晚清士人生态与文学活动

晚清文学的繁荣是晚清士人在科举之途堵塞之后的一种创造。在晚清士人走向文学活动的路途中充满了种种社会的、心理的复杂动因。东南沿海口岸城市开放的文化氛围、发达的工商业经济培育了最早的文学读者,也为穷途末路的晚清士人提供了以文学活动谋生的职业机会。因此,考察晚清士人生态的变化,对于把握晚清文学活动的主流、了解文学生产的规律有直接的意义。     

湘军与晚清社会转型研究

湘军肇兴以宗法关系为身份依据,成为解读晚清社会转型的一个初始密码和历史样本。晚清社会结构的军功阶层由社会边缘进入中心、地方绅权扩张、渐进式制度博弈、满汉认同中的满蒙特权与汉族意识成为湘军体系背景下晚清社会转型的历史镜像。由此,传统的宗法“自然共同体”开始被政治利益共同体所取代,成为左右晚清政治变化的重要变量。     

从徐福东渡看晚清时期的山东对外交往

秦代徐福东渡则是二千多年前山东对外交往史上的重大历史事件,对此后走向海外的山东人影响深远,给当时深受残酷统治的人们带来了新的希望。自此,大量山东人开始向海外谋得生存。一千多年的海外交往史及海外拓展精神也对晚清时期山东对外交往史具有深远的影响。     

湘军与晚清中国

湘军原本是清朝咸丰年间在湖南地区创建的一支地方武装,但是湘军出现后完全改变了晚清中国的政治生态、社会格局,深刻地影响了晚清中国的历史。湘军之所以能够在历史上造成那么大的影响,自有其内在的原因。湘军是一个庞大而复杂的集团：既是军事集团,又是政治集团,同时还是一个文化集团。《湘军史料丛刊》的整理出版有着非常重要的学术价值。     

谭嗣同《仁学》与中国近代政治思维

古代臣民政治文化如何向近代公民的政治文化转型 ,是中国近代政治思维的难点。谭嗣同的《仁学》试图以中国传统文化为底蕴 ,建构“废君主 ,倡民主 ,变不平等为平等”的近代公民政治文化 ,故而他在融通中与西、古代与近代的政治文化过程中表现出了双重“误读”。但这种“误读”有历史的合理性 ,它成为连接两种类型政治文化的通道     

《陆羽与茶经研究》序

陆羽 ,一生嗜茶 ,精于茶道 ,以著世界上第一部茶及茶文化专著《茶经》闻名于世 ,对中国乃至中国茶业发展作出了卓越贡献。为此 ,被誉为茶圣 ,尊为茶仙 ,祀为茶神。陆羽《茶经》 ,是唐及唐以前茶文化、茶生产、茶科学、茶经济的系统总结 ;是陆羽毕生事茶 ,躬身实践 ,广采博收茶人经验的结晶。对此 ,宋人陈师道为《茶经》作序 ,盛赞陆羽是“夫茶之著书 ,自羽始。其用于世 ,亦自羽始。羽诚有功于茶者也 !”茶人寇丹 ,学识广博 ,平生与茶结缘 ,尤精于茶文化研究 ,颇有建树。近 1 0余年来 ,先后发表了许多茶事著述。这次 ,又把近十年来写的关于陆…     

晚清瑞安孙氏家学研究

瑞安孙氏家族是南宋永嘉学派在晚清复兴的启动者。孙氏家学长于《礼》学,尤精于温州方志研究。孙氏两代“经世”观都是以经为本,兼重史学,但在对待西学和诸子学上的态度迥异。孙衣言对诸子学,尤其对西学是极其排斥的,但在孙诒让的学术思想体系中,却为诸子和西学给予了一定的空间。孙氏两代“经世”观的差异表明嘉道年间复兴的“经世”之学发展至清末,已不再限于传统的“通经致用”、“以史致用”,而是会通中西,旁通诸子,推动了儒学形态的近代化与传统学术的转型。     

晚清瑞安孙氏家学研究

瑞安孙氏家族是南宋永嘉学派在晚清复兴的启动者。孙氏家学长于《礼》学,尤精于温州方志研究。孙氏两代“经世”观都是以经为本,兼重史学,但在对待西学和诸子学上的态度迥异。孙衣言对诸子学,尤其对西学是极其排斥的,但在孙诒让的学术思想体系中,却为诸子和西学给予了一定的空间。孙氏两代“经世”观的差异表明嘉道年间复兴的“经世”之学发展至清末,已不再限于传统的“通经致用”、“以史致用”,而是会通中西,旁通诸子,推动了儒学形态的近代化与传统学术的转型。     

湘军与晚清政治生态

湘军肇兴是晚清历史的一个重要拐点。其以宗法纽带为依托、以“礼”治军为核心价值、以道德权威为维系的组织架构对于整个晚清社会解组带来的社会偏差以及国家认同产生了催化性影响,为民国时期的政治流变预设了结局。     

《周易古礼研究》序

夏、商、周三代,是中国古代政教合一的礼教时代,其主要特征是以天,或天帝、上帝为最高保护神,而人间的帝王则是天之子,是代替上帝管理民众的最高统治者.     

晚清《植物学》的创译及其科学传播意义研究北大核心

晚清时期,中国学者李善兰等人编译的《植物学》一书在中国植物学史及中西方科技交流史上占据重要地位,产生了巨大的科技文化影响。该书的编译成功有多种因素,但最关键的是李善兰其汉译的过程中,发挥其译者主体性的作用,利用创译法完美表达出重要植物学名词的科学含义及文化意味,从而有力地促进了现代植物学在中国的传播。     

晚清时期(1870～1911)华茶报道和研究概况——以《晚清期刊全文数据库》收藏为例

清中后期以来,中国茶叶在国际市场上垄断地位被打破,并不断被后起产茶国超越。伴随茶叶危机的日益加深,国内掀起一场复兴华茶运动。本文基于《晚清期刊全文数据库》的收藏,从相关茶叶期刊和报道的基本概况、国际产茶国和茶叶消费市场的调查研究、国内茶叶种制运销的调研和改良建议以及综合国内外调研提出对策等方面,逐一进行梳理,并在综合分析的基础上,客观评价晚清茶叶复兴运动的意义。     

罗振玉与晚清农学的兴起

晚清时,基于"不仕则农"的初衷,罗振玉在汪康年及《时务报》馆鼎力相助下,创办农会,办会刊《农学报》。前期他主要负责对务农会中翻译的西法农书进行修改润色,刊载见报;后期则对《农学报》已连续翻译登载的农书进行整理,并结集出版。在晚清农学兴起的时代进程中,罗振玉全无农学的经验,因办农会农报而被晚清政坛所知,塑造了其"农学"形象,并因此出任"农科大学监督"。他的任职,被御史一再参劾,就此引发日方对"以金石家充任农科大学监督"现象的惊愕。罗振玉在清亡后虽并未继续致力于农业实践,但其开创的农会农报,尤其是坚持十年之久的《农学报》,广泛传播西法农学知识,改变了近代中国"有农事而无农学"的偏弊,开社会重视科学农学风气之先。     

湖南绅士与晚清实业建设

在内忧外患的双重打击下,晚清的中国社会被迫走上了一个急剧变革的时代,传统的价值观念受到了严峻的挑战。湖南绅士为了抵御外来的经济侵略,在清末新政的热浪中,掀起了一个实业建设的新高潮,一批受过西式教育、拥有近代经营理念的新派绅士逐渐取代了旧派绅士,成了晚清实业建设的主要社会力量。     

晚清社会背景与谴责小说

谴责小说是晚清小说中最重要的成就,作家怀着变革社会的强烈愿望,揭露官场的腐朽、庸俗和丑恶,痛斥清政府屈辱求和的卖国行为。他们用小说创作解答社会与人生的一系列问题,探求由乱致治、安邦定国的方法。     

《唐宋茶业经济研究》序

商品经济,顾名思义,是以商品为对象而进行生产和交换的经济形式。离开商品,生产便没有目的,交换也就没有内容,一切都无从谈起。因此,我们研究某一时代的商品经济,应当首先对那个时代的商品进行分析。当然,商品是种类繁多的,不可能细大不捐地都加以探讨,但是至少应当对那些大宗的、关系国计民生的进行研究。唐宋两朝是我国古代商品经济发达的时期。考究其大宗商品的生产和流通是很有必要的。 唐代前期的大宗商品应首推绢帛。在国内市场上,绢帛是人人乐于接受的商品,因此它甚至取得货币的职能,成为与铜钱同时流通的货币。在国外…     

《东亚与西欧农法比较研究》序

恺忱教授的《东亚与西欧农法比较研究》——一部中外农史比较研究的开拓之作就要出版了，我由衷地为老朋友高兴。收到出版社送来的厚厚一摞书稿的清样，仓促之间虽然无法通读，浏览之余得出一个初步的印象：这是一部视野开阔的开拓性的著作，是农史界近年罕见的最有分量的成果之一。     

晚清社会转型下农本思想变化研究

晚清社会转型时期,由于我国被纳入资本主义世界市场,导致旧有的经济模式发生重大变化。农业在产业经济中的绝对地位丧失,与之相依存的重农抑商等传统观念也随之土崩瓦解。适应市场变化的需求,发展工商,以及农、工、商协调发展成为有识之士的共识。同时,国人又认识到农业在国民经济中的基础地位,从而出现了具有时代特点的新农本思想。     

晚清农业科技期刊与农业科技传播

晚清时期,我国农业科技期刊是传播国外农业科学技术的一个重要阵地。在介绍晚清主要农业科技期刊的基础上,探讨了晚清农业科技期刊在农业科技传播中的作用,并分析了晚清农业期刊办刊经验对当前办好农业科技期刊的启示。