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林修敏 《黑龙江农垦师专学报》1997,(3)
也谈要历史地评价陈独秀——与吴家林等商榷林修敏吴家林、荣国章先生的《要历史地评价陈独秀:纪念五四运动77周年》(《北京党史研究》1996年第3期,以下简称吴文)一文,“试图在运用历史唯物主义观点评价陈独秀问题上作些尝试”,文章肯定了陈独秀是“伟大的革... 相似文献
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王峰 《安徽农业大学学报》2002,(5):20-22
大革命失败后,陈独秀对中国革命的看法与当时的中共中央确有着一系列的分歧。笔者从分析陈独秀当时连续给中共中央及中共党员写的几封重要信件着笔,究其孰是孰非问题略加论述。 相似文献
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陈独秀的“二次革命论“与中国社会发展形式的选择 总被引:1,自引:0,他引:1
左继亮 《黑龙江农垦师专学报》2000,14(2):28-31
二次革命论是陈独秀晚年关于中国革命和社会发展形式的途径、方向思考的主导性观点,这一思想成因复杂,中国共产党幼年期的认识水平、思想特点和苏俄社会主义模式的理想在陈独秀心目中的破灭是其重要原因。二次革命论是陈独秀为中国最终走向社会主义提出的设计,实际上开始了中国共产党人如何认识、评价、对等资本主义及其附属物的探索。在邓小平于理论上成功实现主义与市场经济的剥离之前,如何面对、利用资本主义是中国革命与建设 相似文献
5.
简述陈独秀教育思想的转变 总被引:1,自引:0,他引:1
刘明石 《黑龙江农垦师专学报》2002,16(1):42-45
陈独秀的教育思想,以五四运动为界分为两个阶段。此前主要受西方影响,提出了“吸收西方”,“批判传统教育”的思想;“五四”后提出新旧教育界线以及旧教育的弊病,指出中国教育的改造与发展,只有在社会主义条件下才能实现。 相似文献
6.
姜建中 《黑龙江农垦师专学报》2002,16(3):5-7
大革命失败后,维经斯基在批判陈独秀主义历史根源讨论会上及写的关于中共在大革命中错误问题的章中,尽力维护中共中央的威信,主动承担自己的中国的错误,批判陈独秀的同时,又为其作客观辩护。他的发言及章,暗示了中国大革命失败与共产国际错误指导有关,还历史本来面目。 相似文献
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陈独秀是否是一个马克思主义者 ,史学界观点不一。本文从陈独秀是毛泽东等的启蒙师 ;在陈的影响下 ,其主编的《新青年》使一批人成为马克思主义者 ;陈主创了马克思主义政党———中国共产党几个角度阐述陈独秀是中国早期的马克思主义者 相似文献
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樊卡娅 《安徽农业大学学报》2002,(6):56-58
陈独秀早年接受和传播资产阶级民主主义思想,发起具有巨大思想启蒙意义的新文化运动;五四运动后抛弃资产阶级民主观,转变为马克思主义者,在实践中开创了中国共产主义运动;晚年陈独秀吸取苏联无产阶级专政的经验教训,对民主政治问题进行了更加深入细致的思考和研究,提出了一系列新的认识和主张。其中所包含的正确或比较正确的观点,对于我们今天反思无产阶级专政的历史经验和教训,深刻认识社会主义国家加强民主政治建设的重要性,具有很高的参考价值。 相似文献
10.
张昭国 《信阳农业高等专科学校学报》2008,18(1):72-73
国民革命时期,陈独秀既对农民的伟大历史作用予以肯定,又主张将其限制在一定范围内;他既看到了农民身上蕴涵的革命伟力,又指出农民身上存在的固有缺点。陈独秀对农民问题的认识,尤其是对农民缺点的正视,对当今加强新农村建设,构建和谐社会具有一定的借鉴意义。 相似文献
11.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》1999,(2)
陈独秀主持召开的中央十月扩大会议,是中共党史上一次重要会议。本文通过对会议召开的历史背景、主要内容、陈独秀对会议的贡献的论述,不仅提供了一些新的档案资料,并且关于陈独秀对这次会议做出的重要贡献做了初步探索,指出在工农联盟、土地革命、武装斗争等方面,为中国新民主主义革命理论的形成提供了理论基础。 相似文献
12.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》1999,(4)
任建树、唐宝林著的《陈独秀传》是大陆学者撰写的第一部陈独秀传记。本文通过对郑超麟评论《陈独秀传》的评介,不仅提供了首次公布的致作者的书信,而且介绍“把陈独秀作为历史人物来写”的观点,其本意是要恢复陈独秀本来历史面目和历史地位,即把陈独秀作为正面人物来写他的传记。这是为陈独秀写传记的最基本要求。郑信对阅读《陈独秀传》和进一步深入研究陈独秀都具有重要意义。 相似文献
13.
张昭国 《信阳农业高专学报》2008,18(1):72-73,76
国民革命时期,陈独秀既对农民的伟大历史作用予以肯定,又主张将其限制在一定范围内;他既看到了农民身上蕴涵的革命伟力,又指出农民身上存在的固有缺点。陈独秀对农民问题的认识,尤其是对农民缺点的正视,对当今加强新农村建设,构建和谐社会具有一定的借鉴意义。 相似文献
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15.
刘翠 《山东省农业管理干部学院学报》2006,22(3):106-108
对陈独秀思想的研究在最近三年达到了一个新高潮,主要表现在研究逐渐深入,研究领域逐渐扩大,不仅研究陈独秀的政治思想、革命思想,而且还把目光转向以前研究较少的陈独秀的教育思想、文化思想等领域。 相似文献
16.
张超 《山东省农业管理干部学院学报》2009,25(5):134-136
中国近代思想的启蒙是由新文化运动开始的,一场革新旧文化的运动,开启了中国近代思想转型的脚步。一批有志之士不断探寻思想解放的道路,他们的贡献是巨大的。其中陈独秀作为此次运动的领袖,他的思想动态是有举足轻重的作用的。本文主要从陈独秀对中国传统伦理道德、儒家、古代教育、古代文学的态度来论述他的传统文化观,从而分析陈独秀在思想转型时期对传统文化的态度,分析他对近代思想启蒙的作用,并且透析出其传统文化观中的不足之处,来客观的分析评价陈独秀的传统文化观。 相似文献
17.
父母的后半生过得真幸福,退休工资农场按月足发,从不拖欠,生活有保障。更使父母高兴的是他们的儿孙两代中,有4人是本科大学生,左邻右舍都夸父母福气好,JL孙有本事,可父亲说,这是托共产党的福,沾共产党的光,是农场各级党组织关心重视教育的结果,这一切都是共产党给的。 相似文献
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《共产党宣言》明确指出:"代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。"可见,马克思、恩格斯早在150多年前就在《共产党宣言》中提出了和谐社会的理想模式以及人的自由发展的思想。今天,胡锦涛总书记关于构建社会主义和谐社会的论述就是对马克思主义关于社会主义建设理论的继承与创新。本文对相关内容进行浅析。 相似文献
19.
在伟大的毛主席、共产党和人民政府英明领导下,消灭了反动派,打倒了封建剥削的地主,劳动人民在政治上和经济上都翻了身,到处受人尊重,使我们感觉到无上的光荣和幸福,我们对于毛主席、党和政府的感激是说不尽的。自实行了土地改革后,不但使无地和地少的人有了地种,政府还替人民想出许多的增产办法,如设立农场,推广技术;贷给新式农具、化学肥料、杀虫药 相似文献
20.
林修敏 《黑龙江农垦师专学报》2001,(3)
本文就作者朱洪引用毛泽东、刘少奇在特定的历史条件下对陈独秀的评价所表明的观点 ,提出了不同看法 ,认为应通过深入研究 ,走近陈独秀 ,恢复陈独秀的本来面目 相似文献