故乡的茶俗

故乡人不喜喝白开水爱喝茶。“百里不同风 ,千里不同俗” ,即使“出门三五里”也“各处一乡风”。自有人类以来 ,由于居住的自然环境不同而形成的风尚 ,谓之“风” ;由于各地社会环境不同而形成的习惯 ,谓之“俗”。社会和自然交互作用陶冶着人类 ,社会生活相沿成风 ,群居相习成俗 ,“风”与“俗”融为一体 ,便形成了物质文化和观念形态。风俗具有民族性、地域性、社会性、自然性和传承性。民俗是一个广泛的概念 ,茶俗是整个民俗文化的一个组成部分。我的故乡英山 ,位于大别山南 ,离六安、安庆、黄州距离大体相等。这里民风纯正 ,人民忠厚老…     

异彩纷呈的长江流域茶俗

所谓茶俗，是民间长期生活积累、演变、发展而自然积淀起来与饮茶相关的文化现象，简单地说，茶俗就是民间的饮茶习俗。俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”由于历史、地理、民族、文化、信仰、经济等等条件的不同，各地的茶俗无论是内容还是形式都具有各自的特点，呈现百花齐放、异彩纷呈的繁盛局面。特别是有些地     

江西茶俗文化旅游应用略论

茶俗文化是中华民族传统文化的瑰宝,也是民俗旅游中的重要组成部分.本文在对江西茶俗文化资源分析的基础上,就其旅游应用构想,尤其是注重推出一批特色系列茶产品,提高茶叶生产的附加值,为江西经济的发展提供新的增长亮点提出了相关配套措施.     

茶与青海礼俗文化

中国是一个礼仪之邦,礼俗在社会生活中对于规范人的言行,区分人与人之间身份,维护社会秩序等方面发挥着极其重要的作用,饮食与礼俗之间的关系密不可分,"夫礼之初,始诸饮食"[1],古人认为礼仪行为就是源自人们的饮食生活,对人们的饮食活动起到严格的规范作用,随着社会     

非物质文化视野下的广州饮茶习俗

广州饮茶习俗,是指产生、发展并流行于广州地区,并辐射珠江三角洲、港澳地区和海外广府文化区的一系列以饮早茶为中心的民间习俗和各种相关文化、信仰、活动。作为一种具有岭南特色的文化形式,它具有鲜明的地域性、广泛的群众性、深厚的历史积淀,是传统文化传承的重要平台,也是     

赣西禅宗文化沿革及对当地乡村民俗的影响研究

宗教和风俗都既紧密联系,又相互制约。宗教因风俗得以体现,风俗也得以长期传承。作为本土化的佛教,禅宗自传入中国以来,被社会的各个阶层所接受,渗透到中国文化的各个层面。近年来,学界开始关注禅宗文化,从不同角度探讨了禅宗文化与中国各种文化的相互影响,如佛语的生活化,僧侣习俗的地方化,民俗     

浅谈山西民间音乐的特点及在新农村文化建设中的作用

山西民间音乐种类繁多,历史悠久,乡土气息浓厚,地方特色分明,在新农村文化建设中具有特别重要的作用。首先,民间音乐是新农村文化建设的重要基础内容;其次,它是调动广大农民积极参与新农村文化建设的重要途径;第三,从事民间音乐创作表演的民间艺人是新农村文化建设的主体和骨干力量。