幸福夫妻最忌"五话"

夫妻争吵十分常见,但争吵过后大多是烟消云散,雨过天晴,对夫妻感情几无伤害。可是,有些夫妻却越吵越凶,逐步升级,由动口到动手,拳脚相加,甚至打得鼻青脸肿、头破血流。这种做法怎么能不伤害感情?有人会问:为什么有些夫妻的争吵会逐步升级,由文斗发展到武斗?其中的原因很多,但有一条是具有普遍性而又十分重要的,那就是他们在争吵过程中,使用了夫妻之间不该使用的语言,讲了本不该讲的话。夫妻之间究竟有哪些话不该说呢?归纳起来,主要有以下五种,值得引起大家的注意。一、脏话:这里所指的是骂人的话。骂人之所以使人气恼,是因为“打人无好手,骂…     

成都18怪

说方言把大师拜 成都人有方言情结,爱听方言的曲艺节目,爱看方言电视剧,对于普通话却张不开嘴,硬要说几句也是椒盐味道,不仅外地人听不懂,连成都人自己也是二懂二懂的.成都方言在平常说一说还不觉得难听,可是在电视上,在电台里一说,要多土有多土,连成都人自己也会被吓一大跳,想不到自己认为富有表现力又十分动听的方言通过电波传出来这么吓人.     

语言,唐纳德巴塞尔姆的《白雪公主》的真正"主角"

<白雪公主>是唐纳德·巴塞尔姆的代表作.它集中体现了后现代主义文学的特点.在小说中,唐纳德·巴塞尔姆进行了大胆的语言试验,采用了戏仿,拼贴等手段.在这里,语言在展示作品的同时,成了作品本身的题材,而且与人物和情节相比,语言成了真正的主角.     

成都18怪

粉子大吼雄起来 在成都喊人雄起最起劲的就是粉子,成都是公认的红粉之城,城里随处可见靓女红粉.成都粉子从外表上看秀气端庄,但一吃起麻辣烫你就会发现她们比辣椒还厉害,只要在球场上吼起球来你就会发现她们比谁都要扎劲,她们要球员雄起,在家要男人雄起,在街上与人吵架动不动就跟人雄起,甚至在单位上几句话不对劲就敢跟领导雄起.     

成都茶馆经济与茶馆文化述评

茶馆是成都人一种独特的生活方式.由于特殊的历史地理环境,成都成为茶馆产生和发展的典型.茶馆经济得益于商业的繁荣和兴盛的饮茶之俗,而茶文化在茶馆经济的推动下得以形成和发扬.成都茶馆具有商业性、大众性和文化多样性的显著特征,而且在长期的历史发展中积淀了丰富的经济与文化经验.面对现代化的冲击,如何发挥成都茶馆的经济与文化优势,实现资源互补,使其在现代生境中健康发展,是颇具意义的.     

成都18怪

一日三餐吃泡菜 成都人有泡菜情结,回锅肉、泡菜和茶水构成了成都人的饮食文化.回锅肉吃多了才有足够的蛋白质,因为喝茶是刮油的.泡菜不仅可以佐餐,也可以提胃,与回锅肉相配,是最好的饮食配伍.荤素搭配,饭不浪费;男女搭配,工作不累,这是成都人信奉的原则.成都人不仅每日三餐要有泡菜,连吃宴席也少不了泡菜.从外地出差回来更是要先啖一碗泡菜,搬家什么东西都可以丢,泡菜坛子是丢不得的.越是老成都人,越值得炫耀的就是家里的老盐水,声称这是我们祖祖那一辈就留下来的盐水了,于是街坊四邻都来要这老盐水回去起泡菜坛子的新盐水,老盐水仿佛是药引子,是泡泡菜离不得的.邻居中谁家的泡菜水泡出的菜最好吃大家都清楚,这家人也最得意,见人就宣传说:"我们家的泡菜硬是巴适得很嘞!安逸腾了!!"     

骂人的艺术

古今中外没有一个不骂人的人。骂人就有道德的观念。因为在骂人的时候,至少在骂人者自己觉得那人有该骂的地方.何者该骂何者不该骂,这个抉择的标准是级道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄的方法,想骂人而不骂会憋出病来滴。     

成都茶馆

(一)引子到过四川成都的人,都会记得这样的名句:“一去二三里,茶馆四五家,楼台六七座,八九十枝花。”这不仅是今天成都花园般城市的风情写照,而且在一千多年前的唐代,伟大诗人杜甫,也就有“花重锦官城”的赞誉了。成都人爱花,民间花朝、花市、花灯、花会相沿至今。如今的成都,大街上花坛花榭,锦簇多姿,楼顶阳台,花枝招展,处处洋溢着盎然春意。成都人也爱品茶,花前小坐,一壶香茶,品茗话旧,畅叙情怀。成都的茶馆,也就在成都人爱茶中应运而生,而且源远流长,形成了独具地方特色的茶文化,多少年来     

生活需要宽容

中国人喜欢吵架,尽管自古便有贤人圣者教导要做文质彬彬的君子。据说,根据吵架风格的不同,还可以分出京派、海派以及津派,其它杂流小家自然举不胜举,其势颇为壮观。     

诅咒“显灵“起风波

一句咒语"骂死"小女孩 坐落在广西临桂县五通镇的周村,是一个依山傍水、景色袭人的小村庄.村里有个叫李禾妹的42岁的中年妇女,是一个远近闻名的"刀子嘴".她说起话来像机关枪,骂起人来不打"草稿",被村民们封为"快嘴李禾妹".     

幸福其实很简单

幸福的概念每个人都有不同的答案. 前些天,总觉得胃部隐隐作痛,而且越来越重,痛得觉都睡不好.到医院后医生说是胃溃疡,再拖延下去就要做胃切除,甚至危及生命.     

顽皮老夫

父亲有七位兄弟般的莫逆之交,其中与老二友谊犹笃,我叫他"吕老". 吕老已年逾80,除耳有些聋外,身体的各个器官仍然保持良好.用他老人家自己的话说,长寿之道,其精义就在于幽默与张扬.这两样东西,人越老,越应为之.     

春晚是这样长大的

筹备半年、预热半年、结果却是被骂大半年,但是中央电视台的春节晚会还是吸引了很多观众收看.在很多人眼里,央视春晚如今为一块"鸡肋",食之无味,弃之可惜.不过,不管怎么说,对于绝大多数国人春晚已经成为春节一个必不可少的文化符号,过年少了春晚就不像过年,除夕夜看春晚,是一种习惯.而能够成为一种文化符号,必定就有它辉煌的时候.     

和尚也会要梳子——谈农产品扩大销售

手里有上好的农产品,就是找不到销售渠道,卖不掉。你看急人不急人。有一个故事,也许对我们有启发作用:3个人都去应聘推销员职位,公司老板发给他们每人10把梳子,指定卖给和尚。你看真要命,光头和尚要梳子干什么!第1个人进庙后讲明来由,被众和尚连骂带轰地赶出庙门,“神经病!岂不     

春甘蓝栽培技术

卷心菜、洋白菜、高丽菜、椰菜,客家人叫包菜.十字花科、芸薹属,特征:越年生草本植物,无毒为十字花科植物甘蓝的茎叶.原产於地中海沿岸,现中华大地普遍栽培.甘蓝菜是营养之王,而且含各种有保护作用的化合物,对防治癌症和心脏病有效.     

麻将不是坏东西

梁实秋先生说,有中国人的地方就有茶,有中国人的地方就有麻将.而茶和麻将都是成都人生活中不可缺少的东西,并且二者联系十分紧密,成都茶馆遍布,而有茶馆的地方就有麻将.     

揽全国特色小吃 创读者致富捷径——本刊举办特色风味函授礼包大优惠

自本刊举办卤烤涮系列,风味系列函授以来,受到了读者的一致好评与广泛青眯!使参加函授的大部分人受益,他们不仅有自己的门店和产业,使自己走上了致富道路,并体现了人身价值。而且给社会创造了就业机会,既创造了经济效益,又有社会效益,所以,本刊应读者的强烈要求,再次组织了全国知名的、家家可学、人人可做的、富有地方特色的风味小吃奉献给读者。一、传统类1.东北三绝(千层饼、馅饼、鸡蛋饼)越吃越想吃,不腻口、不上火、成中带香,不败口味,一日三餐均可作主食,主要设备就是一台烙饼机。     

过年的讲究

<正>因为过年是一年之始,人们往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期。因此,过年的时候讲究多,特别是大年三十,正月初一至初三期间。随着时代的进步,许多禁忌上的旧俗正日渐消失。大年三十晚上,家里所有的人都要回家,借出去的东西都要收回来,俗有"三十晚上算一账,人在本钱在","家里的东西,连根筷子也不能少"的说法。大年三十,忌打破器物,认为打碎东西不是好兆头,万一打碎了,赶紧说声"岁(碎)岁平安"或"越打越发"等语,以求禳解。三十和初一,忌吵架、骂人,认为年尾岁头打     

新疆与中亚葡萄地方品种的源缘关系研究

根据收集到的资料和图片,对新疆和中亚部分葡萄地方品种的源缘关系研究结果,肯定为同物同名的品种有:基什米什(无核白)、卡拉·基什米什(无核黑)、克孜达拉依(红达拉依)、阿克达拉依(白达拉依)、卡塔·库尔干;肯定为同物异名的品种有:萨玉宛(马奶子,白色胡赛音)、翁卡玉助姆(琐琐葡萄,黑色柯林卡)、卡拉察拉斯(黑察拉斯,察拉斯)、克孜太妃(红太妃,白太妃);可能为同物异名的品种有:和田克孜玉助姆(和田红葡萄、Кульджинский,Кульджинка)、克孜萨玉宛(吐鲁番红葡萄,Сааби);肯定为同名异物的有克里米斯克。     

成都18怪

牵群打浪出城来 成都是个大村庄,成都人中一多半是农民或农民出生,所以,成都人有乡村情结.一到星期天成都人倾城出动,去哪里?去农家乐!十多块钱一个人,不仅管两顿饭,还管茶,管打麻将,成都人觉得其乐无穷.耍农家乐的人并不一定只是工薪族,许多人是开着高挡轿车来的,一下车就喊点杀一只土鸡,要资格的山里放敞的土鸡,吃饲料的不要.然后大打麻将,打完了吃一桌土鸡农家宴,成都人觉得安逸,觉得巴适,觉得通泰,成都话说"巴适腾了",叫做"只有那么安逸了".