《齐民要术》与林业

《齐民要术》是中国现存最早、最系统的古代农学专著,也是世界科技史上最宝贵的农学文献之一。该书的作者是后魏时期的山东益都(今山东寿光县南)人贾思勰。该书编纂成书于公元6世纪30～40年间(533～543年),书中引用《诗经》、《周礼》、《尔雅》、《管子》、《吕氏春秋》、《汜胜之书》、《四月民令》、《广志》等先秦至魏晋古籍100多种,农谚20多条,也有询访老农和实践经验方面的资料。     

从《齐民要术》看我国古代林业科学技术

从《齐民要术》看我国古代林业科学技术刘建荣“一年之计，莫若种谷；十年之计，莫若树木”；“家有千树桔，与千户侯等”这是我国古代劳动人民对植树造林的认识，他们在长期的生产实践中，总结积累了丰富的经验，创作了许多研究植树造林的著作，如《竹谱》、《茶经》、《...     

《齐民要术》中的林业思想和林业技术探讨

著名的农书<齐民要术>中系统的记述了我国古代的林业思想和黄河流域的林业技术.贾思勰认识到了林业具有较高的经济效益,对农业起促进作用,因此提倡大力发展林业,并总结出一套完整的林业技术.<齐民要术>中林业思想和林业技术所具有的科学性,对今天仍有参考价值.     

《齐民要术》的林业思想和林业技术概论

《齐民要术》是我国古代保存下来的第一部综合性农书,具有极高的学术价值。通过对其中包涵的林业思想进行了简要的分析、归纳和总结,指出了它对今天的林业和农村经济发展及农民增收的现实意义;并对其中的林业技术进行了梳理和介绍,突出了林业在农村经济中的重要位置。     

《永昌种树碑记》札记

近日读《永昌府志》,内载“永昌种树碑记”令人合卷深思。单看文章题目,就使人浮想不已。我国古代立碑之风颇盛,立功德碑、书院碑、庙宇碑者比比皆是,而立‘种树碑’的却十分鲜少细读碑文,说的是该文作者纵观古代保山水患频繁,泥沙横溢,毁坏农田房屋,在受灾之年‘发民夫修浚’,动以万计但‘迄无成功’,这是因为没有‘治其木而徒齐其未’的原故。为何这样说呢?作者进而指出,保山有两条经常泛滥的河水,源头为保山城西北方的老鼠山,先前‘是山多材,木根盘土,因得以为谷为岸,藉资捍卫’,后来却砍伐殆尽,终于造成水土流     

读《伐檀》

读《伐檀》李积久涟猗·直猗·沦猗魏风《伐檀》是《诗经》中最具有反抗与批判精神的名篇之一，因此这首诗成为儿童诗歌读本、中学语文课本乃至大学教材必选篇目。全诗分反复咏叹的三章，每章前三句写劳动场景：“坎坎”之声、“伐檀”之劳、“河水”之景，一派生动景象；...     

再读《裸猿》

正灵长类研究专家会告诉人们,灵长类动物是我们人类的近亲。的确,按照生物分类,灵长目动物是哺乳纲动物的一个目,而在这个目下,有人科、人属、智人种,这个智人简单说就是我们人类的祖先。也恰是在做灵长类动物这个话题的时候,我们自然会想到有关灵长目动物以及人类的一些生物学方面的问题。平时,我     

从《齐民要术》看法家路线对我国古代科学技术发展的促进作用

《齐民要术》是公元六世纪我国后魏时期的一部重要的农业科学典籍.在批林批孔斗争不断深入、普及、持久发展的大好形势下,对这本书进行研究,从历史上吸取有益的经验,对促进我国科学技术的发展当有所稗益.《齐民要术》全面、系统、深入、科学地总结了公元六世纪以前我国劳动人民的生产经验,论述了谷类、麻类、油料、绿肥、果蔬、饲料等作物的种植,家禽、家畜、     

读《陕西森林》后

《陕西森林》是以张仰渠教授为主编、组成编委会,有61位专家、学者和林业科技工作者参加编写而成的。既有各地各部门多年积累的资料,又有各编写人员近年来实际调研的材料,内容丰富可靠,是迄今为止最好的一本陕西林业科技读物,是《中国森林》的组成部分。它融合森林学和陕西森林志为一体,由陕西科学技术出版社和中国林业出版社出版。全书近百万字,附有九十余幅彩色照片和插图。     

喜读《潮汕中草药》

今年初,有幸获赠《潮汕中草药》(ISBN978-7-5359-5413-8)(汕头市林业科学研究所和华南农业大学合作主编,2010年12月版),展读再三,得益良多,深受启发,略陈己见如下:1药种特多,鉴定规范该书以1984年潮汕中药资源普查资料为基础,全面系统整理成篇,揽括潮汕地区药用高等植物212科、717属、1139种。药物种数为全国已知植物药11146种的10%,也占广东全省植物药2500多种的40%     

读《开创苗圃新天地》有感

<正>~~     

水调歌头·读《盛世心声》

正读盛世心声,品诗家呤芬。春秋五八厚绩,历历苦耕耘。素描流年画卷,重彩明时巨轮,跃马向前奔。鞠躬尽瘁事,廉洁受人尊。恋青山,接地气,足留痕。湘西风雨四秩,奋力为脱贫。咏赞红树佳果,讴歌蓝天白云,生态筑富门。夕阳风雅颂,读诗见精神。     

我读《新疆林业》的思考

我可以说是《新疆林业》杂志的老读者，也是个林业工作者，经常写一点东西，在他们指正下，得以变为铅字，结下不解之缘。而更重要的是这个刊物越办越好，诚如现在目录眉顶上的四句话“实用的技术性，丰富的知识性，翔实的资料性，浓郁的趣味性”吸引着我，读《新疆林业》使我学习和掌握了不少知识，也丰富了生活情趣，所以我说《新疆林业》是比较好的一种专业期刊，应该说他是广大林业工作者尤其是在新疆林业战线上工作的同志的良师益友，当然对不是在新疆工作的同行也有助于了解和认识新疆。对不在林业战线上工作的同志如巴楚县二中张启胜…     

读《森林与人类》杂志随感

读《森林与人类》杂志随感编辑同志：你们好！当我第一次从报上看到《森林与人类》这个杂志名时，仿佛见到了一位久已寻觅的精神朋友，看到了自己应该舍心栖息的精神家园。很快，我订了这份刊物，也积极参与思考起森林与人类这一重大关系来。森林这一自然因素的存在状况，...     

读一本好书《云南林业》

<正>《云南林业》,我最喜欢的一本书,我最爱阅读的一本书,我心中的一本好书。一拿起《云南林业》,我就爱不释手,读书入迷,如痴如醉,一字一句,一行一段,一页一本,津津有味,沉浸于字里行间的魅力中。打开《云南林业》,就打开了一个崭新的世界。打开《云南林业》,打开了自己的视野,打开了自己的思路,张开了自己的双臂,打开了自己的胸怀,打开了自己的全身,行走在字句的海洋里,翱翔在篇章的力量中,沉醉在知识的殿堂里,充实在智慧     

读《斧木毁庐》有感

最近读明初大臣刘基的《诚意伯文集》,书里有一篇《斧木毁庐》的寓言,含意颇深,很值得我们借鉴。原文是这样的: 越人寇不韦,避兵而走剡,贫无治舍,徘徊于天姥之下,得大木而庥焉。安一夕,将斧其根以为薪,其妻止之日:“吾无庐而托是以庇身也。自吾之止于是也,驕阳赫而不吾灼,寒露零而不吾凄,飄风扬而不我漂,雷雨晦冥而不吾震撼,谁之力耶?吾当保之如赤子,仰之如慈母,爱之如身体,犹惧其不蕃且殖也,而况敢毁伤之乎?吾闻之,水泉缩而潜鱼惊,霜钟鸣而巢鸟悲。畏夫川之竭,林之落也。鱼鸟且然,而况于人乎!”大意是说:在东周列国时期,越国人寇不韦为逃     

零距离的生态文明读本——读《论生态文明》有感

党的十八大对推进生态文明建设作出了全面部署,并提出了建设“美丽中国”的战略目标,十八届三中全会又对生态文明建设做出了具体安排。生态文明既是人类社会发展的潮流和趋势,也是我国社会主义现代化建设的必由之路,这四个字的涵盖之广、意义之深远都是空前的。     

江城子 读《绿色湖南建设纲要》有感

曾为温饱斗苍天,围湖田,垦荒巅,火种刀耕,冶炼毁林源。破坏平衡生态脆,人缺食,土生烟。     

大自然的交响乐——读《醒来的森林》

春天来了,天气转暖,闲不住的我经常趁午休时分去附近的地坛转转。一来是消消食,完成所谓的“减肥大计”,其次也是为了感受一下季节的变化,感受一下自然。北京的冬天无疑是单调的,地坛公园里满目皆是干枯的枝丫,干枯棕黄。不过,随着春天的暖风,草木泛起新绿,甚至个别花朵已倔强地开出来,展示自己。     

高扬自然主义旗帜——读《生命的喟叹》

在中国,人与自然和谐发展,是正在得到大力提倡的和谐社会建设的重要内容之一。大力提倡人与自然和谐发展,显然是因为在相当长的一段时期以来,人类的发展是以自然的损失为成本甚至代价的。如果从更长远的视角看,这种发展模式其实是自西方工业革命以来就开始渐成主流。