《论语》学的成就并不高,但是《孟子》其人其书的地位却不断提高,初步出现了所谓“孟子升格运动”。汉唐时期的《论语》《孟子》学的发展为宋代《四书》学的形成奠定了基础。     

朱熹《四书》学的治学特点

在对《四书》进行注解、训释与阐发的过程中 ,朱熹注意义理阐发而不废章句训诂 ,兼取汉唐以来诸家之长而对二程一派之说尤为重视 ,力求经文本义 ,避免穿凿杜撰 ,力辟佛说而注意吸收、利用其理论思维成果 ,表现出鲜明的治学特点。     

关于《独庵外集续稿》

与《四库全书存目》、《续修四库全书》所收姚广孝诗文集相校,论述辽宁省图书馆独家收藏的姚广孝《独庵外集续稿》版本及流传上的特殊性,文献内容上的补遗性。     

《黄帝四经》所见"执道者"与"名"的关系

"名"思想是解读黄老道家政治哲学一条重要线索,《黄帝四经》为此提供了丰富的材料。《黄帝四经》称统治者为"执道者","执道者"首要的政治任务是审名察形,确定对象究竟处于"正名"还是"倚名"。"执道者"在审察事情名形时要保持"无名"、"无形"的姿态,目的是为了保障君主在政治上的垄断权。     

Divine agriculture

Theological literacy is an important asset in the development of a comprehensive agricultural ethic and philosophy. Four areas are delimited in which theological reflection is relevant for agricultural study.Charles Taliaferro is an Associate Professor of Philosophy at St. Olaf College. He is also a member of the Environmental Studies Faculty and the Committee for Agricultural Concerns, both of which are made up of representatives from the disciplines of biology, chemistry, geology, political science, economics, philosophy, and theology. Taliaferro has published in the areas of environmental ethics, metaphysics, and philosophy of religion.     

马王堆医书46年来研究成果与进一步发掘思路

自上世纪七十年代马王堆医书出土,46年来全国乃至世界各地的学者围绕马王堆医书展开了大量的研究,诸多著作和论文纷纷出版、发表,掀起了研究的热潮。本文旨在对马王堆医书迄今为止不同角度的研究成果加以汇总梳理,并对今后的马王堆医学文化发掘思路建言献策。     

《图书与情报》论文关键词统计分析

运用文献计量学的关键词分析方法,以《图书与情报》为样本,对2010—2011年刊载论文的关键词数量、高频词进行了统计分析,以揭示该刊2010-2011年的研究热点和发展趋势。     

两巨型数字古籍《中国基本古籍库》与《汉籍数字图书馆》对比研究

当前利用现代信息技术对古籍文献进行加工处理,使其转化为电子数据形式,通过光盘、网络等介质保存和传播,这是古籍再生性保护的重要手段之一,代表着古籍整理的未来方向。笔者对比分析了两巨型数字古籍库--《中国基本古籍库》与《汉籍数字图书馆》的数据库内容、界面设计、检索功能、输入结果等,指出两数据库各自的特点以及差异,试图为用户高效使用提供参考。