论近代湖南绅士的地缘特征及其影响

湖南绅士是中国近代史上极具典型意义的特殊社会群体。近代湖南绅士虽分布于全省各地 ,但又呈现出其独特的地域性特征 ,它不仅与各地的政治、经济、文化的发展程度有着较大的关系 ,而且还受湘军和各时期的领袖人物的影响甚大 ,从而造成了近代湖南绅士分布极不均匀的现象。绅士的分布不均 ,直接导致了湖南近代的政治、经济和文化呈现畸形发展的态势 ,绅士相对集中的地区政治空气浓厚 ,经济发展较快 ,文化教育事业相对繁荣 ;而绅士分布薄弱的地区 ,政治空气沉闷 ,经济发展迟缓 ,文化教育事业落后。     

明清时期绅士阶层在宗族保障中的作用探析

明清时期,宗族保障在传统社会替代社会保障,成为人们生活的最重要的保障机制,在保障族人的生活上发挥了很重要的作用。绅士是基层社会上处于特殊地位的阶级,是沟通宗族与地方政权的桥梁。同时在族田的建置上,家法族规的制定上,宗族保障的实际执行上,绅士都发挥着特殊的作用,有着特殊的地位,但是由于其自身阶级局限性,在发挥宗族保障作用的同时,绅士阶层也阻碍了社会保障的发展。     

漫谈洛克的绅士教育对我国小学教育的启示

16世纪末17世纪初,英国的绅士教育兴起。作为绅士教育全面系统的阐述者洛克,他认为绅士是善于处理自己的事务且有德行、有用、能干的人才,对绅士的培养应从健康、德育、智育、礼仪等方面来进行。在中国这个提倡和谐发展的社会中,许多重点小学也都打着培养"绅士淑女"的口号来进行招生。因此,绅士教育的影响力我们不容小觑。所以,笔者在分析了《教育漫话》中洛克绅士教育思想的基础上,去更多地探讨和发现洛克的绅士教育思想对我国的小学教育能带来一下三个方面的启示:确立科学可行的德育目标,重视学生的优良德行教育;开展多样化的选修课程,实施导师制度;利用榜样的力量,充分开展"礼仪周"等活动。     

湖南绅士与晚清实业建设

在内忧外患的双重打击下,晚清的中国社会被迫走上了一个急剧变革的时代,传统的价值观念受到了严峻的挑战。湖南绅士为了抵御外来的经济侵略,在清末新政的热浪中,掀起了一个实业建设的新高潮,一批受过西式教育、拥有近代经营理念的新派绅士逐渐取代了旧派绅士,成了晚清实业建设的主要社会力量。     

传统社会绅士的乡村治理

传统中国,帝国行政机构的管理并没有渗透到乡村一级,乡村治理主要依赖绅士阶层。绅士权威基础来源于帝国赋予的身份及特权,民间认同是获得权威的决定因素。绅士依靠自主网络实现了乡村的有效治理,但是其治理活动有一定的局限性。     

绅士在传统乡村社会自治中的作用

在阐述绅士的含义及来源的基础上,剖析了绅士在乡村社会自治中的作用,探讨了绅士自治在我国传统社会管理中的重要意义,以期为相关研究提供借鉴。     

大都市远郊区乡村绅士化表征和机制研究——以北京市北沟村为例

乡村振兴战略背景下，中国大都市远郊区的乡村绅士化现象兴起，研究该现象能够拓展乡村绅士化的内涵和外延，也为乡村高质量发展提供路径参考。本文以北京市北沟村为例，采用质性研究方法，分析大都市远郊区乡村绅士化的阶层主体和景观变迁表征，探索大都市远郊区乡村绅士化的驱动机制。结果表明，乡村绅士化进程中，中产阶层不断壮大，暂未发生置换现象，参与主体包括外来绅士群体(创业移民群体、舒适移民群体)和内部绅士群体(自我绅士群体、绅士代理人)两大类。乡村绅士化带来闲置资产的盘活、个体建筑杂糅化和公共空间旅游化等方面的乡村景观变迁。全球化时代，人员、资本和文化等要素的流动，多元群体基于乡愁与租差的互动是解释乡村绅士化的重要运行机制。研究表明，大都市远郊区乡村绅士化是旅游驱动下，政府支持和引导，外来绅士群体自发参与，村委会和村民能动参与的过程。因此，提出建立政府、村委会、外来绅士和农民的利益协调机制，完善农村宅基地退出制度与优化农村土地用途管制制度，严格资本下乡准入与监管制度的政策建议。     

英国人绅士风度的形成及其文化内涵

每个民族都有自己特有的精神特征。本文通过对英国绅士所拥有的保守、礼貌及尊重女士等特征进行了分析 ,并通过详实的史料论证这些特征所产生的文化源渊     

五四激进文人的绅士气质

中国现代化的历史要求,使得新文学的目光突然发现了掩埋在地底多年、默默无闻的“民间”。五四激进文人确信思想革命的希望在民间,社会变革的力量在民众。然而,五四文坛又保留着浓厚的绅士风度和贵族气质。文章认为,我们应该钦佩新文学作家走向民间的决心和勇气,但也无须过多指责激进文人颇具绅士气质的行为方式和创作姿态。     

湖南红茶有妙招标准引领提质效

2018年,湖南省委、省政府决策部署整合全省优质红茶资源,提出打造"湖南红茶"省级公用品牌.湖南红茶主产区和红茶企业的积极性高涨,红茶产品品质明显提高,企业集群逐步形成,"湖南红茶"影响力迅速提升,红茶产业发展和品牌建设取得显著成效.     

发展循环经济对公共政策的需求分析

湖湘文化是一种显著的地域性文化，源远流长。作为一个地道的湖南人，杨恩寿的思想意识自然也会留下这种文化的印记，这在他的戏曲作品中有突出的反映：就取材而言，其剧作多涉及湖湘史事和人物；就思想而言，其剧作反映出以戏曲扶世的观念，表现了近代湖湘人士突出的关注时事、心怀天下的精神品格。不过，杨恩寿本人的思想意识呈现出保守性，这与其所处的时代和环境密切相关。     

船山崇祀与近代湖湘地方文化建构

近代湖湘文化的崛起是与湘人有意识建构地方文化的努力分不开的.王夫之作为可资利用的地方先贤和学术偶像,受到湘人的极大关注与推崇,通过刊印遗书、讲求船山学说,崇祀为地方偶像,并最终将其列入文庙祀典,船山思想内涵得以光大,并作为地方文化建构的有利质素,逐渐融入湖湘文化精神中,成为区域文化的一部分.船山崇祀作为地域社会建构自身文化体系和象征系统的一种话语,极大地促成了湖湘文化在近代的辉煌和成功.     

大力发展农产品加工业推进湖南农业工业化

农产品加工业是农业产业链的延伸,是农业工业化的重要内容。湖南具有丰富的农业资源优势和悠久的农产品加工历史,大力发展农产品加工业具有重要的意义。分析了农产品加工业在农业工业化进程中的地位和面临的主要问题,提出了大力发展农产品加工业,促进湖南农业工业化进程的建议。     

论晚清湖南资产阶级的独特构成

湖南资产阶级由商业资本家、手工业资本家、产业资本家和金融资本家构成。这些资本家在整个资产阶级中的地位和能量不一样。商业资本家最先登上湖南的历史舞台 ,由于既可分沾外国产业资本的利润 ,又能获得国内产业资本和封建商业的利润 ,从事商业的人们较多 ,商业资本主义相对繁荣。手工业资本家因其人数众多 ,所占资本总额大而占居主导地位。产业资本家虽然人数少 ,但其投资单个企业的资本总额远远超过其他行业的单个企业的资本总额 ,因而在社会政治经济生活中具有举足轻重的作用。金融资本家从封建的钱庄主人、商人演变而来。由于产业     

论湖湘教育思想与精神

湖湘教育在中国教育史上有着重要的地位，这是因为其有着独特的思想与精神。古代湖湘教育既重视思想的传承，以礼教的拓展为中心；又重视思想的创新，形成了完善的理学教育理论体系。湖湘教育人才的培养，强调以立志作为根本，涌现了大批投身教育的理论家与实践者，展现了湖湘教育的精神与魅力。     

明末的“均田均役”与官绅的社会控制--以嘉善县为例

从官、绅及乡绅之间的文书互动梳理明末嘉善的徭役改革历程可以发现,嘉善的"均田均役"其实只是"均甲"的改革,是地丁合一、货币化的里甲法。在"均田均役"过程中,政府希望通过经济改革控制社会各阶层的流动与分化,有效控制乡绅和地方社会。乡绅们则希望保富恤贫、重申祖制以强化等级格局。官绅的差异掩盖不了他们想要强化社会秩序、实现对地方社会控制的本质。而由官绅主导的改革反而使地方社会处于混乱、停滞状态,促使地方社会阶层流动趋向减弱、社会依附趋向强化。种种变与不变的矛盾循环,亦证明国家强制推行改革的必要性。     

湘西山区粮食问题探析

从湘西山区粮食的基本情况出发,运用比较优势理论,通过与粮食主产区进行对比,从地理、地形以及气候、历史等方面多角度地阐述湘西山区不适宜粮食作物的生产.然后探讨性地提出解决措施以及相关的政策建议:湘西山区应该走非粮食生产的道路,以更好地解决粮食问题.     

中国历史最悠久的高等学府从岳麓书院到湖南大学

湖南大学与岳麓书院一脉相承.湖南大学校史应从岳麓书院创建之年公元976年算起,历史上的各种文献资料早有志述,书院学制沿革、校史沿革等资料确凿可证,应以其千年历史沿革载入中国教育史册和世界教育史册.     

壶瓶山国家级自然保护区天蛾科昆虫资源

于2006-2008年间,对湖南省壶瓶山国家级自然保护区天蛾科昆虫进行了调查,结合湖南农业大学昆虫标本馆馆藏标本,共整理、鉴定、记录天蛾科昆虫49种,隶属于5亚科30属,其中6种为湖南省新记录种.壶瓶山天蛾科昆虫区系成分以东洋成分为主.