本届茶文化节“茶知识竞赛”活动取得实效

5月14日晚，装修一新的宋园茶艺馆二楼九龙宫内座无虚席。在民乐轻漾、茶香氤氲的幽雅氛围中，2008年上海国际茶文化节“茶文化知识竞赛”现场抽奖暨品新茶、赏茶艺活动如期举行。经由各承办单位领导当众分别抽奖，分别产生一、二、三等奖幸运者共12名，鼓励奖100名。至此，历时近一个半月的茶文化知识竞赛活动划上圆满句号。     

茶艺的表演艺术

当今中国盛行茶艺，各地都有各种形式的茶艺演示活动，这是中华茶文化繁荣和发展的象征，但是，茶艺虽传承于中国的传统茶道，却与古代的茶道又有所不同，可谓是一种中国式的创新“茶道”。     

海纳百川话茶艺

茶艺是中国传统茶文化的传承，茶的冲泡技艺和品茗艺术相结合的艺术。邬梦兆《茶人雅韵》茶诗一百首有《茶艺》词(调寄《忆江南》)云：“茶艺美，百炼夺天工。技巧沏成香满座，艺高品就韵无穷。乐趣在茗中。”形象生动的描写了茶艺的情趣，技巧百炼，艺高夺天工的品茗乐趣。茶艺之美，美在“技巧”、“艺高”、“百炼”才能“夺天工”；美在“香满座”、品之“韵无穷”，乐趣尽在佳茗中!     

世博：海派茶艺发展的重要契机

如果以1989年9月18日上海市茶叶学会首次召开茶文化研讨会为上海现代茶文化兴起标志的话，上海现代茶文化已经持续发展了20年。经上海茶界和社会各界的共同努力，20年的来所取得的成就有目皆睹，特别是在海派文化氛围中形成的国际茶文化节、少儿茶艺、社区茶艺、职业培训和吴觉农纪念馆等五大品牌，更突显以茶艺为主体的海派茶文化的地域特色和创新能力。     

新的“茶马古道”悄悄崛起（续二）

六、我在台湾学会了艺术 台湾在二十世纪的八十年代，经济创出奇绩，突飞猛进，使人民的生活也得到大幅度的提高。生活水平的提升，使人们对生活的品位也开始走向对艺术的追求。在这样特定的环境下，台湾茶艺也就逐步形成，并慢慢地走向高潮。到九十年代，“台湾茶艺”出现了中华民族历史上从未有过的巅峰，在中华民族茶文化的历史上写下了光辉灿烂的一页。     

成立“社区茶艺推广中心”的重要意义

茶文化市场的培育。最大的课堂在社区：茶文化作为既传承民族优秀文化，又体现和谐、健康的现代先进文化理念的一种特色文化，其生命力的根基也应该在社区。共和新街道文化艺术中心在党工委、办事处的高度重视和大力扶持下，2008年5月在上海率先成立“社区茶艺推广中心”，并从组织形式、运作机制、活动内容等方面作出新的探索，已取得一定的成效，这对于使茶文化真正“落户”社区，具有非常重要的现实意义。主要体现在以下三方面：     

茶艺美学论谭

二、少儿茶艺 少儿茶艺这枝奇葩，在中国茶文化百花园中，以其独有的魅力，在祖国大地上开出了鲜艳的花朵，引起了中外人士关注，并赢得了社会大众的高度赞美。以茶艺美学的原理，剖析少儿茶艺之所以颇受人们的欢迎，是因为它符合现代人的审美观、审美价值和审美趣向，即东方人的审美意识、东方人的美感、东方人的审美观念，具有东方美学——审美创造与审美欣赏密切结合的特征。     

2006年1—6月和8月举办的茶文化节25个

1．1月22日，河北省秦皇岛市举办以“弘扬中华国粹，传承茶文化”为主题的“祖山山泉杯”茶艺大赛，有20多名选手参赛；     

茶艺学习在长桥

茶艺教学在长桥地区已有5年多的历史。 近年来,长桥街道加入了上海市茶叶学会,成为了单位会员,对茶艺教学给与了人力、物力、财力的支持,组建了“长青树老年茶道队”,茶道队曾参加“全国首届茶艺电视大赛暨中华茶艺小姐选拔赛”,参加“上海国际茶文化节”和“上海民族民俗民间文化博览会”的茶道表演,表现不俗,富有创意,深得茶界专家好评。     

北京举办首届秋茶文化节

9月中旬末，在北京马连道茶叶市场举办首届秋茶文化节，由北京茶叶总公司主办。百余家茶商在展示新上市的秋茶的同时，秋茶节期间公开向社会承诺“索证卖茶，诚信待客、质价相符、违规退市”。本届秋茶节办于国庆与中秋节期间，也是茶叶消费的又一旺季。首届秋茶节还提供了丰富多彩的茶文化活动，包括茶文化讲座、茶艺表演和有奖优惠促销等，并力争向品牌化发展。     

中华茶文化与儒家思想

中华民族五千年文明史,创造了光辉灿烂的民族文化,茶文化作为中华文化的一个分支而显得绚丽多彩。中华传统文化则是以儒家思想为核心,集诸子百家之大成的文化体系。茶文化作为浓生出来的子系文化既具备鲜明的个性特征又与正统的儒家思想一脉相承。茶文化的内涵主要是茶道、茶艺与茶茶礼。     

“哥德堡”号仿古船走访广州、上海

一、“哥德堡”号7月17日驶入广州 7月17日中午12时许，“哥德堡”号缓缓驶入广州南沙港，南沙港是“哥德堡”号抵达广州的第一站，也是进入中国的第一站，标志着“哥德堡”号时隔260多年成功重返广州。7月18日广州举行“哥德堡”号欢迎仪式。为迎接瑞典“哥德堡”号仿古商船访问，广州在8月11—15日举办了第七届国际茶文化博览会，内容有中外嘉宾万人品茗盛会，《茶人雅韵系列丛书-邬梦兆诗集》首发式，雅韵和风-茶诗扇画展，茶品牌推荐，茶精品拍卖会，茶艺、茶歌、茶舞表演，茶科将知识讲座和茶文化书籍展。     

跨海邮缘结“茶艺”

2006年1月26日，台湾邮政发行了《台湾茶艺》邮票一套五枚，以新颖别致的设计和横式连印的版式先声夺人，赢得了海峡两岸集邮爱好者的一致好评，为中华民族的“茶艺”传统文化点缀上耳目一新的笔墨。这套《台湾茶艺》邮票以古代传统中最具风味的“功夫泡茶法”为主题，依据泡茶的顺序“备具温壶”、“置茶温润”、“冲壶温杯”、“乾壶温茶”、“闻香品茗”来演绎这一独具特色的茶艺，     

茶艺的表演艺术

人们习惯于对生活中的茶艺，搬上舞台向观众展示，谓之茶艺表演。后为了区分于表演内容的不同，便有了各种名称。诸如以茶类分为红茶茶艺、绿茶茶艺、工夫茶艺；以茶名分为龙井茶艺、碧螺春茶艺、普洱茶艺、茉莉花茶艺；以历史题材分为唐代茶艺、宋代茶艺、明清茶艺；佛教茶艺、道教茶艺；又分为生活茶艺、民族茶艺等等。在此基础上还出现各种名称的茶艺，如客家茶艺、农家茶艺、待客茶艺等等。主题茶艺则是在茶艺表演中涌现出的一种新的茶艺表演形式。由于它有一个明确的主题，颇有创意，又有一定的情节，给人有一种新鲜感，又往往能引起人们的深思和共鸣，因此深得人们的欢迎。本文就主题茶艺的表演艺术方面的技巧，作如下探讨：     

自寻乐趣 乐在其中

追随着现代人向往返朴归真、闲适自然的心态,久别已远的茶艺如今又格外受到都市人的青睐。越来越多的“茶君子”已不满足于只是到闹市街头的茶馆里品茗观茶艺,而是走进了各种各样的茶艺馆、茶艺训练班、茶艺学校、茶趣园,去学习泡茶的技法和品茶的艺术,准备把茶艺带回家去．既可以在闲暇之余自己静下心来悠然自得在体验茶艺,也可以在家里摆茶道招待客人,以茶会友增进友谊。如此足不出户便可以随时享受茶艺之乐,比起到茶馆里品茗赏茶来,自然是另有一番情趣。     

上海都市茶文化

上海是全国人民的上海，上海海纳百川，融天下文化于一炉，是全国文化中心。改革开放以来，外来文化、传统文化、地域文化，名种多元文化云集，形成上海现代文化辉煌而多姿的一页。上海的茶文化亦是全国都市茶文化的典范，它代表中国茶文化的今天和未来。从这个意义上讲，上海都市茶文化，亦是中国茶文化的具体体现，中国茶文化走向世界的窗口和文化前沿阵地。我们很自豪地说，上海都市茶文化是全国茶人和全国人民共同努力，改革开放取得的成果。     

谈老永远活在我们心中

谈老走了,走的那么安静,但我们宋园从领导到职工,听到这个消息,泪水从眼角溢出,心中有说不出的难过,因为谈老和宋园有着深厚的情结。回忆起谈老每次参加宋园的茶事活动,他那高风亮节、德高望重的人格魅力和光辉形象,永远铭刻在我们心中,正像世界科学组织命名其“谈家桢星”一样,永远那么璀璨发亮,照耀着我们奋进、努力工作。     

百佳茶馆

近年来，中国茶馆业发展势头良好，目前整体处于上升、发展的时期，是一个进步的朝阳产业。中国茶馆业对茶产品消费有重要的拉动作用，与旅游业关联度较强，项目开发空间较大，是茶文化事业和休闲产业的重要窗口。近几年，一些茶馆不再只是泡茶，而是渐渐增加专业沙龙、茶艺培训、旅游定点等新业务，不但丰富了产品功能，时间的利用等方面也有所突破，将茶与佛教文化、饮食文化，以及音乐、表演甚至房地产等各产业结合，     

上海市少儿茶艺特色学校闸北区洛川东路小学少儿茶艺

沪北新村小学是上海市第一所少儿茶艺特色学校，早在1992年8月就成立了上海市第一支少扎荣艺队一苗苗茶艺队，学校茶艺活动开展得如火如荼，在上海和教育界乃至全国有一定的知名度。2004年夏，沪北新村小学并入洛川东路小学，该校领导十分注重茶艺特色项目，继续将传播和弘扬茶文化、茶知识作为学校一项重要的教育工作来抓，积极开展各项少儿茶艺的教育、培训活动，并取得了丰硕成果。     

简论现代茶艺美学

现代茶艺美学是美学的一门新兴学科，它对现代茶艺的美学原理、美学法则、形成和发展、茶艺的美学特征、审美情趣和审美取向、审美经验和审美价值，等等，进行探索和研究，揭示茶艺美的本质的一门美学分支学科。对于我们学习茶艺的人士而言，学一点茶艺美学是大有稗益的。它不仅有利于提高对茶艺的审美能力、创新意识、审美经验、鉴别能力、美学素质，和提升茶艺的美学思想。也有利于增强美感、或美学理想，是十分必要的。