中国依法罢免村“官”第一案

1999年3月6日,哈尔滨市松北镇集乐村的村民投票罢免了“村长”董寿永,这是《中华人民共和国村民委员会组织法》1998年11月正式颁布实施以来,中国第一起村民依法罢免村委会主任事件。 “大胆刁民”学法 集乐村历来干群关系紧张,1996年,董寿永作为唯一的候选人补选为村委会主任(俗称村长)。当时的镇委书记说:“村民没有权利提出候选人,我当官我说了算。”     

心甘情愿做"刁"民

“刁”民一词不知源于何朝何代何年何月,唯一让人明白的是,所渭的刁民,就是技滑且斤斤计较的人。也许,自己的确是一个斤斤计较的人,可不知是何时许,自己已被     

略论日本在南满铁路附属地内的教育及实质

文章概述了日本帝国主义在南满铁路附属地内兴办一系列小学教育、中等教育、职业教育、高等教育等事实,分析其兴办教育是为其侵略中国培养“顺民”“奴才”“帮凶”这一实质。     

滚不动的废旧轮胎

“这就是个骗子公司”,谈到“王泉拓创”时,中国橡胶工业协会的专家如是说。何先生很生气“纯粹是谎言!什么美国技术、回收产品、高额利润,通通都是玉泉拓创精心编造的谎言!”提起玉泉拓创(北京玉泉拓创环保技术开发中     

对黑格尔“两个凡是”的反思

本文就黑格尔提出的“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的”著名哲学命题，对它的阶级实质，合理内核和思辩方法进行反思，并提出了在现时代“现实中的现实是必然的，必然中的必然是现实的”思想。     

解读贪官迷信 “群丑图”

试凡贪官,大抵有两种精神依靠,一是赌徒作风,二是迷信情结。尽管他们位高权重,家财万贯,但精神恐慌,往往求天拜神,企求在缭绕的清香里,在虔诚的叩拜中,避邪呈祥,逢凶化吉。腐败者有的迷信“风水”好坏,有的相信数字、日子的吉凶,有的热衷烧香拜佛、笃信占卜算命。可以说,五花八门,丑态百出,穷形尽相。丑相一:命中注定要发财福建政和县原县委书记丁仰宁,促使其跨出卖官鬻爵这一步的“动力”之一,竟源于他的一次算卦:在上任前的一天,丁仰宁和老婆到庙里抽了一个“上上签”,签上说他是”百万富翁”。当时还清贫的丁仰宁对此深信不疑,自认为他的发财是“命中注定”,他收受贿赂、大肆卖官,非法攫取100多万元……丁仰宁自己说:“当官不发财,请我都不来;当官不收钱,退休没本钱。”     

官瘾

“官本位”是祖上传下来的传统,过去谁人不想光宗耀祖、封妻荫子,如今虽然都说“行行出状元”,但还是有许多人梦想着台上风光、台下潇洒。盛世当个太平官“,治人”又不必太劳心,想当这样的官于理于情都可以理解。奇怪的是:历史上身逢乱世也有那么多的人蝇营狗苟地要当官。明末,     

污染让百姓煮不了饭泡不了茶——一“刁民”扳倒13家污染企业

●有人说他是难缠的“刁民”,有人说他是顽强的“环保卫士”。章志标说“:我只是一个农民。”●当不能呼吸到新鲜空气、喝不到干净的水时,章志标不再沉默了。●某“小化工”老板放出话来,只要章志标不带头闹了,就马上送几十万元钱给他。这天,章志标在日记里写下了这样一句话“:我不要钱,要命!”     

“海归系”词群新词生成的认知原理

“海归”是近年来频繁出现在媒体上的一个新词，指海外归来的专家学者或球员。在“海归系”词群中，其它词都是伴随着“海归”而产生的，各个成员词的生成并非遵循着整齐划一的模式。     

漫论中国古代农业教育的发轫

正确认识和解释中国古代农业教育史的发端首先必须注意两点:其一,应把“教育”定义在“凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育”(《中国大百科     

乡村振兴背景下农村基层治理的困境与路径选择

习总书记在十九大报告中提出乡村振兴战略,其中治理有效是基础。现阶段农村基层治理中面临着公共物品和服务供给不足、“弱官”与“刁民”间关系冲突、村民自治机制不完善、乡村劳动力不足等困境,由此,便需要政府完善农村公共物品和服务供给机制、重塑官民关系、实现基层党组织与村民自治组织功能上相互耦合、培育本土化人才。     

发展壮大县域经济 夯实新农村建设基础

县域涵盖“三农”,联结城乡,是解决“三农”问题的主阵地。县域经济的实力和活力直接关系到社会主义新农村的建设。从山东省经济发展的现状来看,凡是经济发展比较快,效果比较好的县市,社会主义新农村建设搞得都比较好;凡是经济发展欠发达的县,农村比较落后。可见,县域经济是社会主义新农村建设的经济基础。     

古代征地拆迁的麻烦事

<正>历史上,凡是有为的君主都明白一个道理,要想自己的天下坐得稳,就得有制度,还得要自己带头遵守制度,否则就会失国失天下。所以,古代的君主、官府即使需要征地拆迁,也要依照法律来办事征地拆迁,无论对于"当官的"还是老百姓,都是一件麻烦事!往往是,征地拆迁方软硬兼施,甚至威逼利诱;被征被拆方软磨硬泡,甚至群访、自焚。领导干部都知道征地拆迁工作不好干,经常抱怨说:"现在征块地、拆间房,咋就那么     

如何化解农村“钉子户”

稍有农村工作经验的人都知道,在农村工作中,有两种人最难应付:一是在当地享有一定声誉的人,诸如族长之流;二是钉子户,也有人把他们叫做农药瓶、刁民,凡事喜欢搅和,惟利是图。前者一般知书达理     

“七大爱”服务暖民心

“岁数大了，床单被罩都洗不动了，真是感谢农场给我发的洗衣卡，免费给我洗衣服。”黑龙江引龙河农场70岁的李大娘拿着刚洗好的床单高兴地说。农场65岁以上的老人都有洗衣卡，可以免费洗衣，这是农场社区居委会打造“七大爱”品牌服务的一个缩影。今年，农场社区居委会以品牌服务为重点创新社会管理，围绕“助老、助少、助残、助乐、助邻、助稳、助贫”7种服务类型，打造爱之翼、爱之星、爱之桥、爱之助、爱之韵、爱之巢、爱之港“七大爱”服务品牌，帮助解决居民生活中的困难和问题，重点对老、弱、病、残等弱势群体进行贴心服务，爱心救助。     

妈妈的“抱抱”竞决定孩子的一生

很多人都听过“依恋”这个词，但其实并不清楚依恋是什么。简单地说，依恋是一种连接，当你依恋某个人时，就好像有一条无形的纽带连接着你们，无论他去了哪里，无论他是生是死。依恋不仅关乎爱，还关乎生存，因为依恋就是归属感和受重视，为婴儿未来的人际关系、成人后与人相处的能力奠定基础。     

农技推广体系不能网破人散

当前,一些地方把乡镇农技推广机构统统推向市场,全部实行“花钱买服务,养事不养人”的做法,笔者深为担忧。目前,不少乡镇农技站处于“无钱养兵,更无钱打仗”的处境,有的甚至连最起码的基本工资都不能保障,导致乡镇农技推广体系“网破人散”,留下的农技员不得不成为兼职或专职农     

遵循规则,直到伤害自己

记得曾在华盛顿听过德雷莎修女的一次演讲,大部分内容我都忘掉了,但有一句话却铭记在心,这就是:爱,直到伤害自己(Love until it hurts)。后来我在几处文章中都提到过这句话,并对它做了点“篡改”:遵循规则,直到伤害自己。规则是人与人之间的均衡点。爱是“给予”,而遵循规则是“不拿”。与爱相比,遵循规则是较低的要求,只是“底线伦理”。然而,做到这点也不容易。尽管自然形成的规则是人们的“集体最佳稳定对策”,但并不是在每时每刻对所有人都有好处。如果人们在规则有利于自己时才遵循,就不会有规则。遵循规则就意味着有时会伤害自己。在很多情况下,由于社会存在着外     

京城玩主玩，就玩出个“京味儿”

周末，到北京顺义北小营镇前鲁各庄村，探访“顺民义友”观赏鱼养殖基地。小路右边鱼池，左边院房。房前，李勇正和几人围坐，喝茶聊天。面前的李勇，是一位本色鱼人。这一点，到鱼场走上半圈儿就心中有数了。     

请你听我说(小说连载之十九)

人们都说我长得有点像刘德华。我不但长得像刘德华,歌唱得也有点像刘德华。在我们的小城里凡是熟悉我的人,都管我叫“歌星”。