宋代节日诗中的农事信仰透视

宋代农业发展繁盛,众多农事信仰随之而产生。全文主要从节日这一特殊时间节点切入,通过对宋代节日诗予以梳理与解读,进而从诗歌的角度揭示出宋代节日里农事祈禳与农事占卜的概况,表现节日农事信仰的时代特色与民俗内涵。     

宋代的农田水利事业及启示

宋代政府对农田水利事业高度重视,不仅修建了大量的农田水利工程,而且加强水利行政立法管理,从而为农业生产的发展创造了有利的条件.宋代的农田水利事业不但具有鲜明的时代特点,还对我们今天的水利建设有着重要的启示.本文以宋代农田水利事业为切入点,通过对宋代农田水利思想的论述,初步研究宋代农田水利建设的概况,并且介绍农田水利管理制度,最后对宋代农田水利的建设特点进行评析.     

论宋代诗人的乡村田园情结

宋代是我国历史上文化兴盛的时期,文人士大夫们的文化修养普遍提高,诗歌的题材也大大扩展.由于宋代科举打破了门第的限制,大量平民子弟得以通过科举步入仕途,而出身于乡野的文人士子为官后对于自己的家乡和恬静的田园生活仍然有着本能式的怀恋和向往.从某种意义上说,宋代诗人对乡村田园的吟咏不仅是其思乡念归的表现,更代表着他们对于回归精神家园的诉求.追慕渊明以及大量拟陶诗、和陶诗的出现,成为宋代引人注目的一个文化现象.     

试论宋代农业信仰

在宋代,农业信仰与农业生产有着密切联系,贯穿在整个农业生产之中,在乡村社会里非常盛行。宋代农业信仰在调节民众心理、丰富民众文化生活、稳定社会秩序、加强社会凝聚力等方面发挥着重要的作用。     

宋代河北路的灾害分布与特点

宋代是我国古代灾荒的高发期之一,河北路又是宋代灾害的高发地区之一.宋代河北路灾害种类、灾害频次、灾害发生的时空各不相同.该文根据《宋史》记载研究宋代河北路水灾、旱灾、蝗灾、地震的分布情况,灾害特点与灾害形成的原因.研究表明,宋代河北路地区灾害频发、灾种繁多,基于不同的时空条件,宋代河北路灾害的时空分布特征显著.     

探究宋代山水画中的民俗文化

随着绘画写实技巧的加强,宋代出现了更多的绘画群体,一支以表现宋代民风民俗的画家队伍迅速壮大起来,在画坛上占据了一席之地。如集市风情,儿童趣乐,池塘牧牛,插科打诨,游猎骑射都成为,画家力图表现的题材。     

二十世纪八十年代以来宋代酒业研究综述

宋代的酒业发展历史文化悠久,酒课是宋代重要的财政税源之一.长期以来,学术界对宋代酒业研究极为重视,取得了比较丰硕的成果.为此,本文从烧酒起源、酒专卖、酒课征收及作用、赵开酒法改革与酒文化等方面,对20世纪80年代以来宋代酒业研究进行综述.     

从宋诗看宋代两浙地区的农业崇信习俗

吴越地区自古巫风盛行,在几千年农耕文化的漫长发展过程中,浙农们由于传统的崇农意识,出于对影响收成的不可知因素的敬畏,渐渐形成了种种农业崇信民俗。及至宋代,作为宋代王朝重要的经济支撑,两浙地区的官租私债极为繁杂,加之天灾和人口因素的影响,使得浙地农民负担沉重,更加强烈地乞盼丰收,从而导致农业崇信民俗的日益泛滥和极端功利化。     

宋代早稻若干问题探讨

早稻在宋代发展迅速,学界对此研究颇多,但亦有若干问题尚未完全阐明,本文主要就宋代早稻的内涵、分布状况及何时兴起这三个问题进行探讨,以廓清认识.研究认为,宋代早稻大致涵盖现代的早稻及早、中熟中稻.南宋时,早稻以江东、江西、浙东、荆湖南部占比最高,福建、广南、淮南次之,而浙西、荆湖北部及川峡四路较低.在长江流域,早稻的兴起...     

论宋代官方的慈幼救助措施

宋代社会存在大量“生子不举”的现象,这一与中国人多子多福的传统生育观念相悖的现象引起宋代官方的极大关注。宋朝中央政府直接参与救助、收养弃婴。本文试图对这一宋代官方的慈幼救助措施作简单论述。     

宋代商业法建设相关问题分析--基于宋代的禁榷制度分析

从商业经济发展角度来看,宋代商业法在历史上无疑处于特殊的地位。基于此,本文以最具代表性的宋代商业法制度为例,结合宋代禁榷制度内涵,从重商与抑商、权利与义务、国富与民富三个角度对宋代商业法建设的相关问题进行了探讨,为关注这一话题的人们提供参考。     

宋代《四书》学研究述评

宋代《四书》学的兴起与演进是中国思想文化史上的重要内容。学界对宋代《四书》学的研究，取得了较为丰富的研究成果，研究的范式也趋于多元化。尽管如此，宋代《四书》学的研究仍有较大的进步空间。一方面，宋代《四书》学的相关文献有待进一步的收集与整理；另一方面，宋代《四书》学的研究也应当鉴别吸收思想史、学术史、社会史的研究方法，进而分析宋代《四书》学与社会、政治、教育之间的互动关系，从而推进宋代《四书》学研究的深化。     

古代乡村民俗艺术概念厘清及其保护体系构建

一、乡村民俗与民俗艺术乡村民俗是指民间的风俗习惯,是社会生活中的约定俗成的习惯,对于民众具有约束力。《韩非子.解老》:府仓虚则国贫,国贫而民俗淫侈,民俗淫侈则衣食之业绝。《史记.循吏列传》:楚民俗好庳车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。宋代范仲淹《睦州谢上表》:然后上下同心,致君亲如尧舜;中外有道,跻民俗於羲     

宋元明清时期我国农事诗概述

我国的田园诗兴起于魏晋南北朝，成熟于唐代，到了宋元时期又有长足的发展，而且其描写的重点已从歌咏田园风光，转而直接描写农民的疾苦和农事活动，几乎我国传统农业的耕作、育种、管理、收获、土壤、肥料、水利、灌溉、农机、蚕桑、茶叶、果蔬、畜牧、渔业及各种农家副业无不涉及，有的则描述农民生活、乡风民俗、赋税、徭役和农民的反抗斗争等等，说明了宋代     

宋代江南地区旅游活动研究

中国古代的旅游业虽远不及现代旅游这样普及与发达,但亦有许多可资借鉴的地方,其中,宋代江南地区的旅游业就相当发达,形式亦丰富多彩。宋代江南地区的旅游活动,主要有：官员宦游、士人书院游、僧道人士的云游、普通老百姓的节庆游和女性的出游等。     

浅谈宋代黑釉盏

宋代制瓷业发达,窑厂遍布大江南北,无论瓷器的产量还是质量都达到了一个前所未有的高峰.与茶文化的兴盛相伴随,以建窑、吉州窑产品为代表的黑釉茶盏风行一时,其多变的釉色历来为无数学者和民众魂牵梦萦.本文试就两宋时期黑釉茶盏的品种及其流行原因作一探讨.     

音乐素质在舞蹈艺术中的作用分析

舞蹈艺术作为一种极其古老的艺术形式,自古便与音乐有着密不可分的联系。早在原始时代,人们就可通过呐喊、敲打等多种方式为舞蹈伴奏,使舞蹈更具观赏性;随着社会发展,舞蹈逐渐演变为戏曲、歌剧等多种形式,也使音乐与舞蹈关系更加和谐、融洽,就现阶段发展状况而言,二者间也不单单是简单的合作关系,音乐艺术也成为舞蹈艺术中的重要组成,而音乐素养则是指人对音乐情感的理解能力,可以帮助舞者更加深入理解、传递情感,进一步加深舞蹈艺术造诣。     

宋代的桐油

桐树的种类有好几种,文献中常以桐树泛称之,宋人已开始从类属上将桐油树与其它桐树严格加以区分.在宋代,从四川直至东南沿海的广大南方区域都种植桐油树.桐油除照明用外,还可用于制墨、造船、建筑、军事、医药等领域,宋政府已将其作赋税来征收.     

从茶诗词看宋代品茗风尚

对于饮茶的历史发展进程,历来人们有茶兴于唐而盛于宋的说法.宋人蔡条《铁围山丛谈》中曾说:"茶之尚,盖自唐人始,至本朝为盛,而本朝又至佑陵(即宋徽宗)时盖穷极新出,而无以加矣."(1)历代文人爱茶,为后人留下了许多有价值的茶诗词.与宋代品茗风尚的广为盛行相呼应的,是此际有370多位爱茶人写过与茶有关的诗、词、散文、理论专著等相关著述,其中茶诗、茶词有一千多首,是唐代的两倍.众多的茶诗、茶词之作,从茶的制作、茶艺、茶道等诸多方面,反映了宋代的品茗风尚,本文拟以茶诗词为辅证,从一个侧面来看宋代之品茗风尚.     

宋代江南地区旅游活动研究

中国古代的旅游业虽远不及现代旅游这样普及与发达,但亦有许多可资借鉴的地方,其中,宋代江南地区的旅游业就相当发达,形式亦丰富多彩。宋代江南地区的旅游活动,主要有:官员宦游、士人书院游、僧道人士的云游、普通老百姓的节庆游和女性的出游等。