中国古典园林的四大造园要素

园林中的山石是对自然山石的艺术摹写，故又称之为“假山”。假山可分为仿真型、写意型、透漏型、实用型、盆景型5大类。仿真型要有真实的自然山型，山景如同真山一般，有峰、崖、岭、谷、洞、壑等。写意型则特意夸张山体动势，寓意其中。透漏型是由许多穿眼嵌空的奇形怪石堆叠而成，如留园的冠云峰，兼太湖石“透、漏、瘦、皱”于一身，极具观赏价值（图1）。实用型如庭院山石门、山石屏风、山石墙、山石楼梯等。盆景型是布置大型山水盆景，让人领略咫尺千里的山水意境。     

古莲花池的造园艺术赏析

古莲花池位于河北省保定市,是我国现存最古老的古典园林之一。据考证它始建于元代,起初为私家园林,后成为衙署园林,清代又辟为皇家园林,成为京南第一行宫,此时的古莲花也达到了造园的鼎盛时期。进入20世纪80年代,古莲花池又以其高超的造园艺术被评为国内十大名园。本文对其建园艺术进行了剖析,以供借鉴。     

透过《辋川集》分析王维的造园思想

王维是唐代的杰出诗人、画家、造园艺术家,他将山水诗、山水画艺术融入到造园艺术中,对唐宋写意山水园风格的形成和发展起到了重要的推动作用,其造园思想在中国古典园林的发展历程中占有重要地位。王维的营造的作品“辋川别业”充满了诗情画意,在写实的基础上更加注重写意,园林形式简约、朴素而留有余韵,意境深远,成为唐宋写意山水园的代表作。     

八公山公园造园艺术分析

八公山位于安徽淮南市境内,中低山峰48座,方圆一百多平方公里,有"江南屏障,中州咽喉"之称,该景区中的天然次生林面积达30平方公里,植被保护良好.秀美的自然风光可用"林密、石奇、泉古、水秀"这八个字来概敌.八山山公园因地制宜,进行园林景观的营造.现试对其造园艺术作如下分析:     

试用“气韵生动”分析中国古典园林造园艺术

从“气韵生动”这一绘画美学理论的特殊视角来分析中国古典园林的造园艺术，阐述了“气”和“韵”在中国古典园林的具体体现。说明“气韵生动”是中国古典园林的一个重要特征，从这一角度来研究中国古典园林会给我们带来新的启发。     

石狮艺术赏析

石狮是西方文化东渐之产物，在千余年的发展历程中，留下了历史遗痕，形成了时代特征。本文在粗线论述不同历史时期石狮造型艺术特点的基础上，探讨了石狮艺术的文化内涵以及与古建园林的结合。     

第十届花博会广东“粤芳园”的传统山水造园手法应用

造园,古往今来,神形兼备,“神”通过意境的营造以传达园的精神与韵味,“形”通过地形空间的塑造以形成高低、远近、虚实、藏露的丰富场景,为意境的营造提供平台。神与形相互烘托,互相成就,共同体现了中国传统造园的精髓。第十届花博会广东“粤芳园”通过地形的塑造,营造了“高山流水”“小中见大”的丰富空间与景观层次,以曲径通幽、蜿蜒前行的园径引导游人沉浸式体验绿意盎然、花木繁茂的岭南水乡的风采,在移步换景中感受中国园林的“形”与“神”,体现了传统山水造园手法在当代园林的应用。     

广州白云山黄河石广场设计赏析

广州白云山黄河石广场运用了岭南造园艺术手法,利用黄石大小组合构图形成该景区的奇石景观。这既使白云山的园林景观得以协调平衡,亦营造了奇石景观文化,给人予美的享受。     

山水盆景的立意

山水盆景源于自然，但又高于自然，具有高度的艺术性和创造性，体现了制作者对自然山水意境的认识和鉴赏，并对自然山水有一个去粗取精的提炼过程，而不是简单化地照搬自然山水模式的做法。     

南京竹子造园与造景赏析

南京作为江南历史文化名城和中国四大古都之一,有着悠久的历史文化,首屈一指的是造园艺术,而竹子在其中占有重要的地位。本文采用实地考察、人物走访、资料检索等方法,描述了南京竹子造园历史,介绍了南京市区内古典和现代的竹子园林景观,展现了南京竹子造园和造景的风貌。     

西泠印社造园艺术浅析

文人结社自古蔚然成风,东晋时有庐山白莲社、明清时文人社团亦兴盛一时,但能将结社活动与园林营建完美结合且能延续百余年的社团可谓仅"西泠印社"一家。杭州西泠印社创立至今,风姿飒爽矗立于中国文化历史长河之中,真可谓传奇,但绝非偶然。文中试图分析西泠印社文人结社与园林营建之间的关系,深层次探析印社的造园艺术。       

以古鉴今 贵在创新——谈造园艺术的继承与发展

<正>以古鉴今园林创造只有以自然为师,与古典园林文脉相承,以古鉴今,与时俱进,方能创造出今日园林之辉煌。在江南园林中,依托自然山水,又能延引山水,使人工山水与自然山水融洽有情,浑然一体者,应首推无锡寄畅园。寄畅园在江南众多山麓墅园中独树一帜,1988年被公布为全国重点文物保护单位。通过对寄畅园造园艺术的剖析,不难看出其对无锡近现代园林建设诸多方面的启迪。     

兰亭造园艺术特征分析

对兰亭的空间布局和空间组织进行探索,同时对兰亭的山石布局、水体营造、植物景观、建筑意境的造园艺术进行分析,论述兰亭作为绍兴传统公共园林个案研究的价值与意义。兰亭始建于王羲之修禊之前,因王羲之而成名,历经多次重建;现阶段兰亭是一座占地约1hm2的小型园林,是首个被记载的公共园林,布局紧凑而灵活,以曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、御碑亭、墨华亭、王右军祠等,整体格局遵循着以亭连线的原则安排景观,使得空间有着起承转合的节奏感;在布局中,采用"虚"与"实"的关系,可拓展为大与小、疏与密、藏与露等关系;植物景观树种种类丰富,有蕙兰Cymbidiumfaberi,毛竹Phyllostachys heterocycla‘Pubescens’,木犀Osmanthus fragrans,桃叶杜鹃Rhododendron annae,水仙柯Lithocarpus naiadarum等几十个种类。     

由造园材料看中国式意境的营造

材料,是造园的物质基础,材料的特性很大程度上可以决定空间特征,不同的材料影响着不同的园林形式。而如今中国景观界最需要的是一种既可以代表传统文化又具有时代特征的园林形式。文章从材料角度探索园林的发展方向,简要分析了造园材料与中国式意境营造间相辅相成的关系,列举实例阐述如何综合传统材料与现代材料创造出具有时代特征的园林景观,并赋予其中国特有的意境。     

浅析晋祠的造园艺术

着重以晋祠的水为线索,介绍了晋祠中水系以泉为源的特点,论述园中水景的处理手法,水系沿岸的园林景致以及由晋祠之水发展而成的水文化。     

基于无锡尚林苑造园艺术的新江南园林范式探究与实践

为探究新江南园林的造园范式,丰富新江南园林造园理论和方法,增强新时期风景园林文化自信,以无锡市尚林苑为例,对其造景艺术特色、创新发展等方面进行分析,总结新江南园林造景理念、方法和创新手段,认为无锡尚林苑以江南园林造园艺术理论为指导,运用新材料、新格局,满足园林新功能,做到了对传统园林艺术的传承与创新。     

浅析中国传统园林中建筑艺术的魅力

纵观古今中外各式各样的园林,建筑都是一项基本的造园要素,尤其是在中国的传统园林中,更是不可或缺的,甚至是整个园子的重中之重。园林建筑,是人与自然交流情感的一种重要媒介,为人与自然的相互沟通提供空间,也是人获得自然园居乐趣的重要途径。中国传统园林建筑源远流长,其艺术魅力历经千年而经久不衰,反映了中华民族先进的自然观、审美观和哲学思想。正确了解并恰当欣赏中国传统园林建筑的历史之美、形象之美和意境之美,对于今后的园林建设有着重要的指导意义和借鉴作用。     

白鹿寺的造园艺术特色分析

白鹿寺因传说依山就势而建,距今已有千年.从造园相地、寺院立基、园林建筑和花木配置四个方面分析、总结了白鹿寺对称而变化,疏密而有致,顺应而融入的造园特色,在一定程度上既保持寺院的庄严肃穆氛围,又达到建筑与环境的有机交融,造就了"白鹿晚钟"之景,使寺借景而扬名,景因寺而增色.     

寓建筑美于自然美之中——浅析退思园的造园艺术特色

退思园为苏州同里的一座光绪年间的私家文人园林,占地五亩,通过因地制宜的处理使其空间布局紧凑而不失疏朗.全园以水为中心,建筑全部临水而建,被著名造园学家陈从周先生誉为"贴水园".退思园全园建筑精巧,风格简朴淡雅,尤其表现在建筑与其他园林景素关系的处理上.     

浅谈意大利台地园造园的艺术

指出了从文艺复兴初期到巴洛克时期,意大利台地式园林受政治、经济、艺术、人文等重大变化的影响,风格由几何对称,到突出的中轴,再到对图案样式的夸张强调。阐述了意大利台地园的产生背景和原因,重点分析其在文艺复兴不同时期的特征及造园实例,进而归纳造园要素,总结了其平面与竖向的布局风格,为未来园林的发展提供借鉴。