对林业执法人性化的认识

林业执法工作需要刚柔并济。“刚”是指以《中华人民共和国森林法》（以下简称《森林法》）、《中华人民共和国森林法实施条例》（以下简称《森林法实施条例》）等法律法规为武器，以暂扣、没收、罚款等处罚措施为手段，严厉打击森林资源破坏者，维护安定有序的林业发展环境。“柔”是把协调、引导、教育、服务等多种饱含人文关怀的方式融人执法过程当中.     

《左传》“杞”考

杞在先秦时期是枸杞或杞柳的简称，其主产地分别在我国西北、黄河流域与华北、东北地区。两种植物均为丛生灌木，与《左传》喻杞为来自长江流域楚国栋梁材的文化内涵不符。考此“杞”为先秦时期杉木古称“楔”的通假字称谓，指杉木的油杉类型。     

失火案中共同过失犯罪的几种情形

所谓共同过失犯罪，通常是指二人以上的过失行为共同导致一定的危害结果，因而分别构成犯罪的情形。我国《刑法》第二十五条规定：“共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。二人以上共同过失犯罪，不以共同犯罪论处；应当负刑事责任的，按照他们所犯的罪分别处罚。”从该条文中我们可以看到，我国《刑法》仅仅是肯定了“共同过失犯罪”现象的客观存在，而在司法实践中又不承认它们是共同犯罪，只可以分别给予刑事处罚。     

看天吃饭益健康

中医十分重视天气、气候与人体健康的关系。《黄帝内经》告诉我们：凡是干燥的天气，容易伤肾脏；偏热偏寒的天气容易伤心肺；多风和大风天气容易伤肝脏；寒湿或湿热天气则易伤脾胃。同时，中医又认为调节生活规律，适应四时气候之变化，能有效地保养身体，防御疾病的侵害。一年四季，天气、气候不同，饮食也需有所差异。《饮膳正要》曰：“春气温，宜食麦以凉之；夏气热，宜食菽以寒之；秋气爽，宜食麻以润其燥；冬气寒，宜食黍以热性治其寒。”     

国兰文化：一幅中国人的心灵长卷

所谓国兰,是指兰科兰属中我国传统的观赏植物,包括春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰、莲瓣兰和春剑7种兰花。中国兰文化历史悠久,早在《路史》和《拾遗记》中就有仙人种兰之说。尽管多为传说,然而一定程度上说明中国兰文化起源很早。起始之初将兰视为仙草,如在《左传》中有“燕姑梦兰生子”的故事,《诗经》中有持兰辟邪之说     

日本“两报”的比较研究

“两报”是指日本的《特许公报》和《公开特许公报》。“两报”是日本报道专利说明书的重要刊物,是我国应用较广的专利情报源。现将“两报”比较研究概述如下:一、性质特点比较二、出版形式比较1.两报都是非定期刊物,而是定件公报,达到规定件数即出一册。《特许公报》原每册50件公告说明书,1964年9月改为40件,《公开特许公报》每册100件公开说明     

草木解读

草木文化，在我国古代早已出现。《诗经》以草木人篇的至少有九成。信手一翻，《苤莒》、《卷耳》、《何草不黄》、《票有梅》……琳琅满目。首篇《关睢》便是“参差荇莱，左右流之”。“荇菜”乃普通植物，那样早便入了诗，足见草木与文化结缘之深。     

失火罪与消防责任事故罪之间法定刑的失衡

法定刑是指刑法分则及其他刑事法律中的分则性规范对各种具体犯罪所规定的刑种与刑度。依据我国《刑法》第一百一十五条第二款之规定，失火罪的法定刑为“处三年以上七年以下有期徒刑；情节较轻的，处三年以下有期徒刑或者拘役”；依据《刑法》第一百三十九条之规定，消防责任事故罪的法定刑为“处三年以下有期徒刑或者拘役；后果特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑”。     

“元宵节”的由来

元宵节是春节过后第一个传统节日，民间都有大张灯彩的习俗。因此，元宵节又叫“灯节”。 灯节观灯的习俗始于何时，众说纷纭，大都认为起源于唐代，如新版《辞海》“元宵”条注：“唐代以来有观灯的风俗。”《七、修类稿》曰：“元宵放灯，起唐开元之间。”而《史记》则曰：“汉家祀太一，以昏到明，今人正月望日夜游观灯是其遗事。     

生物时装或掀起全球服装变革

据美国《时代周刊》报道，2010年《时代周刊》“50个最佳发明”涉及技术，交通，医疗键康，生物工程，绿色能源，服装，机器人与软件以及军事等领域。地铁上放眼望去几乎每人部在埋头啃的“苹果”、飞行汽车、喷气飞行包、可以杀死传播疟疾的蚊子的激光器等，这些成果都堪称今年科学、技术与艺术领域最重大的也是最酷的突破。如果你觉得这些还不能吸引你的眼球，那么，“生物服装”这一新鲜名词，一定会勾起你无限的遐想。比如，lady gaga在某次颁奖典礼上的惊人“肉片”装。     

编辑的由来

据考证，“编辑”二字在我国最早见于《南史·刘苞传》。刘苞“少好学，能属文，家有旧书，例皆残蠹，手自编辑，筐筐盈满。”当时，印刷术尚未发明，这里说的“编辑”二字，是指对手抄本的补充校正，也带有整理的意思。后来发明雕板印刷术，也就有了出版事业，宋雍熙三年（公元986年）。翰林学士宋白上《文苑英华》，上览而善之，诏答曰：“近代以来，斯文浸盛，虽述作甚多，而妍媸不辨。遂令编辑，上取菁华。”这里说的“遂令编辑”，“上取菁华”，与我们现代出版工作中的“编辑”带有同样的含义。     

永远的黄土地

“头朝黄土背朝天”是过去农民对自己的自嘲，其实，土地和天空是人类赖以生存的两个主要空间。大地带给我们五谷，天空送给我们空气和自由。没有谁能离开土地和天空。     

林业碳汇——人类生态宝库

“碳汇”一词在绝大多数人的眼里,还是个陌生的名词,随着《京都议定书》的正式生效,碳汇和我们生存的关系越来越紧密。那什么是“碳汇”呢？碳汇是指森林通过光合作用吸收二氧化碳,并将其以生物量的形式固定下来的过程。森林具有碳汇功能,可以在一定时期内对稳定以至降低大气中温室气体浓度发挥重要作用。森林每年每生长出1立方米的蓄积量,平均吸收11．83吨二氧化碳,释放出1．62吨的氧气,可以说,林业碳汇,是人类的生态宝库。     

孔子：自然学者

儒家创始人孔子，是一位自然学者。他先是开坛讲学传道解惑，继而周游列国游说诸侯，到晚年删《诗》治《易》，参悟自然，提出了“仁学”，主张“亲亲、仁民、爱物”，达到”天地万物一体为仁。”这一自然学说，对中国文化的形成和发展产生了极大的影响。     

法国就《京都议定书》问题向美国施压

据新闻机构报道，法国环境部长Sergn Lepltier表示，法国应向美国施压，以迫使美国签署《京都议定书》。他说：“我们必须尽最大可能让美国就这个问题谈判。美国是唯一没有签署《京都议定书》的大国。”据Sergn Lepltier部长介绍，美国无论谁当选总统，都会将美国推上“政治法庭”。今后，美国社会对加入《京都议定书》的必要性将有更高的认识。     

《西部林业科学》成为中文核心期刊

《西部林业科学》入编《中文核心期刊要目总览》，成为2011年版（即第六版）中文核心期刊，自2012年改为双月刊，影响凶子达0．888。     

雷佳“新国风音乐”中的生命激情

雷佳的音乐被称为“新国风音乐”。“国风”出自《诗经》，是传统文化的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。     

营造林总体设计规程

前言 本标准代替GB／T 15782-1995《集约经营用材林基地造林总体设计规程》。 本标准与GB／T 15782-1995相比，主要变化如下： ——标准名称改为《营造林总体设计规程》，将总体设计客体“集约经营用材林基地造林”改为“营造林”，扩大了标准的适用范围；     

农民建房占用林地如何审批？

农村居民建房占用林地的审批事项在《森林法》和《中华人民共和国森林法实施条例》中都未作出规定，为弥补这一空缺，《湖南省林业条例》（简称《条例》）第九条明确规定：“农村居民建房应当不占或者少占林地，确需占用林地的，应当经所在地县级人民政府林业主管部门审核同意后，依法办理用地审批手续。”对这一规定应从以下三个方面进行理解：①农村居民建房是指村民修建自用住宅。如果农村居民修建房屋用于搞开发或者办企业等则应视为工程建设占用林地，按《中华人民共和国森林法实施条例》第一十六条规定办理占用林地手续。②农村居民建…     

二十四节气之芒种 夏至

<正>芒种乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。插秧先插蚤籼稻,少忍数旬蒸米成。——宋范成大芒种天气当一年之中太阳到达黄经75°时，斗指丙，这年的第九个节气——芒种就来到了。每年的芒种节气一般为公历6月4至7日，公元2023年的芒种是在6月6日06时15分。芒种，《月令七十二候集解》：“芒种，五月节谓有芒之种谷可稼种矣。”其中“芒”指大麦、小麦等有芒作物已经成熟，将要收割；“种”指黍、稷等夏播作物正值的播种时节。同时芒种谐音“忙种”，