阳明心学对晚明四书学的影响

晚明时期由于阳明心学盛行与影响,《四书》学呈现四方面的新发展一、朱注在晚明《四书》学中的权威性明显削减;学者诠释《四书》更具自信,并勇于对朱注提出质疑与批评;二、阳明的学说论述成为许多晚明《四书》学者讲论的依据与推崇、引述的哲理典范;三、晚明《四书》学普遍出现“心学”观点的《四书》诠释;四、晚明《四书》学普遍出现“三教合一”、“三教会通”观点的《四书》诠释。晚明“心学”《四书》学中对《四书》合理诠释的思辩与探求、对道德自觉与生命实践的注重以及尝试对不同义理系统(儒、道、佛三教)进行融通的精神,这些精神态度     

理学、《四书》学与儒家文明

两宋时期的理学与《四书》学之间有着十分深刻的内在联系。在中唐儒学复兴、北宋理学奠基,南宋理集大成的过程中,《四书》的地位一步步提高,最终形成一个从内容到形式都有着有机联系的新经学体系。理学与《四书》学的结合不仅构建了一种合价值信仰、知识体系、行为准则为一体的思想体系,同时理学家们通过影响朝廷的上层路线和民间传播的下层路线,使这种新兴的思想体系发展为一种影响中国历史七八百年之久的儒家文明。     

从《四书》学看北宋理学、荆公新学、苏氏蜀学的异同

从《四书》学的角度,对北宋中后期活跃于学术舞台的理学、荆公新学与苏氏蜀学进行了比较分析,认为在治学方法和理论特点上三者有较多的相同之处,都注重阐发经典精义、关注天道心性问题、自出义理、发挥己意,但在三派学术的具体内容特别是对《四书》思想资料的阐述和发挥方面又存在较大差异,各具特色。     

诠释《正义论》中制度正义的涵义

分析《正义论》中有关制度正义的论述，可以把制度正义定义为：制度分配权利义务形成的人们相互之间利益关系的均衡点，必须以能够保持社会的合作、稳定和有效率为依据；制度正义的本质是适合生产力发展的生产关系。     

宋代《四书》学研究述评

宋代《四书》学的兴起与演进是中国思想文化史上的重要内容。学界对宋代《四书》学的研究,取得了较为丰富的研究成果,研究的范式也趋于多元化。尽管如此,宋代《四书》学的研究仍有较大的进步空间。一方面,宋代《四书》学的相关文献有待进一步的收集与整理;另一方面,宋代《四书》学的研究也应当鉴别吸收思想史、学术史、社会史的研究方法,进而分析宋代《四书》学与社会、政治、教育之间的互动关系,从而推进宋代《四书》学研究的深化。     

朱熹《四书》学的治学特点

在对《四书》进行注解、训释与阐发的过程中 ,朱熹注意义理阐发而不废章句训诂 ,兼取汉唐以来诸家之长而对二程一派之说尤为重视 ,力求经文本义 ,避免穿凿杜撰 ,力辟佛说而注意吸收、利用其理论思维成果 ,表现出鲜明的治学特点。     

探幽抉微，彰显经典阐释与理学建构的内在关系——试评《宋代〈四书〉学与理学》

在某种意义上,中国思想史是一部经典阐释的历史。朱汉民、肖永明教授所著《宋代〈四书〉学与理学》,从思想-学术的历史形态还原入手,将宋代《四书》学与理学结合起来研究,揭示了它们之间存在着相辅相成的内在关系。这种将宋代《四书》学放置在一个连续不断的思想文化和经典诠释序列中观照的方法,既有助于突出两宋《四书》学的特色和影响,也能够在学理上厘清《四书》学正式形成前发展的学术源流。     

《中国茶谣》教材文本诠释

中国是茶的故乡,茶是中国文化的经典象征,以茶为艺术形态的内容,最能体现东方文明,最能体现中华文化,是我们的家园赋于我们的大美的人文主题.     

《森林经理学》实践教学改革探讨

21世纪，森林经理学课程面临新的机遇和挑战。传统森林经理学的理论模式和技术手段都有了新的发展，在这一背景下，有必要根据多年的生产和科学研究成果，对传统的森林经理学实践教学的内容进行改革。笔者针对新疆生产建设兵团森林资源的特点，进行森林经理实践教学探讨，着重从五个方面进行改革与强化，培养生产应用型人才。     

《拖拉机修理学》课程教学改革探讨

《拖拉机修理学》课程是一门以拖拉机构造和拖拉机理论为基础,结合维修理论而形成的具有较强理论性和实践性的课程。为了提高教学效果,进行了如下的教学改革:牢固树立拖拉机维护的理念,明确拖拉机维护与可靠性的关系;理论知识讲授时引导学生运用理论分析实际问题;加强实践锻炼,培养学生解决实际问题的能力。通过教改,明显提高教学效果和教学质量。     

工具书的收藏策略与理论实践

作者就工具书的收藏策略和在工作中的实际应用进行了初浅的探讨，并就该方面的工作提出了自己的见解。     

熊希龄在教育和工商项目中的科学管理言行

熊希龄是时务学堂和醴陵瓷业学堂 (二者为湖南大学前身 )的创办者 ,中国教育改进社负责人 ,曾任北洋政府国务院总理兼财政总长和农工商部门的领导职务。本文论证他早年在湖南省内的教育管理和工商管理方面的言行 ,若干原理原则已接近 2 0世纪初国际上的科学管理运动的水平     

《诗经》阐释与刘勰的诗学理论

刘勰诗学理论建构与《诗经》阐释有着密切关系,刘勰评价《诗经》的基本立场是“唯务折衷”,即平衡折衷宗经大旗下文学理论所面临的种种矛盾,同时以《诗经》文学实践为基础为其诗学理论建构的提供重要的依据,它具体表现在：以《诗经》创作实践为依据,揭示诗（文学）与社会现实、与时代的关系;以《诗经》阐释为依据,提出“情志”说,将文学的情感性与思想性统一起来;立足于《诗经》阐发诗赋颂赞等文体形式的演变和审美意识的发生;以“比兴”论《诗》突出“比兴”的文学与美学意味,这些都推进了中国古代诗学理论的进展。     

"零增长"理论与图书馆阅览室藏书剔旧

简述了什么是图书馆藏的“零增长”理论,从几个方面说明了实施“零增长”策略在图书馆藏建设中的必要性,并且探讨了在“零增长”理论指导下,图书馆阅览室藏书剔旧的原则和方法。     

四湖流域生态灭螺与血吸虫病综合防治

在阐述四湖流域血吸虫现状的基础上,剖析了四湖流域血吸虫与湿地景观的关系,提出了四湖流域生态灭螺的措施。     

古籍图书的收藏与保护

以当前古籍保护工作,日益得到社会重视为契机,以国家图书馆古籍馆为例,结合有关普通古籍收藏与保护的一些问题,为古籍保护工作提出几点建议.     

系统设计理论在环境解说中的运用研究

将系统设计方法引入到旅游景区的环境解说系统构建中,从系统设计一般步骤(要素分析→系统设计→系统实施)的角度,对解说系统构建原理作整体的概括与分析,延伸出相对应的设计方法论,以期指导环境解说系统的规划设计及施工建设。