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关羽一生忠义无双,所以被中国人称为关公,奉为武圣,文武庙中与孔子并祀,可见他在人们心中留下了多么完美的形象。关羽深感曹操恩德,但为了义兄刘备,在杀了袁绍的大将颜良文丑回报曹操后,坚决求去。此时曹操可能杀他,刘备寄寓袁绍帐下,袁绍也可能杀他,但关羽义无反顾,是中国人心目中讲义气的经典。 相似文献
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公元208年,曹操亲率20多万大军南征。江东的孙权摇摆在抗曹与降曹的两种选择之间。经鲁肃的建议,孙权有意联合刘备对付曹操;这时,诸葛亮也与刘备商量联孙抗曹,他在分析了江东当时的处境和可能出现的对策之后,料定孙权方面会派人前来试探。果然,鲁肃跟踪来到,从而成为诸葛亮开展一场出色外交谈判的起点。 相似文献
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<正>闲翻《资治通鉴》,再次看到那个时髦的词。曹操攻取荆州,玄德成了刘跑跑,这时部下说,赶紧撇了百姓奔江陵吧,咱们的兵少,曹操大兵一到,神马就都成了浮云。刘备答道:"夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!"刘玄德的"以人为本"大约还没上升到科学发展观的层面,但这四个字毕竟助他争得三分天下,给傻二代挣下一份基业。有一部《博弈圣经》,据说从哲学和博弈的角度 相似文献
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正有一对老夫妻,相互扶持过了大半辈子。老爷子对老太太有一样不满,就是老太太总把面条煮得太烂。他已经不止一次叮嘱老太太:"不要把面条煮那么烂,只要煮5分钟就好了。"可每天早上起床一看,餐桌上放的还是一碗软烂的面条。有一天,老爷子决定自己亲自煮一碗面条,只煮5分钟,面条刚刚好。他连忙去叫还在卧室里的老太 相似文献
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曹操四言诗是《诗经》之后的四言诗的创新。他一方面尊重《诗经》的经典地位,用事用典都不悖逆于汉魏的《诗经》学说,另一方面又不拘于《诗经》的本义,能够结合自己诗歌的语境,恰当选择用典,取得了较高成就。可以说曹操是继《诗经》后,更好地用四言诗来抒情言志的个体文人。他的豪迈精神与慷慨悲凉的风格,充分体现了建安时代的特点。曹操的四言诗在四言诗歌发展史上占有重要地位。 相似文献
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第一只花瓶:"留芳百世"与"遗奥万年" 曹操的原话是"不能留芳百世也要遗臭万年",也就是说"留芳百世"本应是一切立志作为者的首选,但是,从曹操自身的作为来看,其奸诈之举多于崇高行为.然而,他毕竟很幸运地成了成功者.他成了"以成败论英雄"的中国人心目中的"第一人".人们这样来理解曹操的话:只要个人能够光宗耀祖取得成功,无论留芳或遗臭都无所谓. 相似文献