营境理论及其创作路线和方法

王绍增先生"营境学"框架下的营境理论,是关于室外人居环境景境营造的创作路线和方法,是继承、发展和创新中国传统造园物我合一的"入境式"设计理论,强调风景园林的创作对象(景)必须符合使用者的需求(人),也必须适应基地现状(境,含自然环境、生态环境、空间环境、社会文化环境等)条件,人、景、境这三者是互相关联的。它的核心是满足人的需求,目的是通过"景从境出"创作路线生成的一个个独立的景,这些景组成了景境,人在景境中,与景境交融,最终实现以境启心。     

由“景到随机,师法自然”探索城市山地公园设计方法

"景到随机,师法自然"是中国传统造园方法的精华。文章将传统园林和现代城市山地园林异同点进行对比,分析了传统造园艺术特点及景到随机、师法自然在古代山水园林中的运用。结合城市山地公园本身的景观特色,将"景到随机,师法自然"的设计手法融入山地公园的设计当中,从而探索出适合城市山地公园的景观营造手法,以指导山地公园的规划设计。     

意趣盎然的美源自严格规范的施工——广州萝岗香雪公园园林绿化工程监理的体会

介绍了广州萝岗香雪公园规划和改造内容,在园林工程建设中,如何将设计构思融入景观工程,预测到施工前存在的问题,并解决施工过程中的问题,对监理人员提出了新的要求和挑战,特别是现代园林绿化工程有许多新的内容,要求建立学习型组织,加强内部管理,以提供专业优质的服务。     

南戴河“泊海美度”公寓区景观规划设计

该景观规划设计方案,尝试把中国传统建筑元素以及传统文化要素融入到现代园林景观设计中,形成富有传统文化特色,又具有现代功能的城市居住社区。其设计原则、理念以及手法都非常值得我们去研究和探讨。     

第十八届广州园林花卉博览会“莲·溪”艺术园圃浅析

"莲.溪"艺术园圃以"巧于因借,精在体宜"为设计原则,浓缩提炼南沙特有的民居建筑"镬耳屋"、水系景观、渔船、渔女、蚝壳花窗和湿地植物等要素,在有限的场地中"因地制宜"进行园林布局,通过借景、透景、添景、遮景、缩景等手法来实现空间景观的渗透,增加景观层次,扩大景观面,主题鲜明突出,内涵丰富,突出展现了岭南地区滨海区域文化特色。     

传承中国优秀传统文化——风景园林专业教学实践研究

该文首先明确要深入挖掘中国古典园林精髓，然后通过课堂教学融会贯通引导学生深度思考，一方面融入传统文化内容于专业教学之中，采用润物无声、深入浅出的方式；另一方面则以构建“文化景观”为主旨，以“继承传统、设计创新”为主题，采用探究性教学方法，引导学生进行设计创新。具体包括以下三点：(1)归纳总结古典园林设计表达手法；(2)提炼东方元素融入现代园林设计，积极探索传统文化精神；(3)举一反三——选取设计创新实例进行分析。     

植物造景手法与理念在现代园林中的应用

作为四大造园要素之一的植物是现代园林景观中最具生命活力的元素。在现代园林中应用的植物造景手法包括分景、借景、框景、对景等,其体现的应用理念为结合地域文化创造园林景观、在特定环境中塑造植物景观、根据立地条件营造特色景观等。结合某CBD庭院植物造景设计案例,借助园林空间艺术造景手法与其他造园要素巧妙融合,合理配置相宜的植物种类,营造出与周围环境和谐统一而又富于变化的植物景观。     

中国传统园林植物造景手法及其在现代园林中的应用

介绍了中国传统园林植物造景手法中的线性空间的特点,然后概述和赏析了植物造景意境美手法,最后提出了中国传统植物造景中"突出季相,色香染景"和"师法自然,因地制宜"等手法在现代园林的应用.     

“以道融器”理念在现代家具设计中的应用

设计人员在进行家具设计的过程中,注重追求中式设计风格,继承与弘扬传统家具文化,需要融入"以道融器"设计理念,满足不同消费群体需求。介绍了我国传统家具设计风格,简要分析了现代家具设计中的"道器分离"现象,重点研究了"以道融器"理念对现代家具设计的启示,以期为"以道融器"理念在现代家具设计中的应用提供参考。     

营境学视野下的中国传统园林现代性思考

基于营境学的视角,以历史维度、主客互动、思维方法、设计路径、文化比较等多个维度,对传统园林进行再认知,梳理其生成内在逻辑,剖析其现代转型的困境,从而可寻到传统园林现代性的实践路径。于此,加强对中国传统园林人境合一的复合机制理论研究,继承辩证的综合性思维和因地制宜手法,践行在协调人与自然的关系中所形成的营境智慧,很有必要。     

嘉绒藏族地域性聚居景观特征图解与探析——基于丹巴县梭坡乡案例

地域性是聚居景观的本质特征和根本属性,传统地域文化景观是地域性的具体体现和载体,也是认识和理解地域性的重要途径。以丹巴县梭坡乡嘉绒藏族的地域景观为研究案例,从地域文化、地形地貌、水系及利用、林地生境、建筑与聚落、土地利用肌理等6个层面来解读当地文化景观的核心环节,揭示丹巴嘉绒藏族传统地域聚居景观的特征图解。     

广州公共园林中地方风情表现研究

地方风情的表现是园林建设的重要方面之一,不仅能使园林具有独特地域特色,而且有助于展现和弘扬地域文化,带来良好社会效应。广泛调查广州公共园林场所的地方风情表现,在明确地方风情概念及资源范畴基础上,系统梳理当地风情资源的内容及其在园林场所运用情况,总结出存在4个方面的问题:1)基于自然环境条件的风情表达不尽如人意;2)风情资源挖掘、整理不够;3)园林建设中体现地方风情的意识不强;4)地方风情表达的设计创新较为缺乏。在此基础上提出相应对策,并探讨了园林设计和建设中强化风情表现的思路。     

广州水博苑景观规划构思与设计探析

广州依水而建,因水而兴,纵横蜿蜒的水网促进了广州的社会繁荣和经济发展,形成了海纳百川的岭南水文化。根植于深厚的水文化历史,广州水博苑基于原琶洲塔公园进行扩建,结合广州地域文化特色,基于微观与宏观的水文化而构建主题思路,规划布局中融入山水相嵌的格局形态,将传统岭南的造园特色与元素融汇于景园营造、建筑风格和绿化配植中,建设为以水文化为主题,集合公益展馆、古迹和公园为一体的水文化博览园。     

广州古村落“沥滘八景”的文化要义

以广州沥滘古村落为例,传统"八景"景观文化在中国城市规划学上运用的普遍性、城镇发展历史学上的经久性、社会学上的大众公益性、文学美学上体验传播的深刻性等特征,为保持先人优化选择创造的城乡结构形态、生态环境、人文特色、民俗风情起到了重要的作用。面对时下城乡景观特色日益泯灭的状态,正有保护开发研究运用的必要。     

充实与超越:关于中国传统法律文化的思考

在法制现代化过程中,如何对待传统法律文化,是当代法学工作者面临的重要课题.要实现法制现代化,必须以超乎前人的眼光重新审视传统法律文化,提取和挖掘法律传统中适应现代法制发展之因素,取其精华,弃其糟粕,对传统法律文化进行现代意义的充实与超越.     

广州亚运城园林设计初探

岭南文化是中华文化的一朵奇葩,历史悠久又独树一帜,具有丰富的文化内涵和价值。随着城市化进程的加快,在近代西方文明的冲击下,这种文脉逐渐失落,传统文化在项目设计过程中如何继承成了设计师的新课题。文中以广州亚运城园林设计为例,对岭南文化如何传承和弘扬作了具体介绍。     

依托城市森林特质培育广州生态文化

通过阐述城市森林在改善居住环境、美化城市景观、提升绿色文化品味等方面的特质,以期培育有岭南特色的旅游文化、园林文化、花文化和树文化为主体的生态文化。       

云南省自然保护区资源保护与利用冲突问题的法律研究

云南省内自然保护区资源保护与利用中存在的冲突,其在表征上是我国自然保护区法律规范之间存在冲突,内在实质是由于经济发展与环境生态之间、不同利益主体发展权之间以及现代生产生活方式与传统文化与知识之间的冲突.在现代法治社会中,正确认知与解决上述冲突需要完善相关法律指引,尤需对现有立法和行政理念进行修正,应以保护环境、维护生物多样性之完整为出发点,尊重本地社区的参与和发展等权利,实现自然资源的合理利用.     

桂花在古典园林中的应用及现代启示——以可园为例

桂花Osmanthus fragrans作为主要造景植物广泛应用于明清时期的私家园林。东莞可园的可轩以桂花为主要元素营建,既展示独特的传统桂花文化,又显示园主人洁身自好的人格自信和高贵品格,以及对美好意愿和高品质生活期盼与追求。桂花的现代应用前景广阔,可以从古典园林中吸收精华,不断挖掘其文化内涵,丰富园林应用品种群及应用方式,发挥营造优美景观、改善生态环境、康养等多重价值;还可以华南国家植物园建设为契机,通过园林造景,营建具有科普价值和中国传统桂花文化内涵的专类或专题公园。     

“喜庆文化”融合“绿色建筑”理念的厂区环境景观设计——以中烟公司广州生产基地为例

文章阐述了中烟公司广州生产基地易地技改项目环境景观工程的设计方案,方案结合该公司产品“双喜”品牌的特点,通过在园林中大力弘扬“喜庆文化”,引入“绿色建筑”的理念,对生产基地进行总体规划以及对环境景观与园林小品进行详细设计.文中重点介绍了基地大门、联合工房、技术实验室与如意广场等特色景观以及厂房周围的4个区域:东区的东芳...