劳动创造了人:只是进化论中的一个因素——解读黄湛和李海涛对恩格斯原创思想的考证

"劳动创造了人本身"和"劳动创造了人"所说的"劳动",在类人猿向人的进化中确实起到了重要的作用。但是,类人猿在进化成人的过程中,不单单是"劳动"的一个环节、一种因素,类人猿的适应环境、手脚分工、直立行走、火的运用、食熟食和语言促使大脑不断地发达,食盐脱毛,婚配传代的演变,血缘家庭的形成等等,都是类人猿转化成人的重要环节和因素。"劳动"只是类人猿进化成人的一个因素。离开其它这些环节和因素,只谈"劳动创造了人",是不能成立的。     

劳动创造美

正任何梦想的实现,都需要实实在在的耕耘、踏踏实实的劳作。劳动创造美、劳动创造世界、劳动创造未来,劳动也必然成为实现中国梦的坚实基础,而我们正是那一粒粒基石。1996年大学毕业后,我加入了三元食品这个大家庭,从入职至今一直从事质量控制工作,一干就是23个年头。很多人都问我:"是什么意念支撑你在这个企业几十年如一日?"我也认真思考过,答案是:我爱这个行业、爱这个企业、爱我的岗位。能够跟企业一起成长、一起度过风风雨雨是一种幸福。我要用我的努力带动乳品行业健康发展,不让消费者谈食品安全     

最美人间五月天

<正>携带着春天的希望,繁衍着夏日的绿意,从鲜花绽放的旖旎芬芳中、布谷鸟深情的呢喃声中款款走来——五月,像是一幅徐徐拉开的美丽画卷,浓墨重彩地描绘着属于这个季节最美的画面。五月,美在劳动,劳动最光荣。是的,自古以来,人们都在讴歌、赞美劳动,因为劳动创造了生活,只有通过劳动才能实现做人的价值,只有劳动才能体验到人间之美。诗人陶渊明——一位弃官从     

论音乐情境在音乐教学中的运用

在目前所提倡的"加强音乐审美教育"这一理念的指导下,音乐教学确立了情境教学的重要地位。构建音乐情境教学,教师应具备良好的文学素养,才能使音乐情境教学激发学生的自主精神和合作精神,从而提高学生感受美、欣赏美、创造美的能力。     

浅议服务劳动

随着生产力的发展和生产方式的改进,社会分工日益深化,具体劳动的表现形式越来越多样化,服务劳动逐渐兴起。服务劳动的出现引发了学者们的广泛讨论,关于"服务劳动能否创造价值"以及"服务劳动是否属于生产劳动"的讨论更加深入。中国特色社会主义进入新时代,服务劳动在社会总劳动中的占比越来越大,解决服务劳动是否创造价值以及其是否属于生产劳动的问题愈发重要。传统的劳动价值论不能够解释服务劳动,满足社会发展的需要,因而有必要在社会主义市场经济条件下科学地构建有中国特色的服务劳动价值理论。     

“美轮美奂”美课堂——浅谈美术课堂中“美”元素的全景呈现

在美术课堂中对孩童的尊重,让孩童真切感受到美术特有的气质——"美",是对陶行知先生"爱满天下"教育理念的真正诠释。本文从诗意的评价传达美、自然的规律衬托美、娴熟的技术营造美、多彩的艺术创造美四个方面入手,浅析美术课堂中如何有效展现"爱"与"美"的艺术元素。     

深化对劳动和劳动价值理论的认识

在新的历史条件下 ,研究社会主义社会劳动和劳动价值理论具有重要意义。社会主义社会的劳动出现了新的特点 ,价值的实体是劳动。商品的生产不只是价值的创造 ,也是包括使用价值在内的财富的创造。价值创造只与劳动有关 ,非劳动生产要素为社会财富的创造作出了贡献。生产要素参与分配就是不同要素所有者的所有权的实现。     

商品价值决定：理论溯源与“交换劳动”的角色新解

交换及交换劳动在商品价值决定中担负着非常重要的角色,从传统经济学角度而言价值来源为劳动,价值量由劳动时间决定,这是马克思主义经济学的一般理解,其中并不认为交换创造价值,马克思通过社会必要劳动时间双重规定的分析,指出交换在价值决定中的地位,但从实践角度看交换以及交换劳动在商品价值创造中具有很重要的作用。交换劳动创造价值仍然符合等价交换原则且“交换”不同于“交换劳动”。     

劳动价值理论及其在当代的发展

马克思关于劳动价值理论的主要内容包括商品二因素、劳动二重性、商品的价值形式和货币的起源与本质、商品拜物教、商品价值构成、价格是价值的货币表现并由价值决定。在经济全球化和知识经济时代 ,要结合新的实际 ,发展劳动价值理论。知识作为生产要素不创造价值 ,从事知识商品生产的活劳动创造价值 ,生产精神产品的劳动创造价值。     

对物化劳动创造价值的质疑

从马克思主义劳动价值论的一些基本观点如劳动二重性理论、商品二因素分析、价值形成过程和价值增殖过程分析入手,借助于对物化劳动和活劳动的区别的分析、资本的“变” 与“不变”的特性的分析、广义与狭义的生产劳动概念的分析、个别劳动和总体劳动的分析、科学技术不能创造价值的分析质疑物化劳动创造价值的观点,并尝试回答了无人工厂、无人车间的价值源泉问题。     

入境体情明理——由赏《春》谈语文课审美教育的一般步骤

审美教育即美育,就是培养学生具有正确的审美观与感受美、鉴赏美、体现美、创造美的能力的教育. <语文教学大纲>明确将"培养学生健康高尚的审美观"作为教学目的之一,足见语文教学中美育的重要.在语文教学实践中,笔者感到文学作品的教学是对学生进行美育的一种重要形式,尤其是被誉为"美文"的散文更是审美教育的极好教材.     

富碳农业:二氧化碳掀起的一场“绿色革命”

正据中国乡村之声《三农中国》报道,如果能将工业生产的、巨量的、大自然不能自然消纳的二氧化碳,用于农业生产,那岂不是美事一桩?现在,真的能促成这件美事儿的产业来了,它就是"富碳农业"。"富碳农业"的发展方式,对于系统解决我国经济、社会与环境发展面临的若干综合性问题具有重要意义。富碳农业是指在人工密闭环境中,利用光、气、温、水、肥、种等最佳条件组合,创造高效率的光合作用环境,将二氧化碳作为气肥大量地使用,生产出丰富的粮食作     

小学语文教学中构建学生审美观的有效策略探析

在小学阶段,虽然学生的心理年龄尚未成熟,但为了塑造他们不偏不倚的人生观和价值观,渗透审美教育依然是语文课堂教学的重要组成部分。因此,语文教师要选取符合小学生学习兴趣及认知水平的材料作为讲课内容,并依托自然美、文学美、社会美等艺术形式,引导小学生如何去评判美与丑的区别。久而久之,学生的审美眼光在这一系列的美好事物的耳濡目染之下会得到提升,进而培养起高尚的情操及创造美的能力。然而,从目前的小学语文审美教育分析而言,其过程并非无懈可击,本文则细致地探究了"如何在小学语文教学中渗透审美教育"这一问题,以期能告诫广大师生必须从基层开始构建语文学习的能力。     

论马克思异化劳动理论的四重内涵

当前国人常将"异化"一词滥用,造成不少误解。这就需要我们回到《1844年经济学哲学手稿》中重新解读马克思的异化理论。马克思异化劳动理论的直接理论来源就是黑格尔精神异化说,费尔巴哈人本主义宗教异化观和赫斯经济异化思想。马克思论述了异化劳动的四种内涵,一是劳动者同劳动产品相异化,这是异化的表象。二是劳动者同劳动本身相异化,这是异化劳动的根本的首要的异化形式。三是人与自身的类本质相异化,人与自身的类本质相异化是劳动活动本身异化的必然结果。四是人与人的社会关系相异化。异化劳动理论作为一个活生生的方法论,它的灵魂自否定,劳动自己否定自己。     

延吉市美地庄园花园景观规划设计

通过对延吉市美地庄园花园的场地现状进行详细分析研究,结合居住者的使用功能要求提出了"人与境谐"的设计理念,运用"少就是多""欲扬先抑""动静结合"的造园手法,因地制宜地创造出一个供居住者进行休闲游憩、静谧思索、健身锻炼的室外延伸空间。     

职业院校教学审美中存在的问题及对策

教学审美,是一门专门探讨教学的审美问题,目的是通过艺术而审美地理解和把握教学活动。努力把教学活动提升到发现美、体验美、欣赏美和创造美的层次。职业院校在教学审美中存在不"美"的问题,需要长时间的摸索去改正,达到真正的美学教育。     

论教育在人类社会三种生产中的地位作用

人类的自身生产、物质生产和精神生产是人类社会最基本的三种生产活动。三者相互依存、互为作用,协同发展,共创人类历史和文明。人类自身生产是物质和精神生产劳动的原始动力;物质生产是人类自身生产和精神生产的物质基础、决定因素;精神生产是物质生产和人类自身生产的内在精神文化力量。劳动创造了人,创造了社会,人是一切社会活动的承担者,生产劳动的主体。劳动也创造了教育,教育的全部作用又集中于人,不断地“再生产”人类,再生产劳动力和生产力。教育就是通过培养人而作用于社会、全面渗透到人类社会三种生产劳动之中。这种作用是巨大的、与日俱增的、永恒的,它与人类的生产劳动共存亡,与人类社会共始终。     

浅谈园林中的植物之美

中国园林的美,主要追求自然野趣,专意于把大自然的情趣移缩模拟在咫尺之间。植物作为有生命的园林素材,是营造意境的主要材料,也是体现园林美的重中之重。通过对园林植物形态美、色彩美、嗅觉美、组合美、意境美、功能美进行阐述,充分展现植物之美,进而帮助人类在园林建造过程中选择合适的植物,同时与其他要素相结合,创造出"虽由人作,宛自天开"的景象,给人美的感受和联想,打造出现代人的宜居环境。     

浅析肖邦《平稳的行板与辉煌的大波兰舞曲》的“美”与“崇高”

本文前言主要阐述了作曲家肖邦以及对音乐中的"美"与"崇高"的概述。正文主要对肖邦的这首《平稳的行板与辉煌的大波兰舞曲》所体现出的"美"与"崇高"的论述对这首乐曲简单的分析。结尾部分以此曲为基础对肖邦和肖邦为人类所留下了诸多特殊的音乐财富的简单叙述。     

对物化劳动创造价值的质疑

从马克思主义劳动价值论的一些基本观点如劳动二重性理论、商品二因素分析，价值形成过程和价值增殖过程分析入手，借助于对物化劳动和活劳动的区别的分析、资本的“变”与“不变”的特性的分析，广义与狭义的生产劳动概念的分析，个别劳动和总体劳动的分析，科学技术不能创造价值的分析质疑物化劳动创造价值的特点，并尝试回答了无人工厂，无人车间的价值源泉问题。