马克思主义生态文明观与生态文明建设研究

马克思生态文明观为中国建设生态文明提供了丰富的思想资源。中国建设生态文明则是在新的历史条件下对马克思生态文明观的继承和弘扬。研究分析马克思生态文明思想的理论来源、意义和重要性,进而指导我国进行生态文明建设对我国环保、环境友好型社会建设及推动国际社会可持续发展有重大意义。     

马克思主义自然观的发展和现代生态文明建设

马克思主义自然观的发展一直以来都是马克思理论中十分重要的、具有深刻意蕴的内容,在经济全球化的今天,类似全球气候变暖、雾霾等生态环境问题不断警示着我们必须对环境问题给予重视,建设现代生态文明也变得愈发重要。马克思主义自然观是马克思和恩格斯对人与自然的关系、人与人的关系的论述。本文通过对生态文明和生态文明与马克思主义自然观的发展来进行探索和研究,以此来更进一步地努力建设生态文明的新观念。     

聚焦生态文明 建设美丽乡村

建设生态文明,是党的十八大最显著的亮点。确立了生态文明建设的突出地位,把生态文明建设纳入了"五位一体"的总布局;明确了建设生态文明要构建资源节约型、环境友好型社会,努力走向社会主义生态文明新时代;指明了建设生态文明的现实路径。准确把握农业生态文明建设的基础地位农业的特质决定了农业生产和农业生态资源保护工作在整个生态文明建设中具有极其重要的地位。然而,目     

保护建设美丽草原 奋力走向草原生态文明新时代

正习近平总书记指出:"走向生态文明新时代,建设美丽中国,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容"。党的十八大提出要把生态文明建设放在更加突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。五年来,党中央做出了一系列推进生态文明建设、深化生态文明体制改革的战略部署,为生态文明建设制定了路线图和时间表,吹响了加快建设生态文明的冲锋号,描绘了实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。60亿亩草原是我国陆地面积最大的绿色生态屏障,     

论生态文明建设美丽中国梦的实现

党的十八大报告提出,要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。美丽中国是生态文明建设的目标指向,生态文明建设是建设美丽中国的必然之路。因此,我们党和政府在追求实现美丽中国和推进生态文明建设的过程中,要深刻掌握生态文明的基本理论,正确审视当前我国生态文明建设所面临的严峻形势,努力探索推进生态文明建设的路径。     

大力开展草原生态修复

正生态修复是生态文明建设的主要任务和基本要求,是建设美丽中国的重要途径。党的十八大以来,习近平总书记多次强调指出,要加大生态系统保护力度,加强生态修复,实施重要生态系统保护和修复重大工程,提升生态系统质量和稳定性,构筑生态安全屏障。草原是我国面积最大的陆地生态系统,面临生态修复的艰巨任务,我们要认真贯彻落实习近平生态文明思想,坚决担负起生态文明建设重大政治责任,把草原生态保护好     

浅析我国的生态文明建设

针对我国生态环境破坏的严峻形势，党的十八报告进一步明确提出把生态文明建设放在突出地位，坚持绿色发展，低碳发展、循环发展的生态理念，充分体现了我党根据生态环境与经济发展的现实情况进行的科学总结和高瞻远瞩的意向。生态文明建设思想的提出具有重大的理论意义与现实意义，体现了可持续发展战略和科学发展观的思想，并且顺应时代发展要求，实现中国特色社会主义的发展以及社会主义和谐社会的构建。同时，也是我国发展资源节约型、环境友好型、构建社会主义和谐社会的重要指南。     

探索打造福泉市生态文明试验区的思考

福泉市拥有丰富矿产资源,较好工业基础。打造生态文明试验区,对于城市发展既是机遇也是挑战,必须坚守发展和生态两条底线,走循环经济和生态文明的道路。因此,如何加快推进新型工业化,转变经济增长方式的同时,又保护好生态资源,成为当下思考的重要课题。     

马克思主义生态观及当代意义

科学技术在工业文明之后得到的快速发展,人类改造自然的能力得到大幅度的提高,但由于受到人类中心主义的价值取向的影响,导致环境问题日益严重,威胁到人与社会的和谐与稳定。由于资本主义的发展尚未引起太多的全球性问题以及受制于当时特殊历史条件,马克思没有对生态问题进行系统性的深入研究。本文从马克思生态观形成的时代背景出发,阐述其理论内涵,不仅可以发现解决生态危机的思路,而且对我们新时代生态文明建设,以及构建社会主义和谐社会具有极为深远的理论意义和实践意义。     

马克思生态思想中国化探析

资本主义制度及其生产方式导致了全球性的生态危机,成为了世界性的发展问题。中国共产党将马克思生态思想在与中国传统生态思想融合后,与中国的具体实际相结合,大力发展循环经济与绿色低碳经济,为马克思生态思想和社会主义建设的可持续发展提供了动力支持。     

浅谈我国的水生态文明建设

水是生态文明不可或缺的载体,水生态文明建设既是我国构建社会主义生态文明的必然要求,也是我国特色社会主义建设中的实践难题。这需要我们全面节约水资源以构建节水型社会、积极预防和治理水污染和水生态恶化趋向以构建环境友好型社会等有效路径,努力把我国建设成为水生态文明社会。     

生态文明建设融入高职校园文化发展的思考

将生态文明建设融入到校园文化建设中,促进了人与环境的相互协调发展。在高职院校校园文化建设过程中,往往忽视了生态文明建设的重要性,因此,在十九大提出加快建设生态文明,全国开展生态文明建设的背景下,高校的校园文化也要将生态文明建设融入在校园文化建设中。本文针对生态文明建设融入高职校园文化发展,进行深刻的思考。结合当前生态文明建设理念,有针对性地提出协调生态文明建设与校园文化建设的冲突和发展。     

赣南客家生态文化及其当代价值研究

目前生态文明建设被置于国家发展战略中的重要位置,而生态平衡面临的巨大危机也对大力开展生态文明建设提出了迫切要求.在此背景下,传统文化中的生态智慧及其价值逐渐被重视,赣南客家生态文化就是其中代表.文章以赣南客家生态文化为切入点,分析其主要内容,提炼其对当前生态文明建设的价值,从而为我国生态文化的成熟做出思考,推进我国生态文明建设进程.     

试论儒家生态思想对构建美丽中国的现代意义

儒家文化中蕴藏着丰富的生态智慧，对我国建设生态文明具有重要的借鉴意义。我国的可持续发展战略，统筹人与自然和谐发展，建设资源节约、环境友好型社会等生态文明建设理论是对儒家生态思想的认同和创新。     

以生态文明观发展都市农业

2012年11月8日,胡锦涛同志在十八大报告中提出,大力推进生态文明建设。胡锦涛说,建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。     

马克思主义生态思想的当代解读

马克思主义生态思想以人与自然关系为核心,内容包括人与自然基本的应然关系、资本主义生产下人与自然及自身冲突的实然关系以及未来社会人与自然界和解的必然关系。要树立人类与自然界共生的意识,人类是自然界中能动性的成员,因此人类负有保护自然的责任,要理性应用科学技术,生态问题的解决要联结政治、经济等社会问题。在马克思主义生态思想指导下,我国生态文明建设的路径需要从思想教育、政策制度、经济生产、法律建设等四个维度进行探索。     

生态制度建设中的畜牧业循环经济

<正>当前,作为经济、政治、文化、社会、生态"五位一体"的生态文明建设已成为一项重要的工作。面对生态文明建设这一项高层次的文明形态,其根本是要达到人与自然的和谐统一。生态文明建设所依赖的是制度建设,只有通过制度建设的强有力手段,才能将生态文明建设落到实处。畜牧业是农业中的一项重要     

生态文明建设主体的社会性别分析

女性与生态具有密切关系。理论上看源于生态女性主义流派,即女性本质上与自然存在着一种男性无以比拟的天然联系,主张从女性视角来解决生态问题。要充分发挥女性在生态文明建设中的主体作用,实现生态文明建设的社会性别主流化,需要多种社会力量(包括政府和非政府组织)的介入。从理念、政策和行动层面实现生态文明建设的社会性别主流化,实现女性与生态的真正融合。     

论生态文明制度建设的原则

文明是一个反映人类社会发展程度的概念,一个社会生态文明理念的确立程度如何,一个社会生态文明建设的自觉性如何,标志着这个社会整体的文明程度和发展程度。党的十七大在我国经济与社会发展理论建设上明确提出了"生态文明"的新理念,把我国的社会主义文明建设提高到了一个全新高度。生态文明作为人类对传统工业文明进行理性反思的产物,是对中国发展方式转变的必然要求。生态文明的建设需要遵循一定的原则,构建合适的制度保障,才能实现社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的协调发展,促进和谐社会建设的整体跨越。     

达川区发展生态畜牧业的思考

党的十八大报告把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业"五位一体"总布局,为推进经济转型升级、开启发展新阶段指明了方向.随着规模化、集约化、工厂化养殖快速发展,养殖面源污染日益凸显.发展资源节约、环境友好、农牧互动的畜牧经济,构建种养结合、资源循环、健康养殖的生态畜牧业生产体系刻不容缓.本文分析了达川区生态畜牧业发展概况,提出了生态畜牧业发展主要措施.