浅谈中外园林艺术及中国现代园林的发展方向

中国现代园林建筑要提炼中国古典园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓,挖掘出潜在的、有意义、有价值的设计要素,使现代文明和传统文化完美融合,形成一种全新的现代园林设计理念。中国古典园林积淀了中华民族几千年的灿烂文化,以其形式和内涵形成了特有的艺术风格,在世界园林中独树一帜。西方园林的造园艺术以"完整、和谐、鲜明"为主要特征,以对称、均衡和秩序等简单的几何关系为造园手法。     

基于现代园林设计六项原则的中西方传统园林比较研究

现代主义园林是一次深刻的园林思想解放运动,马克·特雷布反古典园林的六项原则是对现代园林特征的高度概括。对比分析发现,中国传统园林思想解放、形式自由,几乎体现了现代园林的全部六项原则。根据时间次序判断,中国传统园林是西方现代园林的历史模版。抛弃其具象的材料、色彩和形式等表层符号,中国传统园林正是值得传承的民族精华。     

从颐和园与凡尔赛看中法园林自然观的差异

通过对中国北京颐和园与法国巴黎凡尔赛宫苑的比较,从"城市与园林","设计原则"和"植物运用"等角度分析了17世纪古典园林所折射出的东西方园林自然观的差异,得出了西方古典园林比中国古典园林更加贴近自然、回归自然的结论。并从自然地理环境、美学、社会、经济、文化等方面分析了影响东西方园林自然观形成的因素。     

诗意与理性——中西古典园林风格比较

对中西方古典园林的造园风格进行比较,分析中西古典园林风格的差异,从中找寻中西古典园林对中国园林景观设计的意义。     

中西方园林局限性对中国现代园林艺术的启示

中国古典园林与西方现代园林因风格、时代、服务对象的不同存在着不同的本源局限性,任何单独的应用都不能适应现代园林的发展需要,因此要研究两种园林的优势性和局限性。扬长避短,做到中国古典园林和西方现代园林相融合以适应现代园林的要求。     

中西方园林局限性对中国现代园林艺术的启示

中国古典园林与西方现代园林因风格、时代、服务对象的不同存在着不同的本源局限性,任何单独的应用都不能适应现代园林的发展需要,因此要研究两种园林的优势性和局限性.扬长避短,做到中国古典园林和西方现代园林相融合以适应现代园林的要求.     

中国古典园林的文化根源和表现

中国古典园林是中国古代文化中独具特色的一种世俗文化,人们都喜欢用“诗情画意”来形容它的美,这是基于其特有的政治背景和文化基础,同中国传统文学、绘画有着密切的联系。本文通过对中国古典园林文化基础的分析,找出影响园林风格的根源,以及古典园林文化内涵的表现,来强调它的意境美。     

中西方古典园林植物造景之比较

中国古典园林和西方古典园林,由于受着不同的宗教、文化的影响,二者在造园体系、表现手法上都有很大的不同。而在中西方古典园林艺术构成中,植物分别占据着不同的地位,有着不同的含义。笔者着重从植物的角度出发,探讨中国古典园林和西方古典园林在植物造景上表现出来的差异。     

中国古典园林与戏曲舞台空间布景的共通性

优秀的传统文化是一个民族劳动人民智慧的结晶。随着全球经济一体化的发展，中国传统文化受到西方文化的猛烈冲击，因此以中国古典园林和戏曲艺术的研究为代表的优秀传统文化的研究对中国现代文化发展有着深远意义。笔者通过查阅国内现有的关于古典园林和戏曲舞台空间布景的研究，发现该领域的研究并不丰富。通过对二者空间布局的层次、置陈布势的常用手法和艺术性进行共通性研究，希望对古典园林和戏曲保护提供参考和指导。     

剪裁不同的晚装——中西古典园林夜景照明设计比较

通过对中西方古典园林中植物、建筑、水体、假山置石雕塑等设计要素的比较分析,阐明了中西方古典园林中所使用的照明设计手法应有所不同。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

"Where" and "what" in vision

The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.     

"数字地球"与"数字农业"

“数字地球”就是信息化的地球，它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。