关于日本茶道

说到对于日本茶道的最初印象，在我，那是非常淡薄的。当初只是在杭州国际茶文化研讨会上，听取了与会日本学者的一些发言，并且先后几次现赏了日本茶道代表团的现场演示，我这才略有所见，所闻。不过恕我直言，就几次观赏的印象来说，我觉得日本茶道的那些个演示动作，即所谓“身体语言”，未免太过做作，颇多不顺眼之处。当然，这仅仅是出于一种直现的印象，我想，许是由于不同国度的茶道俗风与审美习惯之差异所致罢。后来久而久之，自然也就差不多淡忘啦。不料前次在友人寓所作客时，茗话之间，忽然扯起了日本茶道。据在座的几位茶友说，…     

中国茶道义解

中国茶道义解安徽农业大学茶业系丁以寿茶道发源于中国。中国茶道兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中国茶道传入日本、朝鲜，获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道，却对作为日、韩茶道的源头、具有一千多年历史的中国茶道知之甚少。这也难怪，“道”之一字，...     

关于日本近代茶道精神的哲学思考

日本茶道因其优美的表演形式和独特的审美意识而为世界各国人民所熟知。人们认为,日本茶道蕴含着日本文化的特质,茶道的精神也被视为是固有的、恒常不变的。实际上,茶道虽然被冠以“道”之名,其内容和形式却是因应时代而不断变化的,这尤其体现在明治维新以来的日本茶道之中。日本近代茶道在精神内涵方面的变化主要体现在：一是将茶道作为以非...     

日本茶道与紫藤庐

日本茶道与紫藤庐湖南医科大学史伟雄细雨断续的季节，仔细取出日本里千家交南井女士送来的一套末茶道茶具，心里是由衷的欣慰，只觉得，久来对日本茶道的抗拒在悄然隐去。回想起半年前茶与健康研究室的曹进先生让我学习日本茶道，当时是十二分的不愿意，大致是因为心存介...     

茶诗话(续)

茶诗话（续）《深圳商报》侯军日本茶道与千利休如果严格遵循时间顺序，本应先谈日本茶诗，后谈日本茶道。因为在日本，茶诗产生的时间要比茶道的形成早得多。然而，一般人却习惯地认为，讲日本的茶艺，总要先讲茶道，因而我们也只好在谈论茶诗之前，先简要地聊一聊日本的...     

“中国茶道”浅谈

“茶道” ,这个看来只属于日本的专有名词 ,而今却成为我会的名字。当我与学生们筹组“澳门中华茶道会”的时候 ,就有人毫不客气地批评 :现今中国流行什么都叫“道” ,“道”是什么 ?“茶道”是日本的 ,不要把自己东洋化 !我不以为然 ,我认为凡出自我国 ,具有中华传统文化艺术特征的精致行茶方式就应叫“中国茶道”。所谓“精致行茶方式” ,是包括已精进了的泡茶技术与具逻辑、富美感的动作设计。“茶道”应以“茶”为中心、“无心”为要求、“敬”为宗旨 ,通过色、声、香、味、触、法达至眼、耳、鼻、舌、身、意的最佳感受 ,从物质享受达至…     

法门寺塔地宫出土茶具与《茶经·四之器》对比研究

法门寺塔地宫出土茶具与《茶经·四之器》对比研究法门寺博物馆王仓西，田生华陆羽一部《茶经》，深刻地真实地总结了中国唐代茶道。对唐以后，特别是宋代茶道、日本茶道产生了深刻影响。《茶经》是研究唐代茶文化的“圣经”，陆羽本人也被称为“茶圣”。陆羽一生主要活动...     

东方文化与茶道

东方文化与茶道（日）神户大学仓泽行洋东君译我是飞越大海来到这里的，今天我先讲一讲日本茶道在东西方文化中的地位，然后我就日本茶道的特点作点说明。就目前世界的大课题来说，正如大家所知道的，就是东西方文化的冲突。去年在澳门有一个关于东西方文化的讨论会，我虽...     

日本古代茶道家光悦对茶道美的追求

光悦其人本阿弥光悦（１５５８年一１６３７年）是日本历史上著名的茶道家。对光悦非常了解的文人灰屋绍益（１６１０年～１６９１年）曾评价说：自从车臣秀吉时代著名的茶道集大成者千利休死后，当今最指此道的人恐怕无人能出大虚庵的光悦之右了。但目前国内茶文化界在对日本茶道的介绍中，却未见提及此人。本阿弥家族是以研磨和鉴赏刀剑为业的世家，在当时堪称豪门巨贾，但光悦追求的是简朴的茶道生活。绍益在《赈草》中说：“光悦至死不谙尘俗生活，至于金银，除往昔加贺前田亲赐外，手未尝沾黄白之物”。《本阿弥行状记》是这样描写光悦…     

日本茶道专属饮茶空间的形成与演变

专属饮茶空间的确立,是日本茶道有别于其他茶文化的主要特色之一。从日本茶道专属饮茶空间的发展历程来看,不仅在日本茶道形成初期曾深受中国茶道空间观影响,而且其饮茶空间面积的大小亦长时间取决于茶人拥有“唐物”茶器的多寡。比较而言,中国茶道更重视饮茶空间的境况,器随境转,因品茶场地变化会对茶器进行增减;日本茶道正相反,境因器变...     

祝辞——日本煎茶道清泉幽茗流家元古川春香

我们日本煎茶道清泉幽茗流家元一同衷心的祝贺第六届国际茶道联合大会的开幕。和郑相九会长、郑南伊校长、韩国茶道协会会员以茶交流都有十多年的历史了。到如今继续和韩国。中国的茶人交流茶文化，在二十世纪末期聚在一起，我感受很深。各国茶文化练磨后表演的国际茶道每回都有新变化，以丰富的技巧铭记在我们的心里。被多样化价值观所摇晃的现时代里与传统文化共存并不容易，但这才可以表现综合艺术，内涵精神性和历史性的煎茶道……将要到来的千年继承发扬茶道，负有新时代文化的责任。新千年——对世纪到来之际，希望以大家共同力量一起…     

茶道的迷惘

茶道是什么——虽然我翻遍了我国历代茶书，却也翻不到关于茶道的定义之类答案。那么，这莫非是历代茶学大师的疏忽么？抑或是在他们看来，压根儿就无须乎对此下什么定义呢？思忖之下，我不禁有些迷惘起来。但迷惘之余再转念一想，我国历代茶书上无有关于茶道的定义，或许这正是古代先贤的聪明处呢。因为茶道之谓，顾名思义，无非即喝茶之道，品茶之道是也。这岂不就足够了然了么，何必还要给它附加什么定义并释义呢！再说，人们的日常习惯行为之中，无须乎定义之事，本来也都是司空见惯的。譬如吃饭，何尝用得着定义呢。再如走路，人们从孩…     

中日茶道文化之比较观──读《日本茶道文化概论》《茶经与日本茶道的历史意义》有感

中日茶道文化之比较观──读《日本茶道文化概论》《茶经与日本茶道的历史意义》有感江苏省茶叶学会李荣林一、茶道文化的源流利发展日本原本没有茶，日本历史上第一次出现茶约在九世纪初。那时正是中国的盛唐时代，经济文化发展水平达到了中国封建社会的顶峰。日本派遣大...     

论日本茶道中的中国元素

茶,原产自中国,后来被日本僧侣带回日本,并结合禅宗思想和日本传统文化,形成了独具特色的日本茶道。通过考察日本茶道的内容可以发现,在茶礼、茶仪和茶精神当中,中国元素普遍存在。日本茶道是中日文化交流的结晶,能够充分体现东方哲理和文化精神。     

中国茶道在濒于消失么

据闻,时下日本有些青年人,只因素昧中国茶道文化的历史与现状,竞讹传什么“中国无茶道”。此外,日本茶界也有某些人士,则以为中国茶道先前曾经有过隆盛时期,而今却已然式微了。对于这些说法,我倒是并不感到意外,因为那毕竟是来自国门之外的声音嘛。而我感到意外的则是,咱们国人之中竞也有类似的话语,传播于大庭广众之中：说是我国茶道文化传统非但没有得到“继承、完善而发展、升华,却让它在岁月的流逝中日渐消失”,云云。凡斯种种,大概也算得上是当今茶坛上的一种流行舆论了罢。然而,我这里却要追问——中国茶道是什么？中国…     

关于茶禅一味之说

近日翻了翻案头的几本茶书、茶刊，偶见有作者这么追问：为什么茶与禅在中国最终还是两条路？他这追问我觉得倒是颇有意思的，听他的口气。似乎不免带有某种遗憾的味道，并且带有某种责难的味道。接着，这位作者则又举出日本的例子，说是日本毕竟创造出了茶禅合一，亦即茶禅一味的茶道。而且发展得愈来愈普及一直到成为他们的国民素养，云云。听他的口气。这位作者对于日本茶道的评价则是完全肯定的，甚至俨然达于某种崇拜的程度。其言下之意，日本茶道足堪作为他国的范式，尤其对于中国是这样。     

中国:茶道的故乡

茶道是以吃茶为契机的综合文化体系。中国是茶叶的故乡，也是茶道的故乡。茶道起自中国，传至海外，与各国的民族文化相融合，另外形成日本茶道、韩国茶礼等。茶道之“道”，有多种含意：一是宇宙万物的本原、本体；二指事理的规律和准则；三指技艺与技术。茶道是以一定的环境气氛为基调，以品茶、置茶、烹茶、点茶为核心，以语言、动作、器具、装饰为体现，以饮茶过程中的思想和精神追求为内涵的，是品茶约会的整套礼仪和个人修养的全面体现，是有关修身养性、学习礼仪和进行交际的综合文化活动与特有风俗。茶道具有一定的时代性和民族性，…     

日本茶道草创与中日禅宗流派关系

日本茶道草创与中日禅宗流派关系安徽农业大学茶业系丁以寿日本茶道的思想背景是禅门思想，其礼法来源于禅门寺院清规中的茶礼。可以说，日本茶道出自禅宗。茶道体现了茶禅一味，其核心思想是禅。日本的佛教是由中国传入的，日本的茶文化也是由中日佛教徒从中国传入的。日...     

里千家、千宗室和千家茶道

里千家、千宗室和千家茶道浙江省湖州市罗家庆在国际茶文化研讨会期间，有位茶人问我关于里千家、千宗室和千家茶道之间的关系，我虽然多次接待过千家茶道来宾，但是，对他们的历史知之甚少，我只能说个大概。公元十六世纪，日本有位茶圣千利休（１５２２～１５９１），他...     

茶禅一味辨

其实这个“辨”,我是觉得用来怪尴尬的。我知道,在我这样一个纯乎属于禅道的门外汉,则断断乎“辨”不出什么所以然来的。但我却仍不得不择用这个“辨”字,无非藉此稍显触目的字眼以道出自己心中之感喟耳。而我之感喟,说来只不过是一句话,这就是：我以为咱们中国人未免太过自作多情！譬如,就拿日本禅道所宣扬的那种“茶禅一味”之说来说罢——此说原是由来于中国。据考,那是我国宋代茶道大师遗下的一则茶道格言。诚然,中国本是茶的宗主国,世界茶道文化的发祥地。因而历来对于芬的讴歌,确乎无微不至呢。我国的茶禅一味之说,其本义…