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盆景,是扬州优秀的传统艺术之一。扬派盆景在我国盆景史上写下了灿烂辉煌的一页,目前依旧完整地保存着传统的风格。尽管近几年来扬州的某些盆景工作者在传统的基础上有所创新(如赵庆泉同志创作《八骏图》等),但还是摆脱不了传统的规则和程式对扬派盆景发展的束缚。而上海等一些现代都市在盆景艺术上的多方面的大胆创新,却创造了不少具有鲜 相似文献
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在繁忙的大都市里,生活工作节奏不断加快。工作之余,回家拿放大镜把玩一下"微雕山水盆景",欣赏一下浓缩的大自然,是件放松身心的快事。何为"微"?作品堪比豆子大小或比之大不了多少,您说小不小呢?这几件盆景旁边都衬着一颗赤豆,一颗黄豆,足见盆景之微。这种盆景属 相似文献
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王建东在《应该提升盆景的文化品位》一文(2002年第12期)中,感叹盆景没有成为主流艺术品,未能登上大雅之堂。笔者对前一个论点亦有同感,并多年来为之愤愤不平。但对后一个论点不敢苟同。因为我们几乎天天都可在电视新闻中看到,人民大会堂和中南海的会议厅或涉外接待场所都陈设着盆景,也就是说盆景已登上了至高无上的大雅之堂,这是值得乐观的,也是无可非议的。至于盆景未能提升到应有的文化品味,其原因究竟是盆景的品味不够高,还是未能得到社会的广泛承认?我 相似文献
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2010年10月,刚刚大学毕业而爱好盆景的我,有幸结识了繁忙都市中的“花爷爷”毛洪元老师。印象多多,尤其是他与那些微型盆景的故事令我难以忘怀。 还记得首次拜访毛老师时,见到满屋琳琅满目的微型盆景,我锚愕了:怎么能有那么小的老树盆景?不会是模型、是假的吧?现实立即把我从混沌的浮想中拉了回来。是真的,每株盆景都真真切切是鲜活的生命,展示着属于它们的美与雅。这些小家伙散发着一股无法抵挡的灵气。毛老师自豪地说:“这些微型盆景都是从种子培育起来的,有些已有30多个年头了。”天,比我的年龄还大?这几十年的酸甜苦辣只有毛老师自己知道。 相似文献
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本刊去年第12期上,发表了殷老的《多种合栽树桩盆景的制作》一文。今选刊张同志的赏析文章一篇,供读者参阅。盆景艺术大师殷子敏.虽已毫桑之年,但仍然壮心不已,不懈地致力于盆景艺术的探索和研究。近几年来,他苦苦思索着这样一个问题:怎样才能使盆景的表现形式与内容更加贴近大自然的客观面貌?于是二多树种合栽式树桩盆景这一构思,经过殷老不 相似文献
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所谓龟纹石单体盆景,是指由龟纹石为实体,水为虚景,有机统一地组成于盆盎之中,再现自然意趣的山水景观。它不用植物和土壤作陪衬。我爱好这类盆景,还得从一个“懒”字说起。起初,我看到什么样的山水盆景都痴迷,都想学着制作。有一次用六月雪和硬石制作了一个中型山水盆景,郁郁葱葱,勃勃生机,展示出生命力之美。但由于自已赖着管理,好景不长,几个月后上面的植物枯死了。由此引起我的思考:怎样才能使盆景长久不衰呢?有一个偶然去青岛出差的机会,我看到海边的礁石成 相似文献
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<正>在中国盆景界的杂志上经常可以看到有些评论文章,赏析×××盆景时给一些"人为味"偏重的盆景扣上强行艺术化的帽子。强行艺术化被视为贬意词,说着顺口,听着顺耳,似乎强行艺术化的东西都不是什么好东西。可是笔者总感觉这么多年来我们看问题的方法出现了偏差。从广义讲,只要不是一棵自然之树,所有能称为盆景的树都 相似文献
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题名为《古道西风》的盆景可以说是富有意境的成功之作。成功之处在于它打破了以往在盆景作品中只用红叶、果实等来表明秋天的作法。作者大胆地采用了枯树来表现落叶后的深秋,并成功地把落叶这一自然景象用到盆景创作中去,勾出了一幅形象鲜明的秋郊夕照的立体画面。作品是有新意的,它开阔了人们欣赏盆景的视野。其实落叶不等于死亡,是树木在休眠,树木在休眠中正蕴育着一片生机。 相似文献
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山石盆景的面壁,其主要的运用是对比法,衬托法,并由此规划成各种形式。就山石在盆中布局的多与少,近年来存在着一些不同看法。今年第二期宫树鼎同志在《略谈山水盆景的布局》一文中,有一处认为“山水盆景最忌一块大石充塞满盆,石块要多块搭配方符合实际情况。”此说值得商榷。 相似文献
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对中国盆景的继承与发展问题,我们要用历史唯物主义的观点,从理论到实践进行科学的、艺术的、美学的研究,继承发展其精华,并在其基础上进行大胆创新。下面,我们将从以下五个方面加以探讨。一、突出民族文化特色民族风格是中国盆景得以生存的灵魂。千百年来,一直成为中国盆景的发展导向,赋予了中国盆景特有的文化、精神内涵和纯朴自然的风貌。中国传统的文化、艺术、美学思想无时无刻不在影响着中国盆景的发展。中国盆景正是借鉴了这些传统的理论,形成并丰富了自己的艺术语言。盆景艺术创作基于中国绘画,自宋代绘画艺术空前发展至现代,画理、画论中描绘了许多关于盆景民族风格 相似文献