北京郊区农村民俗文化资源开发和用研究

北京郊区农村民俗是北京文化的重要组成部分.20世纪90年代以来,在国家各级旅游行政部门以及社会力量的推动下.北京郊区农民充分利用区住、生态及民俗文化资源优势,适应城市居民观光休闲的消费需求,形成了以"吃农家饭、住农家屋、赏农家乐、享民俗风"为主要内容的特色民俗旅游.本文作者于2008年秋对北京18个区县重要民俗旅游资源进行了调查研究,在此基础上,评价京郊农村民俗文化体系,探讨因地制宜的开发模式,提出"社区增权下的民俗文化自治与自扬"的观点.     

关于门头沟区民俗旅游业发展的思考

近年来,北京郊区的民俗旅游业发展迅速,民俗和自然旅游资源丰富的门头沟地区也有了很大地进步.为了进一步推动该地区民俗旅游业的发展,应该认真分析并克服自身存在的不足,树立综合开发统筹发展的经营理念,注重挖掘本地区民俗文化的丰富内涵,充分利用各种传媒渠道,做好民俗旅游的宣传、利用和保护,积极开拓国际市场,强化民俗旅游从业人员的培训,提高服务水平.     

论民俗特色旅游的开发

随着人们消费水平的提高,民俗文化作为中国文明的重要组成部分也日益受到重视,民俗旅游成为人们旅游的选择之一。尤其是在十八大以来,习近平总书记在不同场合多次提出要着力提高文化软实力,在此背景下将保护民俗文化与旅游相结合的思路不仅具有社会经济意义,也具有重大的社会效益。但是民俗特色旅游还面临着许多问题,如何在保证现有民俗文化不被同化的基础上,对民俗旅游资源进行开发,提高民俗旅游的效益,促进地方经济发展,这是我们需要解决的问题。本文对民俗特色旅游的现状进行分析,在此基础上提出进一步提出了改善民俗特色旅游的意见。     

民俗旅游的现状和发展前景研究

我国已经迈进了21世纪的大门,新世纪的窗帘已经拉开,遍及全球的民俗文化旅游黄金时代已经到来。由于全球经济的持续增长,人们闲暇时间和收入的增多,交通通信技术的不断进步,酒店以及旅行社行业的不断发展,全球大众化的民俗文化旅游正在和平、稳定的国际环境中崛起,并始终保持着高速发展的强劲势头。中国不仅仅有广阔的疆域,其民俗文化旅游资源也十分丰富,因此有着发展民俗文化旅游的坚实基础。只要全社会合理开发和利用好民俗特色旅游资源,就必能使中国的旅游事业快速发展壮大。本文从民俗简介谈到中国民俗,相对应引出民俗旅游的概念简介,最后针对性地阐述了民俗旅游发展与经济问题。     

关于开展民俗旅游服务的思考

开展社会服务、“三农”服务是农业职业院校的重要工作。20世纪80年代中后期以来民俗旅游得到了迅速发展，民俗旅游对于农民创业致富、农村富余劳动力转移、当地旅游的发展起到了重要作用。但是，在民俗旅游发展过程中也出现了从业人员素质不高等制约民俗旅游发展的一些问题。开展民俗旅游服务主要是从提高民俗旅游从业人员的服务技能和综合素质入手，提高民俗旅游的整体水平。开展民俗旅游服务，既服务社会主义新农村建设又可以提高教师专业水平，促进专业建设发展。从多年的实践来看，开展民俗旅游服务要紧紧地依托当地政府的中心工作展开；同时要点面结合、集中优势、作出品牌、形成亮点。     

柳沟村品牌餐饮模式下的民俗旅游村(下)

<正>柳沟村位于北京延庆县井庄镇,距延庆县城15公里,距北京市区约80公里。村域面积5.73平方公里,有402户,1 120人。2003年,在"挖掘历史文化、丰富民俗文化、融入旅游文化"的理念下,柳沟村依托丰厚的历史文化底蕴和传统豆腐制作工艺等优势,打造出"火盆锅·豆腐宴"特色餐饮,受到了北京市民的欢迎,柳沟村的乡村民俗旅游业由此逐步发展起来。到2012年,柳沟村的乡村民俗旅游接待户达到84户,年接待游客67.8万人次,实现旅游收入3 735万元。10年来,柳沟村从一个默默无闻的半山区村,成长为闻名京城的市级民俗旅游村,走的是典型的品牌餐饮型的路子。     

区域民俗旅游现状与开发策略——以陕西省为例

陕西民俗文化旅游资源很丰富,但对民俗文化旅游的开发利用仍存在许多问题,在对陕西民俗旅游现状分析的基础上,提出了陕西区域民俗旅游开发的策略。     

新“三农”提出新要求实现从学习到实践的转变

首都的农村是北京郊区的一部分,重新认识"三农"中提到的"农村是北京战略发展的新空间"的对京郊农村做出了明确了定位,农村在城市发展中的空间优势将会越来越突出。     

依托“豆腐宴”特色 促进民俗旅游发展——记北京延庆县井庄镇柳沟乡村旅游专业合作社

随着民俗旅游业的逐步兴起,柳沟村以"火盆锅—豆腐宴"为主的民俗旅游越来越火,自2003年柳沟村开始发展民俗旅游以来,年接待人数64万余人次,收入达到2900余万元。谋求共赢发展,组建民俗旅游合作社随着各级政府对柳沟村旅游业的支持与重视,柳沟村民俗旅游的知名度进一步提升,游客的大量涌入也为柳沟村带来了一些问题。民俗户为了接待更多的客人,赚取更大的经济利     

北京市乡村民俗旅游的ERMP分析

乡村民俗旅游是北京现在及未来乡村旅游发展的一个更高层次的旅游形式,为满足消费者多层次的旅游消费需求,乡村民俗旅游的发展必须积极与互联网接轨,走网络化发展道路。应用ERMP分析法,对北京市乡村民俗旅游的政治、经济和技术环境,资源,客源、游客消费市场和市场需求以及产品进行分析,指出当前北京市乡村民俗旅游发展的问题,并提出在保护乡村民俗文化的基础上与互联网融合,是未来北京市乡村民俗旅游的发展方向。     

柳沟村品牌餐饮模式下的民俗旅游村(上)

<正>柳沟村位于北京市延庆县井庄镇,距延庆县城15公里,距北京市区约80公里。村域面积5.73平方公里,有402户,1 120人。2003年,在"挖掘历史文化、丰富民俗文化、融入旅游文化"的理念下,柳沟村依托丰厚的历史文化底蕴和传统豆腐制作工艺等优势,打造出"火盆锅·豆腐宴"特色餐饮,受到了北京市民的欢迎,柳沟村的乡村民俗旅游业由此逐步发展起来。到2012年,柳沟村的乡村民俗旅游接待户达到84户,年接待游客67.8万人次,实现旅游     

北京市顺义区成立首家民俗旅游合作社

近日,顺义区首家民俗旅游专业合作社——北京焦庄户民俗旅游专业合作社成立。据悉,今年1至5月,焦庄户村已实现旅游收入80万元,通过组建合作社,将引领该村民俗旅游业向专业化、规范化的方向发展。     

基于人工神经网络的京西古村落民俗旅游资源评价

对古村落民俗旅游资源进行评价可以促进民俗旅游的健康可持续发展。以北京西部的门头沟区8个传统村落为研究对象,在评价指标体系基础上运用Clementine12.0中人工神经网络的快速、动态和RBFN 3种评价模型进行仿真训练;在动态方法模型基础上结合模糊综合评价方法对8个古村落民俗旅游资源情况进行评价。结果表明,人工神经网络中的动态模型较其他两种模型可信度更高;8个古村落民俗旅游资源整体状况中等偏上,民俗资源还需进一步开发利用。建议深层次挖掘民俗资源蕴涵的历史和文化内涵、科学系统规划利用、提高交通便利性和基础设施建设,进一步提升京西民俗旅游资源可持续利用程度。     

南京民俗旅游资源开发探析

民俗旅游已成为现代旅游的一大潮流,如何开发利用民俗旅游资源,是关系到一个地区旅游业有无吸引力,有无地方特色的重要问题。南京不仅有着丰富多彩的民俗文化资源,而且,民俗旅游资源的开发具有良好的设施基础、市场基础与经验基础,对其进行合理地保护、开发和利用,可以为南京文化旅游的发展增添新活力。在对南京民俗旅游资源及开发现状进行分析的基础上,提出开发中存在的问题,并探讨南京民俗旅游开发的策略。     

中法民俗文化比较分析

民俗文化作为重要的人类文明,在整个世界范围内广泛地存在,大大丰富了文化的组成。不同的民俗文化有着不同的魅力,有着相应的特色,探究不同文化不同地域背景下的民俗文化有着重要的意义。中国作为有着几千年历史文明的东方古国,文化历史悠久,博大精深,广阔的地域上有着丰富的民俗文化的存在。法国作为西方文化的代表性国家,同样有着丰富的民俗文化。探究中法民俗文化,对于中法民俗文化进行比较分析,对于中法之间的文化民俗的了解以及对于中法文化的融合有着一定的促进意义,本文将结合具体的中法文化民俗实际,探究中法民俗文化的异同。     

渝东南民俗旅游资源美学价值分析及旅游开发研究

介绍了渝东南的地理概况,引入了旅游审美的内涵及"概率筛选"效应,分析了渝东南旅游景观的特点,进而从民族建筑美、民俗风情美、历史文化美、饮食特色美的基本美学形态方面,对渝东南民俗文化的美学价值进行分析和阐释,认为运用旅游美学分析认知民俗旅游资源的独特价值,并在旅游开发中将其显示出来,有助于渝东南旅游文化特色之美的保存和旅游事业的发展。在此基础上,针对旅游开发的不同主体,分别从政府、旅游企业、普通民众角度,就渝东南民俗保护与开发提出了相关建议。     

黑龙江赫哲村民俗旅游开发研究

黑龙江赫哲村具备深厚的民俗积淀,是我国北方渔猎文化的精神枢纽,鲜明的文化特征吸引了众多游客。介绍了赫哲族的传统文化及旅游业发展现状,分析了赫哲族基于旅游业的文化及价值变迁,顺势探讨了几种民俗旅游开发发展模式,力图基于民俗文化与旅游发展的辩证关系,服务于以赫哲村为代表的文化传承与旅游经济的共同发展。     

民俗文化在新农村建设中的价值及其运用

民俗文化是中国传统文化的重要组成部分,它所具有的强烈的感化和教化作用,独特的审美取向和价值取向,在新农村建设中具有不可替代的作用.本文从民俗文化的特殊性出发,阐述了如何将民俗文化通过培养民俗队伍、进行古村落保护、弘扬民俗节日、发展农家乐等手段运用到新农村建设中去.     

西安浐灞河生态区生态民俗旅游开发研究

以浐灞河生态区的民俗旅游规划为研究对象,针对西安市民俗旅游开发现状中存在的问题,从生态民俗的视角出发,在总结规划区内民俗旅游资源特色的基础上,采用“无形文化有形化”的规划手法,探讨了规划区生态民俗旅游资源的开发理念和开发对策,以实现浐灞河生态区生态民俗旅游的可持续发展。     

基于体验性的乡村民俗游研究——以陕西袁家村为例

以乡村民俗体验性旅游的发展为研究主题,通过对陕西省礼泉县袁家村的旅游模式和现状的研究,分析体验性对于乡村民俗旅游发展的重要意义,同时为袁家村的民俗旅游进一步发展提出相关对策。