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相似文献
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1.
种公牛体重多在1200kg左右。采精时双后肢承受全身重量的75%左右,而髋关节、膝关节、跗关节和系关节尤其是承重点。所以种公牛的后肢出现症状占跛行的54%以上。中兽医理论认为:跛行是四肢机能活动障碍的一种临床表象,统称为拐症。跛行不仅仅由四肢疾病所引起,而且与脏腑的机能变化密切相关。肾主藏精,为生殖发育之源。骨主生髓,藏真阴而寓元阳,故为“先天之本”。肾精充足,根本固密,则五脏荣华,体壮神强。《正体类要》指出:肢体损于外,则气血伤于内,营卫有所不贯,脏腑由之不和。所以对于跌打损伤,不仅要治局部损伤,而且要对患畜整体进行综合调理才能收到更好的治疗效果。  相似文献   

2.
经络学说是祖国医学基础理论重要组成部分,一直指导着中医、中兽医针灸临床实践。《灵枢·海论》所说的“夫十二经脉者,内属于脏腑、外络肢节”,就是对体表与内脏相关的论述。我们运用本所研制的XXH-ⅡA型经穴探测治疗仪,于1982~  相似文献   

3.
《疗马集·骨眼》云:“大抵眼目乃五脏之门户,一身之珍宝,内通五脏六腑,外应五轮、八廓”。说明眼与脏腑有密切的联系,机体健康与否,常常在眼上有所表现,因此眼诊是诊断畜禽疾病的常用手段,现就眼诊在犬病上的应用介绍如下。 1 眼诊能断定犬是否健康  相似文献   

4.
5脏腑机能活动的物质基础及其表现家畜的生命活动主要依靠脏腑机能活动的分工合作来实现,而脏腑的功能活动必须以精、气、血、津液为其物质基础。在家畜生命活动的过程中,这些物质不断地被消耗,又不断地得到滋生和补充;脏腑机能活动集中的最高表现为“神”,即意识、...  相似文献   

5.
人类(精)神是宇宙进化的最高级现象,动物(精)神是宇宙进化仅次于人类(精)神的现象. 1 中兽医神 "中兽医",是指中国传统兽医学;"神"是指动物(精)神和动物生命活力.中兽医"神",是中国传统兽医学对动物(精)神和动物生命活力的总称.中兽医的"精",是指构成和维持动物生命活动的物质基础,包括先天生殖之精和后天水谷之精,故中兽医"精"、"神"分称而不合称,譬如"得神者昌,失神者亡".  相似文献   

6.
中兽医基础理论是指导兽医中医预防医学和临床医学的基础理论,是兽医疾病诊断、治疗的前提条件.中兽医理论属于中医学的一部分,它同样集成了中医学的阴阳五行说、精气学说等理论.中兽医理论在动物疾病治疗方面讲究的是未病先防,通过养性调神、护肾保精来强化动物免疫力和抵抗力,从而有效的预防各类疾病的发生.  相似文献   

7.
《元亨疗马集》中对死症的论述相当多,这对临床工作是有现实意义的。现将其归纳分述如下。 (一)五脏衰绝者死《元亨疗马集》认为,生命活动依赖于五脏化生的精气。如《胡先生清浊五脏论》说:“肝能藏魂肺隐魄,心内藏神肾隐精,脾即脏中生气血,五神总不离身形。”五脏的盛衰是决定生命存  相似文献   

8.
家畜便秘症在兽医临床上屡见不鲜 ,究其原因 ,多责于脾胃 ,在治疗上往往以通下论治 ,然而便秘症 ,虽属大肠传导功能失常 ,后送机能障碍所致 ,但与肺脏关系极为密切 ,因此对便秘症的治疗 ,并非单用通下之品能解决问题。若从肺论治某些便秘疾患 ,则可收到药到病除的满意疗效。笔者依中兽医理论结合临床实践经验 ,对其证症及辨治总结如下。1 肺与大肠的生理关系《灵枢·经脉》曰 :“肺手太阴之脉 ,起于中焦 ,下络大肠 ,还循胃口 ,上膈属肺”。又曰 :“大肠手阳明之脉……络肺 ,下膈属大肠 ,肺与大肠之间构成了脏腑阴阳表里的络属关系”。二者…  相似文献   

9.
中兽医诊断疾病时常用的方法主要有望、闻、问、切四种,简称"四诊"[1]。动物是一个有机整体,脏与脏之间、脏腑与经络之间、体内与体外之间,都有密切联系。五脏六腑各有表里关系,五脏与五官、五体,各有相应。体内有病变外形必有表现。中兽医以四诊为手段,收集病畜表现出的各种症状,加以分析归纳,进行辨证分型提出确定疫病发展状态及转归情况判断预后,为制定正确的治疗方案提供依据[2]。我根据对中兽医理论的理解,结合有限的临床诊疗经验,就四诊技术在兽医临床实践中应用,结合相关资料做一简述。  相似文献   

10.
一、扶阳法概念扶阳法属于补法,用以扶助畜体阳气,消除或改善虚证。中国传统兽医学极其重视“阳气”对畜体的作用,指出阳气是畜体维持生命的精微物质和脏腑组织机能活动的动力。此论点可追溯到2000年以前。《内经》称阳气为“火”。如《素问·阴阳应象大论》说:“壮火散气,少火生气。”《素问·生气通天论》说:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明。”  相似文献   

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水针疗法治疗畜禽传染病概况秦俊文,齐洪英(河北省中兽医学校定州073000)水针疗法又叫“穴位注射”,是一种针刺与药物相结合的疗法,通过针的刺激及药物的作用,以调整机体的机能和改变病理状态,达到治疗疾病的目的。它是在传统兽医针灸术的基础上发展起来的一...  相似文献   

12.
脾阴虚在家畜普通病中占有一定比例,但在典籍及现代资料中,尚未见有专论。因此,讨论这一问题无疑对中兽医脏腑学说是个有益的探索,并为消化、血液系统及部分疑难病证的诊疗将另辟门径,大有裨益。1981年以来,笔者收治脾阴虚病畜135例,其中牛63例,马类72例,治愈126例,治愈率为93.3%,现就多年的临症治验,谈谈个人体会,供同仁参考。(一)辨证施治《灵枢·本神篇》云:“脾藏营……”营者阴血也。因此,脾所藏之营即脾阴。故脾阴的含义一是指脾所  相似文献   

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脾胃在中兽医藏象学中占有重要地位,认为脾胃为水谷之海,气血生化之源,脏腑经络之根,是机体赖以生存的重要脏腑。称之为“后天之本”。由于脾胃在家畜机体生理上的重要作用。脾胃虚弱是构成疾病发生、发展的重要因素。即所谓“内伤脾胃,百病由  相似文献   

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4 经络气血与免疫经络是经脉和络脉的总称 ,有机体内经络纵横交错 ,网络全身。经络是运行气血 ,联系脏腑肢节 ,沟通上下内外 ,调节体内各部分的通路 ,有规律性的循行和错综复杂的联络交会 ,把畜体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联成一个有机的整体。经络的功能活动称为“经气”。全身各个脏器靠着经气的沟通、联络 ,使其生理活动保持协调统一。卫气、元气、气血、脏腑之气要发挥作用 ,都须依赖经络传注。《灵枢·本脏篇》说 :“经脉者 ,所以行血气而营阴阳”。《灵枢·九针十二原》说 :“通其经脉 ,调其气血”。说明…  相似文献   

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随着中兽医科学的发展,关于“气”的研究日益活跃和深入,祖国兽医学运用“气”的学说来探索畜体生命活动的规律,对生命运动变化予以客观的认识。现就笔者对气的学习和临床运用,略陈管见,与同行共商。(一)气的概念气的一元论认为,气是构成世界的最基本物质之一,宇宙间一切事物都是由气的运动变化而产生。《医方考》云:“气者,万物之所资始也,天非此气不足以长养万物,人非此气不足以有生”。中医和中兽医学认为,气有两方面的含义:一是指构成机体并维持生命活动的富含营养的精微物质,属物质之气,如水谷之精气,先天之精气等;二是指脏腑功能活动,如脏腑  相似文献   

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前人有“凡治病不明脏腑经络,开口动手便错”的说法。《内经》曰:“五脏者脏精气而不泻,六腑者,传化物而不藏”。意思是五腑总的功能是收藏精气,供体需要;六腑总的功能是受纳、腐熟水谷,传导、排泄糟粕。但是,五脏六腑又都具有各自的特殊功能。如:肝主筋的功  相似文献   

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1“五脏”的含义心、肝、脾、肺、肾合称五脏(古名“五藏”),“所谓五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实”《素问·五藏别论》)、“百病虽多,皆生于五脏也。……五脏之道,皆出于经隧之中,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故百病之多,  相似文献   

18.
幼驹脏腑娇嫩,血气未充,肠胃脆弱,为稚阴稚阳之体。“肾为先天之本”,“脾为后天之本”,所以在幼驹疾病的治疗中,运用健脾补肾以扶正驱邪,提高自身免疫机能。(一)中兽医对脾肾生理病理的认识  相似文献   

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经络“内属脏腑,外络肢节”,是全身经络之气的通路;《灵枢·九针十二原》云“所言节者,神气之所游行出入也,非皮肉筋骨也”,是“脉气所发”处。因而经、穴具有行血气、调阴阳、抗病邪、反映症候、传导感应和用以治疗疾病的作用。现代研究资料表明,经、穴的这些作用正是由其功能与结构特性所决定的。  相似文献   

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活血化瘀法在《内经》成书前便有记载。马王堆《五十二病方》有用“化瘀”法治疗疾病蛊。武威《治病百方》载有活血化瘀药当归、丹皮、大黄、牛膝、川芎、(庶虫)虫.《素问·调经论》说:“寒独留,则血凝泣,凝则脉不通”。“坚者削之,客者除之……结者散之,留者攻之”。《灵枢·痈疽篇》“寒邪客  相似文献   

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