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猕猴桃属藤本植物,就目前我国的情况来看,完全不用架材进行大面积栽培成功的例子还没有。又因钢筋水泥架材昂贵、竹木架材易腐烂等因素,加上这些人工架材不能较好地与猕猴桃自身的天然生长属性相吻合,在实际生产推广应用上有不少困难。而选用适当的生物架架材则能较好... 相似文献
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何首乌无架栽培是指在何首乌栽培过程中,不搭木架给藤茎攀爬,让其藤茎在种植地面上自然匍匐生长,定期对何首乌进行提蔓断根。无架栽培可以节省架材以及架材运输、搭拆架等费用支出,能有效降低种植成本、增加收入,是提高何首乌种植经济效益的一种有效栽培方法。通过选地整地、施足基肥、种苗繁育、移栽时间、种植密度、移栽方法、田间管理、病虫害防治、采收与初加工等方面详细介绍何首乌无架栽培技术。 相似文献
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四、立架 猕猴桃为藤本果树,若自然生长则易发生攀缘和严重相互缠绕现象,既影响正常生长结果,又不便于田间管理。因此,必须设立适宜其藤蔓生长的架式并采用相应的整形修剪技术。架材是猕猴桃建园的主要 相似文献
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从参考馆员制度与学科馆员制度的发展历史入手,从内涵、服务对象与服务内容、服务方式、服务性质、服务模式、角色与职责、素质能力等方面分析比较了参考馆员与学科馆员的异同,提出在当今网络资源庞杂浩繁,现代信息技术日新月异的情况下,建立和完善学科馆员制度,是知识经济时代知识创新的必然要求,也是图书馆服务创新.提高信息服务质量与水平的需要。 相似文献
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屈红军 《农业图书情报学刊》2007,19(6):92-95
随着人类生存环境的日益恶化,人们的环保意识不断增强,对于图书馆的建设与发展人们也从多放面给予“绿色”与“生态”的关注。但对于“绿色”与“生态”内涵的理解,某些生态学概念与原理的运用还有待探讨。就这些问题提出自己的见解,并认为真正的绿色、生态图书馆不只停留在理论上,而是应从建筑、能源、环境等方面入手,在现实中建成。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2016,(2):76-77
中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。 相似文献
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魏晋"名士风度"与宋代"圣贤气象"是不同的理想人格类型,它们在价值取向、思想资源等方面存在明显区别。但是,它们均是古代士大夫人生哲学的体现,故而在士大夫主体意识、名教可乐、性情结构、超越境界等问题上有诸多共同点,着重论述了二者承传发展的关系与思想逻辑的脉络。 相似文献
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